武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。
中國(guó)功夫的歷史
武術(shù)緣起于中國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺髫i的生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能，這些原始形態(tài)的攻防技能就是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。
武術(shù)萌芽于原始社會(huì)時(shí)期。氏族公社時(shí)代，經(jīng)常發(fā)生部落戰(zhàn)爭(zhēng)，因此在戰(zhàn)場(chǎng)上搏斗的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了武術(shù)的萌芽。
武術(shù)成形于奴隸社會(huì)時(shí)期。夏朝建立后，經(jīng)過(guò)連綿不斷的戰(zhàn)火，武術(shù)為了適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的需要進(jìn)一步向?qū)嵱没⒁?guī)范化發(fā)展。商周時(shí)期，產(chǎn)生了太極學(xué)說(shuō)，從此奠定了中國(guó)武術(shù)的體系。
武術(shù)發(fā)展于封建社會(huì)時(shí)期。秦漢時(shí)，盛行角力、擊劍，還有“刀舞”、“力舞”等。唐朝時(shí)開(kāi)始實(shí)行武舉制，對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。宋元時(shí)期，以民間結(jié)社的武藝組織為主體的民間練武活動(dòng)蓬勃興起。明清時(shí)期則是武術(shù)的大發(fā)展時(shí)期，流派林立，拳種紛顯，形成了太極拳、形意拳、八卦拳等主要的拳種體系。
到了近代，武術(shù)逐步成為中國(guó)近代體育的有機(jī)組成部分。1927年，在南京成立了中央國(guó)術(shù)館。1936年中國(guó)武術(shù)隊(duì)赴柏林奧運(yùn)會(huì)參加表演。
中華人民共和國(guó)成立后，武術(shù)得到了蓬勃發(fā)展。1999年，國(guó)際武聯(lián)被吸收為國(guó)際奧委會(huì)的正式國(guó)際體育單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)成員，意味著武術(shù)即將成為奧運(yùn)項(xiàng)目，意味著“把武術(shù)推向世界”的雄偉目標(biāo)的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)！
中國(guó)功夫的特點(diǎn)
第一，寓技擊于體育之中。武術(shù)作為體育運(yùn)動(dòng)，在技術(shù)上仍不失攻防技擊的特性，但又將技擊寓于搏斗運(yùn)動(dòng)與套路運(yùn)動(dòng)之中。
第二，內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格及廣泛的適應(yīng)性。既究形體規(guī)范，又求精神傳意、內(nèi)外合一的整體觀，是中國(guó)武術(shù)的一大特色。
中國(guó)功夫的作用
第一，提高素質(zhì)，健體防身。
第二，鍛煉意志，培養(yǎng)品德。
第三，競(jìng)技觀賞，豐富生活。
第四，交流技藝，增進(jìn)友誼。
形意拳
形意拳是中國(guó)三大著名內(nèi)家拳拳種之一，迄今已有三百多年歷史。它講究以意領(lǐng)氣，以氣導(dǎo)力，意形二表，形意一體。通過(guò)對(duì)形與意的相互調(diào)節(jié)，內(nèi)與外的相互作用來(lái)達(dá)到體用兼修的功效。
八級(jí)拳
八極拳歷史悠久，別具一格，自成一家。
八極拳以頭足為乾坤，肩膝肘胯為四方，手臂前后兩相對(duì)，丹田抱元在中央為創(chuàng)門之意。以意領(lǐng)氣，以氣摧力，三盤六點(diǎn)內(nèi)外合一，氣勢(shì)磅礴，八方發(fā)力通身是眼，渾身是手，動(dòng)則變，變則化，化則靈，其妙無(wú)窮。
八極拳非常注重攻防技術(shù)的練習(xí)。在用法上講究“挨、膀、擠、靠”，見(jiàn)縫插針，有隙即鉆，不招不架，見(jiàn)招打招。八極拳的步型以弓步、馬步為主，步法以震腳闖步結(jié)合而成。八極拳的腿法要求不宜過(guò)高，主要有彈、搓、掃、掛、崩、踢、咬、扇、截、蹬
花拳
花拳相傳為清代雍正年間江南大俠甘鳳池在江浙一帶傳授的屬于少林派系的拳種。甘鳳池少學(xué)于張長(zhǎng)公，以技擊而聞名，中年獲交呂元，又得明室朝元和尚真?zhèn)鳎缶C合各家之長(zhǎng)建立了花拳。
太極拳
太極拳，是以太極之理來(lái)立論的一種拳術(shù)，講究通過(guò)“靜中求動(dòng)”，達(dá)到靜中有動(dòng)，還講究通過(guò)“動(dòng)中求靜”，達(dá)到動(dòng)中有靜。目前，太極拳有陳式、楊式、孫式、吳式、武式、趙堡六種流派。
詠春拳
詠春拳是中國(guó)拳術(shù)的南拳之一，早年流行于廣東、福建各地。拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標(biāo)指三套拳及木人樁。它是一種集內(nèi)家拳法和近打于一身的拳術(shù)。
米組拳
米祖拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)之一，歷史悠久。過(guò)去由于門戶關(guān)系秘不傳人，因此流傳甚少，世人罕見(jiàn)。在國(guó)家體委對(duì)武術(shù)進(jìn)行了大規(guī)模挖掘整理工作之后，米祖拳現(xiàn)在被列為北京的主要拳種之一。
查拳
查拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀拳種之一，盛行于山東、河北、河南、北京、山西，后遍及海內(nèi)外，尤以在回族中流傳更為廣泛。
歷經(jīng)數(shù)百年的實(shí)踐和演變，查拳形成了現(xiàn)今的冠縣的“張式”查拳，冠縣的“楊式”查拳，任城的“李式”查拳三大流派。
查拳的風(fēng)格特點(diǎn)是：姿勢(shì)舒展挺拔，發(fā)力迅猛，動(dòng)靜有致，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，?jié)奏鮮明，步伐靈活多變，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，功架整齊。無(wú)論往返進(jìn)退，上下起伏，力求協(xié)調(diào)配合，整個(gè)套路表現(xiàn)出一種瀟灑驃悍矯捷的形態(tài)，是長(zhǎng)拳類型中較為系統(tǒng)的拳種。
查拳最初器械只有刀、槍、棍套路，并各有十路，以后在不斷與其它門派交流中逐漸補(bǔ)充進(jìn)劍術(shù)套路。鉤、镋、撅、帶乃是查拳門中拿手器械，稱之為“四絕”。
臨清潭腿
相傳臨清潭腿的創(chuàng)始人為五代時(shí)期的昆侖大師，潭腿的“潭”字是借用了發(fā)源地龍?zhí)端碌?#8220;潭”字所命名。臨清潭腿多重內(nèi)功，因此除自衛(wèi)防身和鍛煉身體外，還可以消疾去病，益壽延年，實(shí)為一種老少皆宜的拳種。
螳螂拳
明末清初時(shí)，山東有王郎者（有稱王朗者）到少林寺學(xué)藝，藝成后與韓通斗，斗敗及于樹(shù)下休息，苦思破敵之法。見(jiàn)一螳螂緣樹(shù)而下，乃以劃草戲之。螳螂則以一刀勾一刀打，轉(zhuǎn)變有度，閃轉(zhuǎn)靈活，乃攜螳螂回寺，終日試之，而研究出勾摟刁采等螳螂手法。
一日在樹(shù)下練習(xí)時(shí)，有一猿猴取其衣，乃追猿猴而不得近其身，追逐很久，猿猴才棄其衣而去，王郎思之良久，摹仿猿猴之足跡，變換之角度，而研究出猴之步法。至此王郎之螳螂拳初步形成了。
不久，即有人寫出拳譜。第一篇為“十八羅漢短打序”，其中說(shuō)：短打者，少林福居禪師所著也，注釋詳確，義理精通……。并有“短打要論”，“八打八不打”，“八剛十二條”、“長(zhǎng)拳即短打，短打要長(zhǎng)拳”等等。練螳螂拳者“以此為總譜，或稱為老譜”?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)螳螂拳只有一種。以后一傳再傳，逐漸演變，遂分為三大派了。此三大派，逐
戳腳翻子拳
翻子拳，原名八閃翻，又名翻拳。
翻子拳現(xiàn)今廣泛流傳于中國(guó)的東北、河北、西北等地區(qū)。河北省的翻子拳，套路短小精悍，動(dòng)作緊湊；西北的翻子拳，結(jié)合通背拳勁道的演變、架式開(kāi)展，手法簡(jiǎn)明；東北地區(qū)的翻子拳，架式低小，易攻易守，氣勢(shì)勇猛。
大悲拳
大悲拳，因一直在佛門中口傳身授，故無(wú)文字記述。據(jù)目前所知，1937年由奇云和尚（俗名史正綱）口述，李瑞呈執(zhí)筆，由奇云和尚的弟子云庵和尚演練照片，編寫的《大悲陀羅尼拳圖說(shuō)》，是對(duì)該拳最早的文字記述。
夫
劈掛拳
劈掛拳為少林佛門內(nèi)武技，相傳始于清代乾隆年間，是一種廣為流傳并深受人們所喜愛(ài)的古老拳種之一。
通臂拳
通臂拳以散手單操為主，連手為組，對(duì)手為補(bǔ)。除拳外，還有散手專項(xiàng)練習(xí)及十二桿（槍）法、八步十三刀法單操、連手等功法。
八卦掌
八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)，它將武功與導(dǎo)引吐納融為一體，內(nèi)外兼修。它不僅有強(qiáng)身健體之功用，而且還能夠鍛煉攻防搏擊的技能，因而深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，享譽(yù)武林。
峨嵋鐵臂金剛捶
峨嵋鐵臂金剛捶屬歷史悠久的四川峨嵋派武術(shù)。金剛捶強(qiáng)調(diào)人體精、氣、神三寶之修煉，煉精化氣、煉氣化神、氣充則顯神旺，得其宇宙萬(wàn)物之精氣，達(dá)其內(nèi)實(shí)神旺。
三皇炮捶
三皇炮捶門，歷史淵源悠久，奉人文初祖軒轅黃帝（即人皇氏）為祖，故又稱“人宗門”、“人祖門”、“三皇門”。隨著歷史的發(fā)展，三皇炮捶拳不斷地發(fā)展完善，繁衍傳遞。
意拳
意拳，又名大成拳，其起源于心意拳。意拳的創(chuàng)始人是王薌齋先生。
