得黃笛先生允許，我轉(zhuǎn)發(fā)他的文章，希望大家看后能有所收獲。這里并謝黃笛先生的慷慨無私。
談及風(fēng)水，思緒一下就回到了2000年。這一年，是我最慘的一年，至今仍然心有余悸。慈父過世，前妻離異，生意大破，工作無故受處分。一夜之間，十幾年的努力就化為泡影。父親過世火化后，寄于村里的公墓，總覺得于心不安。因為，我父親生前最愛干凈，而村里的公墓，所寄放的，幾乎是兇死惡死的人。
所以，急于找一塊地以安父親之靈。就這樣，請了會做風(fēng)水的表弟。兄弟倆在山上跑了幾十天，最后終于點了一塊地，于當(dāng)年就將父親安葬了。在尋地的過程中，表弟教了我很多的風(fēng)水知識，形巒的、理氣的。雖然他不是什么高手，但也做過十余例風(fēng)水，效果也算不錯。01年三月葬的父親，我于02年再娶。2000年還欠二十來萬的我，于02年就還清了全部的債務(wù)。03年購房，05年裝修入新房，也算是高手了嗎？自2000年起，我就迷上了風(fēng)水這門學(xué)術(shù)，日夜挑燈鉆研。不懂得的地方，可以找表弟。因表弟所學(xué)，幾乎是《地理五訣》里的內(nèi)容，在我細(xì)細(xì)地讀完這本書以后，發(fā)現(xiàn)很多矛盾的地方，于是，到處尋師。先后接觸有十幾個風(fēng)水師，當(dāng)然，都是些無名之輩，在此事先說明。
功夫不負(fù)有心人，終于在06年，找到了現(xiàn)在的師父。跟他學(xué)了一些《奇門風(fēng)水》，當(dāng)然，我還沒有完全學(xué)到手，不過是其中百分之一二。因為他要求我出家為道繼承他的衣缽，我上有老母，下有妻兒，這是無法做到的，所以只教讓我抄了一些資料。
奇門風(fēng)水的真正內(nèi)涵，不過在于“發(fā)三奇之水，收四吉之砂”十個字上。它分為兩個方面的內(nèi)容。
一是卦例風(fēng)水，即以登山或來求你尋地的時間起卦。其中登山的時間起卦，主要用于判斷**內(nèi)的情況，包括**內(nèi)有何物，土色如何，是否有石塊、水津、及草根、動物等。還可以用于判斷吉兇如何，發(fā)何人，何房兇，于何年發(fā)，是富是貴等等。用求我尋地的時間起卦，未到現(xiàn)場，就可以根據(jù)卦例，判斷出可能點之地的**場情況如何，包括判斷已做陰宅的吉兇，現(xiàn)場情況。
二是奇門風(fēng)水的理氣，也包括兩方面的內(nèi)容。首先，用透地六十龍起卦，看來龍是否生旺，是否得運，隨龍水的來去是否合度，有無四吉之砂水，開休生三吉門、祿馬貴人、子父財官之方是否有砂應(yīng)位而起。其次是用穿山七十二龍起卦，看**場的情況如何，應(yīng)立什么坐度，把來水、去水撥歸乙丙丁三奇，把對應(yīng)的砂撥歸于三吉門、祿馬貴人、子父財官之方。運用于陽宅，運用與陽宅，則用穿山七十二龍起卦，分內(nèi)局與外局。
當(dāng)然，如何運用穿山與透地龍起卦，這是師門的秘密，有很豐富的內(nèi)容，非在此一兩節(jié)課可以講清，請易友們原諒。不管是卦例還是真正的穿山透地理氣，都有陰宅與陽宅之分。而陽宅又有內(nèi)部布局與外局之分。
陰陽宅的取象，有不同的區(qū)別，這一點大家應(yīng)該是要注意到的。
現(xiàn)在以陰宅風(fēng)水為例：
甲乙青龍，庚辛白虎，丙丁朱雀，壬癸玄武，戊已中宮，陰陽分立。
這一句口訣是什么意思呢？我們知道，十干甲乙位于東方，庚辛位于西方，丙丁位于南方，壬癸位于北方，戊已獨立于中宮。四獸則是東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，戊已中央。關(guān)于陰陽分立四字，指的是甲為陽，乙為陰。講到這里，學(xué)者應(yīng)該明白。而風(fēng)水的的基本內(nèi)容，無非就是來龍是否生旺，四周砂的吉兇，來去水的吉兇如何，**場的情況如何？這些方面，包含的內(nèi)容很多，也有很多大師在這里講過，我就不必再言。
一、陰陽宅風(fēng)水，都有獨自的象意系統(tǒng)。
舉庚為例：論星體，它是金星；論砂，它是白虎砂；論煞氣，它代表惡煞；論**情，它代表**內(nèi)有石，或濕白泥；論來龍，它代表雄偉帶煞；論入**，代表陡峭；論水則代表直射等等，這是庚在陰宅風(fēng)水中的象意。
在陽宅是，象義為：外局代表道路、關(guān)卡，經(jīng)常阻車之地。論煞則代表路沖、缺損。內(nèi)局上，又可代表為金屬制品、鋼筋、刀、箭、石、煞氣方等。
二、要判斷分水，必須明白風(fēng)水學(xué)中各類形煞。何者貴，何者惡。
比如：反弓水為惡煞，九曲水為富貴之水。
反弓水，用玄武加壬癸表示。九曲水也用玄武加壬癸表示。加吉門，吉星，代表吉水，兇門、兇星，多數(shù)情況下是反弓水。生旺則吉，休囚則兇。
陰宅風(fēng)水：
陰宅風(fēng)水的預(yù)測，包括兩個方面的內(nèi)容。一是現(xiàn)有的舊墳吉兇預(yù)測，二是所點之**的吉兇預(yù)測。
陰宅風(fēng)水預(yù)測的用神取用：
以死門為陰宅，以生門為向首。在死門之地盤之奇儀為死者，以死門天盤之奇儀為生人。
以壬水為來龍、玄武，癸水為來龍的纏護(hù)；
以甲木為龍砂、以乙木為第二層龍砂；
以庚金為虎砂、以辛金為第二層虎砂；
以丙火代表前朝，以丁火代表案山。
以戊土代表**位，以已土代表明堂，氈唇。
以天盤壬水代表來水，以地盤壬水代表去水及水口。以天盤癸水代表暗水、低洼地、田地、池塘等，以地盤癸水代表水口。
1、地氣分析：
以值符所落之宮的吉兇和死門天地盤奇儀的旺衰作為判斷的依據(jù)。死門天地盤均旺者為有氣之**，又得值符所生者即為有氣。死門旺相而不受值符所生，地雖有氣但不得運。
2、吉兇分析：
取死者年命，看其落宮與死門的生克關(guān)系，來判斷此**是否適合仙命。
以死門天盤奇儀為生人，地盤奇儀為死者，看二者的生克關(guān)系及與九宮的生克關(guān)系。落宮受克，說明此地不適合仙命，受生為吉。九宮生地盤，表明死者安息，后代康樂，克地盤則主死人不安。地盤奇儀生天盤奇儀，說明死者安樂而蔭護(hù)后人。天盤奇儀生地盤奇儀，說明后代敬孝，也能得到亡人之蔭護(hù)，比和者亦佳。天盤奇儀克地盤奇儀，代表后人不孝，可能此墳?zāi)昃檬?。地盤奇儀克天盤奇儀，表明亡人不安，子孫災(zāi)殃。
以生人年命為用神，看死門與生人年命的生克關(guān)系及落宮關(guān)系，來判斷墳地吉的能量發(fā)生在哪些人的生上，兇的能量發(fā)生在哪些人的身上。
3、以日干為求測人，以時干為墳?zāi)?，看二宮旺衰、奇儀吉兇及生克關(guān)系，來判斷吉兇。時干得格局且旺相而來生日干宮，為吉地。乘兇格無氣，來克日干宮即為兇地。
（二）、所點之**的吉兇判斷方法：
一般在到點**之地起盤，或者以求測人求測的時間起盤。
1、看死門的天地盤奇儀旺衰，結(jié)合與值符宮的關(guān)系來判斷地氣。
2、以亡人年命落宮與死門的生克關(guān)系，來判斷此**是否適合該亡人。以生人的年命落宮和死門的對應(yīng)關(guān)系，看此風(fēng)水可能對何人造成何影響。
3、未到現(xiàn)場的，可以根據(jù)上述龍**砂水向等用神，具體判斷**場及龍、**、砂、水、向的基本情況。
4、以值符加門判斷土色：符加生主土色新鮮，****土，五色土。加休土色青、深色，紫色，可能有泉眼。加開，主有水津，潮濕。加驚主有舊**、裂隙或玩石，堅石。加死主下有舊墳、尸骨。加景有紅土、紅色顆粒、沙土。加杜有甕、瓦片等。加傷有異物、朽木或煤坑。還可以根據(jù)死門天地盤奇儀的象意，來判斷**內(nèi)的具體情況。
5、以九星及八門來判斷周圍情況的方法：
天篷星，刑煞。得吉則無煞，兇格而克死門，說明刑煞未化。天任高崗、大路。得吉格則小路屈曲有情，遇兇格則主有墳墩。天沖有林木，或此方雜草叢生。天英星可能有窯、灶或枯草。天芮星代表廟宇、溪溝。天柱星代表橋梁及小路。天心星代表圓林寺觀。天輔星代表鋪氈展席，纏護(hù)有情。
休門低洼地、河、泉水、井。生門為道路、橋梁、村莊。傷門為公路、鬧市、樓閣。景門代表山窩、土阜。死門為林木、山野、長堤。驚門為污穢。開門為大道、美景。杜門為山林、草地。
6、以八門值使，判斷來龍如何：
休門，來龍為水星，屈曲有情，或有天池。生門來龍活潑、起伏有情，多為土星。傷門來龍硬直，為木星。杜門表示來龍秀麗，多結(jié)于草坪。景門來龍錦繡，多是火星結(jié)**。死門則來龍無氣，如死蛇死鱔，丑陋不堪。驚門來龍多帶惡煞，龍身上有缺損，或已經(jīng)被破。開門來龍堅挺，美如畫綿。
（三）、陰宅日課的判斷方法：
通常的小日課，只要符合下列幾點就行。
1、以死門為用神，看其宮旺相休囚。遇休囚、空亡、伏吟、反吟則日課不能用之。日課的時盤中，死門帶白虎、兇格，沖克仙命，或福主主事，為大兇之課。
2、看是否有天乙太乙貴人、祿、馬、天月二德等吉神到，是否是貴登天門時及黃道吉時。
3、看是某龍，旺于何時。如艮龍，旺于巳午月，相于辰戌丑未月。
4、看是否有太陽太陰臨向坐，是否得奇得門。年家奇門，有否三奇帝星到山，有否八節(jié)三奇到山到向。
5、看四柱地支，是否與亡人沖刑克害。
6、看四柱地支，是否與生人刑沖克害。
7、日課四柱是否符合山運分金。
綜合以上因素后，以多者為吉。不適宜于造葬的門到宮，堅決不能做，否則必有災(zāi)咎。
（四）造葬日課的應(yīng)事判斷：
造葬日課的應(yīng)事判斷，無外乎動應(yīng)。而動應(yīng)應(yīng)以九星值時所產(chǎn)生的動應(yīng)為主，參照用神宮的門、奇儀、星、神，來加以綜合判斷，才可能真正準(zhǔn)確。在判斷中，應(yīng)將古代的格局現(xiàn)代化，靈通運用，不可執(zhí)古而論。
此外，師門有專用的一千零八十局，每個時辰的某一坐山的應(yīng)事。
下面，我舉個例子，講解具體操作：
（一）、奇門卦例風(fēng)水的具體運用：
前面講過，卦例風(fēng)水可以未到現(xiàn)場而預(yù)先知道現(xiàn)場的情況，舉個例子說明：
08年12月24日下午，本地某單位的一位領(lǐng)導(dǎo)找到我，要我去幫他內(nèi)弟看一塊已經(jīng)堪好的地，他的內(nèi)弟是家資五六百萬的富翁。為了葬父，到處尋地，請的風(fēng)水師不計其數(shù)，也點了很多**，都無法決定葬于何處。當(dāng)時，我正在上班，我問了這位領(lǐng)導(dǎo)一些情況后，決定第二天幫他去看看。我回到辦公室，預(yù)計第二天巳時可能會到**場，于是就以此時間起了卦來分析：
公歷：2008年12月25日09時20分 星期四
節(jié)氣：大雪：12月07日02時02分 冬至：12月21日20時03分
真時：2008年12月25日09時20分 北京 天安門(東經(jīng)116.38度)
農(nóng)歷：戊子年 冬月小 廿八日 隅中時分 巳時
干支：戊子 甲子 己亥 己巳 冬至中元陽七局
旬空：午未 戌亥 辰巳 戌亥 旬首：甲子
直符天柱在八宮 直使驚門在三宮
┌─────────┬─────────┬─────────┐
│庚 太陰 │丙 六合 │戊 白虎 │
│ 天蓬 辛 │ 天任 己 │ 天沖 癸 │
│ 開門 丁 │ 休門 庚 │ 生門 壬 禽丙│
│玄武 │九地 │九天 │
├─────────┼─────────┼─────────┤
│己 螣蛇 │辛 │癸 玄武 │
│ 天心 乙 │ │ 天輔 丁 │
│ 驚門 癸 │ 丙│ 傷門 戊 │
│白虎 │ │值符 │
├─────────┼─────────┼─────────┤
│丁 值符 │乙 九天 │壬 九地○ 馬│
│ 天柱 戊 │ 天芮 壬 禽丙│ 天英 庚 │
│ 死門 己 │ 景門 辛 │ 杜門 乙 │
│六合 │太陰 │螣蛇 │
└─────────┴─────────┴─────────┘
大家知道，奇門陰宅的卦例風(fēng)水，以死門為用神。此外，可以根據(jù)整個盤來解讀你所需要的東西。不管你解什么奇門盤，首先作為預(yù)測師來說，要理清自己的思路。用不同的線切入，不要混雜在一起，這奇實也是奇門解盤的最大秘密，可以運用到任何求測的盤上。要解開這個風(fēng)水盤，首先要明白一定的順序，做到順藤摸瓜，步步進(jìn)入。如何去分析這順序呢？我們知道，要判斷一個風(fēng)水，一是坐向，二是來去水，三是來龍及**場，四是周圍的砂，五是否適合仙命，六是吉兇。這是一條很嚴(yán)格的線，缺一不可。
一、坐向的分析：
一般奇門書籍上，以死門為用神，也以死門為坐向，并沒有說明到底死門是坐還是向。坐與向一定之差，是顛倒的事。當(dāng)然，任何卦例，不可能百分百判斷準(zhǔn)確。但作為一個預(yù)測師，判斷準(zhǔn)確是我們永遠(yuǎn)努力的方向。就這個局而言，我是這樣判斷的。
1、先以死門為坐或者向來分析：先看死門與生門的對比關(guān)系，死門的天盤之干為戊，處于長生之地。當(dāng)然，子月戊處胎地，屬于第二層次的氣場。但因戊落于長生，第二層次的氣場，即可以旺來斷。而生門癸水，入墓鄉(xiāng)，雖子月癸水旺，但因墓鄉(xiāng)屬于第三層次的氣場，因此只能以弱來斷。那么，旺衰一清楚，就很明確。以生死二門來判斷，此地肯定是坐艮卦朝坤卦之地。
2、時干也可以代表坐向，也是應(yīng)分析的內(nèi)容。已土落于離宮，處臨官旺地。本可以作為坐向，為什么不以已土來作為坐向判斷呢？原因是地盤的已土，正好與死門同宮。這就產(chǎn)生了內(nèi)在的聯(lián)系，給我們提供了明確的信息，已土附屬于死門，因此，死門是坐山。
艮卦有丑艮寅三山，究竟是艮山、丑山、寅山呢？也可以判斷出來。艮卦的丑艮二字，正五行都屬土，而獨在寅山屬木。大家可以看得出來，天地盤奇門，都屬土，不可能是寅山。只有艮丑二字給你先生，或者艮兼丑，或者丑兼艮。二者的穿山龍分別為癸丑、辛丑。一看向方，正好有癸水一字，很明顯的，是癸丑木龍。
二、來去水分析：
學(xué)過風(fēng)水的人，可能都學(xué)過“諸水盡從天上去”的理論。實際上，這是放天下大屁的最最臭不可聞的理論。大家知道，地表水來源于天上的雨，天底下，只可看見天上下雨，你絕對看不到地上能有水飛到天上去。我們測水，都是以明水為主，沒有誰能測出水蒸氣來去的度數(shù)。楊公云：天干位上宜來，須防流破，地支位上宜去，切勿朝歸。這才是真東東，它符合天地間的規(guī)律。所以，在各位大師幫人做風(fēng)水的時候，千萬記住這一句話。來水，一定要從天干位上來，撥歸生旺之方，去水最好是辰戌丑未四庫之方。當(dāng)然，子午卯酉是四正之地，萬不可出水。關(guān)于其中的道理，就不必說。這里只是引用一下，如何用奇門卦例來取來去水的用神，如何做出判斷。
我們知道，奇門遁甲十干中，以壬癸為水。壬水為江河井泉之水，是清澈的水。而癸水呢，代表地下水，低洼的水，臟水。遁甲盤中，肯定有四個水，即天盤的壬癸，與地盤的壬癸。一般情況下，以天盤之壬為來的明水，即可以看到流動的水。以天盤癸水，做為看不見的水，即旱水、干水。當(dāng)然，要視盤面的旺衰而定，不可執(zhí)一而論。此盤，很明顯，壬水處于帝旺之鄉(xiāng)，必然以壬水作為明水。癸水入庫，即有水庫意思，可以作為去水口。那么，一看就知，此地是右水到左之局，這是粗的判斷。我就是以粗的判斷，作為結(jié)論的。即右方不遠(yuǎn)處可見水來，水口在向山坤方。
事實上，還可以進(jìn)一步分析：一是壬水在坎卦，卦內(nèi)有九天，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，可以判斷此水不是河流之水，應(yīng)為泉水。事實上，就是一眼很大的泉水，常年不斷，流水很清，有一般家用水龍頭最大的流量。二是判斷遠(yuǎn)近，坎宮離艮宮很近，說明在不遠(yuǎn)處，實際上此水比**位要高，九天的關(guān)系，離**場只有十米左右。三是站在**場看不到。壬水宮內(nèi)有天芮，天芮代表問題，壬下之辛，也代表問題、錯誤的水。加上九天，一看就知道這水比**位還高了，難以用上。去水口就沒有必要再作結(jié)論，水口即在坤方。
三、判斷來龍與**場：
來龍以壬癸為用神，壬水代表來龍，癸水代表纏護(hù)。來龍方向，壬水落于坎宮，來自坎方。壬水處旺地，說明來龍很生旺，上乘九天，代表高亢。景門是漂亮，乙奇是屈曲。天芮是龍身上有廟宇或破房屋，辛是缺損。實際上與現(xiàn)場完全相符，來龍正來看于坎卦，離**場一里處，就有個庵。來龍也很急，很漂亮，但結(jié)**處較高。而**場后面，是條廢棄的村級公路。
接下來，可以判斷**場了。死門宮上，值符代表生氣，代表第一的，好的，美麗的。說明站在**場，比較好看。天柱是柱子，電桿。已是舊墳，因已入墓，處死絕，可以說成是廢棄之**。對于?場與來龍，我對福主并沒有說明很多。只對他說，北方來龍，龍上有廟宇，邊上可能有棄**。就說這三點。實際上細(xì)細(xì)地分析，這些結(jié)論完全可以分析出來。離**位五六米處，有根電桿，因本地是山區(qū)，不敢下判斷，事后覺得很虧本。**的旁邊就是一個別人用過，遷走的舊**。來龍很旺，也很曲屈。癸水入墓，最后的一節(jié)纏護(hù)太遠(yuǎn)，有些露胎的感覺。纏護(hù)龍有白虎，說明有惡石，這些我都沒有判斷出來。
戊是**星，處生旺之地，說明**星好看，比較端正。已是氈唇，戊下之已入墓不旺，故無氈唇很弱，實際上幾乎沒有。天盤的己臨庚，說明被挖了。當(dāng)然，這些我都沒有判斷出來。
四、判斷四周的朝砂：
甲木代表青龍，甲木處于臨官旺地，上乘值符，不用說都可以看出青龍很旺，很美。死門為墳地，青龍上有好幾座墳。天柱是高，也是電桿，所以青龍比較高亢，也有電桿。
乙也為青龍，代表甲木身上的附著物，或者第二層砂。乙木也處于冠帶之鄉(xiāng)，說明青龍身上沒有問題，但乙宮暗藏白虎、驚門、癸水，可以看出龍砂上有惡石，與坤宮的白虎相聯(lián)系，足可以證明。驚門是破損，因公路挖斷了外砂。癸水為暗水，即青龍方有看不到的水來。與現(xiàn)場的完全相符合。
庚辛為白虎，庚得乙奇，辛得丁奇，說明白虎砂也是好的。隱干有壬，可以看出白虎砂方，也有暗水流來。也與現(xiàn)場相符。
丁為案，丙為朝，丁加戊又處旺地，故案山很好，實際案山很近，只有二三十米的樣子，屬于馬星，兩個小山頭中間，是個茶圓，與戊相合。傷門臨兌，也主破損，公路在**前穿過，被挖了部分。丙為朝，丙處胎地，臨天禽說明遠(yuǎn)，朝山離**很遠(yuǎn)。天芮是朝山有寺，九天是朝山高亢。這些我都沒有做出判斷，是事后后悔的內(nèi)容。
五、判斷吉兇：
吉兇的判斷，主要看沖克我的宮位?？宋抑畬m，分別有乙奇與丙奇，可以吉斷。但沖我之宮，卻有白虎與癸加壬。癸為天網(wǎng)，壬為牢獄，白虎為公安檢察機關(guān)，天沖是急的意思。葬后，肯定出事。應(yīng)在誰身上？福主年命為戊、甲、辛。沖克的是戊與甲，都有份。我與福主說明，此**做的話，犯官刑，不相信你就做，我絕對不會幫你做。當(dāng)然，是否犯官刑，還結(jié)合了實用卦，即以穿山龍起卦。
至于**內(nèi)土色的判斷，也很容易，戊為**，下臨已，說明是土，符是美麗，臨艮宮，****的。隱干說明土內(nèi)包含有紅色的顆粒，六合是混合的顏色，說明是紅黃兩色。天柱是里面有條形的石塊，旺以八斷，可挖出八顆石。
六、地運判斷：
天柱星值符，于子月我生為旺，地正當(dāng)運。
（二）、理氣卦例的分析：
前面講過，奇門風(fēng)水分卦例與理氣。卦例是不能用于理氣的，而真正的理氣，只能按穿龍與透地龍起卦。本例風(fēng)水，因在**場上用穿山起卦，就知此錢不是我會去賺的，故起完卦丟下幾句話還是讓他另請高手。
本**坐穿山癸丑，大寒下元，陽遁六局。旬首甲辰壬。
天篷星值符，休門值使。寅卯空亡。
奇門水法，以地盤為主：
應(yīng)收三奇之水入堂，也放三奇水出。
本局乾亥來水，為戊。戊為青龍，本為吉水，以戊代甲，為四吉之一。艮寅之水，不符合三奇水法，應(yīng)用人工改之，使其變?yōu)榧酌?。而甲卯方即為地盤丁奇，主長壽，人丁興旺。巽宮本有暗水，為丙奇水入，出水乙木在中宮寄坤。以三奇水法來認(rèn)之，此**收丙丁水朝堂，放乙奇出，大吉之象。
門星神及組合，主要用于仙命及子孫斷事用，依年命而斷吉兇。
葬主：辛、丁。福主：辛、甲、戊。
葬主辛金，落艮宮與墓卦相符，可惜是辛下臨庚為白虎相殘，天英加白虎均非吉象，絕不能亂做也。丁下臨戊，為艮宮所生，此**宜葬母用。
福主辛丑，亦在艮宮，雖相生但臨白虎加兇格，大兇。
以上的內(nèi)容，是我用于分析時寫的。這里再做一些詳細(xì)的說明：
關(guān)于起盤的方法，可能至少可以講幾天，也涉及師門秘密，這里不便說清。這些方法，與羅經(jīng)透解的不同，請大家記住就行，別在某些書上亂看亂用。學(xué)成后至今，我用過三例，都收到神奇的效果，容后再述。
什么是收三奇之水呢？
所謂的收三奇之水，實際也很簡單，就是收水放水，都用地盤的三奇。當(dāng)然，包括甲木，即戊。嚴(yán)格來說，應(yīng)是四奇。因為奇門只有乙丙丁三奇，所以稱為三奇之水。
本**主要的水為坎宮的明水，最近的水最好用。但此水**上看不見，以實際入堂為標(biāo)準(zhǔn)位于乾亥方。而震宮的來水，實際入堂也在寅方。巽卦來水，基本相符。卦例風(fēng)水，主要以水源之主，而實際風(fēng)水，以入堂為主，這是應(yīng)該區(qū)別的。
從這個卦可以看出，乾亥來水，地盤為戊。寅宮來水，地盤為庚，說明帶煞。巽宮來水，地盤為丙。三把水，只是乾亥方是明水，其它都是暗水。那么如何收呢？
乾亥水為戊，即甲，代表第一的，貴秀的，此水出人主文章貴秀，應(yīng)于亥卯未生人。
巽巳方來水，得丙奇之水，主出人文明禮貌，也主權(quán)威，武貴。
而艮宮寅方來水，卻是庚，肯定是煞，宜化。如何化？可用人工改之，使其入甲卯方，為震宮來水，成為丁奇之水，根據(jù)現(xiàn)場來看，用十個工即可以改成。丁奇之水，主長壽，文貴。
撥出的水，屬于乙奇，正合了發(fā)三奇之水一句。
表面上看來是萬事大吉之象。其實不然，風(fēng)水的好壞，還得看適合不適合這個葬主與福主一家。葬主辛未，辛落艮宮，辛加庚為兇格，得白虎，說明此地的白虎煞對葬主來說，肯定為兇。也就是說，地雖吉，但根本不適合此葬主。天英主血光，辛庚為刑格，葬后必然會有血光之災(zāi)或刑事之事。那么會應(yīng)在何人身上呢？不用我說，大家都知道是辛丑年生的人。而這個是當(dāng)官的家伙，應(yīng)在他的身上，可讓他全家受禍。能不能做，一目了然。應(yīng)在何年，也可以看得處。坐山為丑，定然是巳酉丑年或其對沖之年。酉宮有刑格，而卯宮癸加丁臨傷門公安，沖動對宮的刑格，肯定在卯年發(fā)生。如果做此地，我黃笛的名聲不用三年就給破了，呵呵，給我十萬，我也不要。
風(fēng)水的形巒，要依靠學(xué)者幾年甚至十幾年的時間方可練就。而理氣無憑，只要形巒真正好，理氣靠人個的功夫。能者，多數(shù)是結(jié)合起來用的。三合、玄空、奇門、九星，都是比較實用的，各有缺點，也各有好處，看個人的實際運用。而我呢，結(jié)合的是三合與三奇風(fēng)水來理氣，也做個幾個成功的實例。將來有機會，可以帶弟子去考察。而且風(fēng)水，也不是一天兩天就能知其富貴，我用我的方法，所作所為，未必就是真的東東。因此，這里僅指一例，作為易友們的參考。
風(fēng)水能使人改變命運，這是不爭的事實，但也能使人家破人亡。幾年的風(fēng)水考察，凡大發(fā)之墳，沒有一例能脫離奇門理氣而大發(fā)，這是不爭的事實。
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