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像海子一樣用心靈歌唱的詩人
《星無界》
海子曾在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累中呼喊“面朝大海,春暖花開”,這個用心靈歌唱的詩人,一直都在渴望傾聽遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音,開啟遠(yuǎn)離世俗的那扇門;在今天,同樣是一位用心靈歌唱的詩人徐南鵬在自序中寫到“心靈是一扇窗,需要敞開,向著浩瀚星空”,南鵬是想開啟一扇窗——心靈之窗,像孩子般天真,撕扯去掩飾,真實的生活,在詩歌的世界里與現(xiàn)實的生活中,通往無限星光……
打開南鵬的《星無界》,沒有陌生的晦澀,而是感覺到熟悉、親切,而在這無比溫暖的閱讀后,南鵬的筆觸在讀者的思想世界里無限延展。這些詩讀來讓人感到是真實的、是生活的、是懂得生存意義的、是有詩歌氣息的。南鵬的詩歌語言洗練、意境安靜、字詞敏銳,立意新穎,氣象斑瀾,起伏有致,善于在現(xiàn)實中自省、感悟,用詩歌的目光掃過生活的紋理與粗糙,從中尋覓生命的真諦;詩人南鵬是雙腳深深要植于現(xiàn)實的土壤中,對生活中的現(xiàn)象進(jìn)行分析、加工處理、歸納總結(jié)、尋其特質(zhì)、再用心靈的感知深情的向著詩的天空大聲呼喊,呼喚人生的真善美。
從胡適的第一本白話詩集,到聞一多先生對新計的藝術(shù)美進(jìn)行深刻的探索,提出了“建筑美、音樂美、繪畫美”的詩歌三美;到象征派、新格律詩、九葉詩派的百花齊放、流光溢彩;再到朦朧詩、第三代、中間代、70后的詩歌探索、救贖。中國詩壇與中國詩人在新詩的道路上起家過了整整一個世紀(jì),以今天新詩的面貌、困境,詩人們一直在支撐、探索、尋找詩歌的光明。南鵬出生在70年代,一直以來致力于新詩的創(chuàng)作,在新詩的探索道路上有著自己獨特的感悟與認(rèn)識。更為可貴的是,他把自己的這些感悟出的理念,又實踐于詩歌的創(chuàng)作中,創(chuàng)作出了大量的好詩來。
品味南鵬的詩,是需要生活的感悟、生命的熱情的。因為只有這樣,才能與詩人產(chǎn)生共鳴,與詩人的詩產(chǎn)生回響。讀南鵬的詩歌、散文,知道詩人是一位感覺敏銳,對生活充滿愛與熱情的歌者,我對南鵬的詩歌作品送上八個字“詩情靈雋,文章練達(dá)”。
樹木昏暗,碎石跑狹小而崎嶇,踏著月光灑在大地上的印記,一步步前行。讀過《星無界》,這樣的圖畫在腦海中涂抹開來,詩文超越了時間、空間,在無盡的想象中給人以空靈之感,回味綿長而雋永。
如何來理解現(xiàn)鵬《星無界》的“詩情靈雋,文章練達(dá)”呢?我想可以從這幾個方面去解讀:一是感悟現(xiàn)實,二是詩情真摯,三是語言洗練。“感悟現(xiàn)實”是詩歌創(chuàng)作的基礎(chǔ),是素材的積累與思想的加工;“詩情真摯”是詩歌的內(nèi)在藝術(shù)表現(xiàn)力,是詩歌感染、啟發(fā)讀者的情感渠道;“語言洗練”是詩歌的外在表現(xiàn)形式,是詩歌形式美、語言美的表現(xiàn)要素。
歸結(jié)這三點以及這三點表現(xiàn)出來的詩歌內(nèi)涵與品質(zhì)就是:詩情靈雋,文章練達(dá)。正是因為詩歌立足于現(xiàn)實、感悟現(xiàn)實、品味現(xiàn)實,才能言之有物、思想深刻,從而更好地將感情付之于詩歌創(chuàng)作本身,這樣創(chuàng)作的詩歌是空靈的、意味雋永的。能達(dá)到“言有盡而意無窮”這就靠思想的深邃與語言的洗練、文章的練達(dá)了。
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