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上回咱們說到了齊國依靠非凡的外交手段和軍事力量形成了“尊王攘夷”的核心戰(zhàn)略，基本確立了自己在諸侯國之間的霸主地位。而此時距離齊桓公繼位不過才短短的八年時間。
齊國確立了初步的成效之后，并沒有沉浸在喜悅和孤芳自賞之中。齊桓公帶領著大臣們把精力放在了國家的治理上面。由于事務繁雜，單靠管仲、鮑叔牙這幾個老臣并沒有辦法完全處理得停當。齊桓公意識到，人才是發(fā)展的第一要素。要想更好地發(fā)展，必須有新的理念、新的思維和新的辦法。
為了廣納賢才，齊桓公想到了一個辦法。什么辦法呢？他命令下屬在王宮的大庭之中燃起火炬，設下“庭燎”之禮。
所謂的“庭燎”，就是在大庭燃起火炬接待貴客，這可是在周朝禮制當中最高的待客之道了。一般只有天子和君主在接待外國使者或者是商討國家大事的時候，才會設立的“庭燎”。可見齊桓公求賢若渴之心吶。
按道理來講，齊桓公如此地重視人才，應該會有無數(shù)的能人異士前來投奔才是。可事實上，足足一年過去了，竟然沒有一個人踏入這個大庭之中，齊桓公百思不得其解。
而就在這個時候，有位來自東野山林的隱士求見，齊桓公非常地高興，親自登堂接見。當他問到來人有何能耐之時，東野之人回答：“我會九九算術?！饼R桓公聽了，大笑：“哈哈哈……不瞞先生說，齊國會算術的人可是很多啊。”東野之人也笑了，說道：“您設下這“庭燎”已經(jīng)一年多了吧，可知道為什么沒有人前來？”齊桓公趕忙答道：“難道先生知道理由嗎？”東野人說道：“您是當下公認的最有才能的人，各地的賢士都自愧不如，又有誰愿意來獻丑呢？我知道，九九算術只是雕蟲小技罷了，但如果您連我這樣的人都能以禮相待，那么消息傳出去，何愁天下賢士不來投奔呢？”“嗯……言之有理，先生所言極是??！”
其實剛才這位隱士所講的道理就是下面這句話：“泰山不辭杯土，東海不拒細流?！?/span>泰山雖然高遠，也是由一顆顆石子而堆砌而成的。江海雖然廣闊，也是由涓涓細流匯聚而成。這個道理雖然簡單，可是其中之玄妙又有幾人能明白呢？
譬如當下，有很多人想著一步登天，卻又缺乏持之以恒的精神。這也不想做，那也不想做，想法很多，能干的卻很少。連基本的常識都沒有掌握，口中卻大談如何力挽狂瀾，為驚天偉地之勢。倘若沒有如切如磋如琢如磨的過程，所謂的理想和目標，只不過是空中樓閣罷了。
公元前663年，北方的燕國前來向齊國求救，燕國使者一見到齊桓公便是跪下倒頭大哭，說燕國被附近一個山戎所侵占了，并且打了敗仗，希望齊國能夠出面為燕國討回一個公道。
此時的齊國在各個諸侯國中已經(jīng)樹立了絕對的威信，一般情況下別的國家搞不定的事情都會請齊國出馬。既然是兄弟信任，那就義不容辭了，于是齊桓公親率大軍援救燕國來了。等到齊國的大軍趕到的時候，山戎已經(jīng)搶了一批百姓和財寶逃遁了。齊桓公一看，這哪成啊，想跑，沒那么容易。于是帶領著齊國和燕國的聯(lián)合部隊，一路向北追下來了。一直追到了“孤竹”這個地方，把山戎的部隊全部剿滅。這真是犯我中華者雖遠必誅??！
剿滅山戎之后，燕莊公對齊桓公是感激涕零啊，無以為報。為表達自己的尊重與感激，竟把齊桓公一路送回到了齊國的邊境。這本是燕莊公的一種感激表達，但卻讓齊桓公甚是為難。為什么呢？原來，按照周朝禮制規(guī)定，諸侯之間相互送別是不可以出自己的國境的。這可怎么辦呢？
于是齊桓公找來了管仲商量。
“主公，此事若處理不妥的話，恐有后患吶?！?/p>
“此話怎講呢？”
“主公啊，按照周朝禮制，君主是不可以隨意離開自己的封地的，除非是周天子命去覲見，否則是不可以離開的。雖說諸侯國之間殺伐不斷，但君主也不會輕易離開自己的封地，除非政治避難。倘若就這樣讓燕公回到燕國，恐有異端而生??！”
“生異端？這會生什么異端？難道……難道還會有人質疑我不成嗎？”
“主公，知道的是燕公感激您，倘若是不知道的會認為您挾持了燕公，有以恩邀功之嫌吶。這還算好的，若是傳出去‘請齊國相助來保家衛(wèi)國，如同引狼入室’的謠言，到那時，您積下多年的明德將會毀于一旦吶?！?/p>
“嗯，你說的有道理。那依你之見該如何呢？”
“若以微臣之見么，您不妨就做一個順水人情，將這次打下來的山戎所收獲的土地，全部贈予燕公。這一來，昭告天下，我齊國相助于人，不求回報更無貪念，讓天下諸侯更加地擁戴您。這二來嘛，您和燕公都沒有破壞周朝的禮制，還讓燕公更加對您感恩戴德啊?！?/p>
這管仲真是八面玲瓏，滴水不漏啊，不愧為治國的賢才！于是齊桓公聽從了管仲的意見，大手一揮，把燕莊公經(jīng)過的土地，都歸屬了燕國。燕國自此從北疆小國，成為了諸侯大國。當然這是后話，我們以后講到燕國的時候，會再詳細地說明。
齊桓公春秋第一霸主，如此的胸襟和氣概，絕非其他諸侯可比肩。如此英主，何愁天下賢士不來效忠以共商大計呢？
—— 明天再見 ——
文章授權轉載自公眾號：聞古知新（ID：wenguzhixin2017）
