來(lái)自瑞士的牧師硬給說成了僧人。在一路的翻譯中，老和尚幾乎一言不發(fā)，面色輕描淡寫。
晚上大家都住了下來(lái)，老和尚把瑞江帶到自己的房間，乘團(tuán)隊(duì)所有人都在場(chǎng)，一邊喝茶一邊開示。
“我和你說一個(gè)故事，你可千萬(wàn)別當(dāng)真，不要對(duì)號(hào)入座。你在十八世紀(jì)的時(shí)候，是一位在五臺(tái)山修行的僧人，當(dāng)時(shí)你修行還算是下了功夫，對(duì)文殊法一直很精進(jìn)，有著很高的辯才。你當(dāng)時(shí)的師父是在文殊法有著極高造詣，與文殊本尊有著極強(qiáng)感應(yīng)的仁波切。他在最后告訴你，文殊菩薩安排你在鐵鳥升空之時(shí)，到喜馬拉雅山南面?zhèn)鞑シ鸱?，不是以出家人的身份，而是作為一個(gè)在家人，在社會(huì)上提倡引導(dǎo)人們正面的價(jià)值觀，從事文化和教育的工作（事后證明瑞江其實(shí)早就不怎么當(dāng)導(dǎo)游，而是主要在自己的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)工作者，以及應(yīng)邀到各地學(xué)校做人生、冥想以及佛教的講座）。如果你能維持對(duì)佛法巨大而堅(jiān)定的信心，佛會(huì)讓自己的孩子降生在你的家庭，交給你撫養(yǎng)并教育他的幼年時(shí)期，最后讓你回到五臺(tái)山完成你的使命?！?br>
瑞江記錄下師父說的故事
瑞江剎那間就淚流滿面，激動(dòng)不已，而同時(shí)又有一種回到家的安全感，“如今我在不丹桃李滿天下，一路上也見到不下二十個(gè)我的學(xué)生，在不丹人人都尊敬和喜歡我，并不是因?yàn)槲沂寝D(zhuǎn)世活佛的生父，而是因?yàn)槲覉?jiān)持我的信仰和為人，十分榮幸給頓法王轉(zhuǎn)世降生在我的家庭。我的朋友從很久以前就一直極力勸我皈依一位上師，我對(duì)此一直無(wú)動(dòng)于衷，原來(lái)我一直都在等待我的上師前來(lái)認(rèn)領(lǐng)我，如今我終于見到了我過去的上師?！?br>老和尚又說，“自七年以前就一直有人邀請(qǐng)我來(lái)不丹，我每每都說機(jī)緣未到，直到今年我恰恰在此時(shí)此刻來(lái)到不丹，你也恰恰在此時(shí)此刻成為我們的導(dǎo)游，而且你早已不當(dāng)導(dǎo)游，自己開辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，這次應(yīng)政府之邀才出山，結(jié)果半路就被拉到另一個(gè)來(lái)自中國(guó)的團(tuán)，這都是真實(shí)不虛的吧？我所念的就是你一直頌持的（文殊菩薩誓愿咒），作為一個(gè)不丹活佛的生父卻在不丹一輩子沒有上師，一生最大的夢(mèng)想是去中國(guó)的五臺(tái)山，或許就是這樣的緣分吧?！?br>瑞江激動(dòng)得幾乎不能說話，并且整晚都沒有睡著覺。
瑞江第二天再也沒有敢直接和老和尚說話，對(duì)老和尚抱有無(wú)比的敬意，倒是和我一直聊個(gè)不停。他可以說在不丹是個(gè)極有影響力的人，每當(dāng)有當(dāng)?shù)厝撕臀覀儾良缍^都會(huì)主動(dòng)和他打招呼并且握手敬禮。原來(lái)，他是不丹最早一批到美國(guó)和澳大利亞留學(xué)的人，文化水平和道德修養(yǎng)都很高，而且還是不丹最有名的翻譯，書店里不但有他的書還有他寫的關(guān)于佛教的歌曲專輯售賣。他把每年三分之一的收入捐到寺廟，而只要家里錢夠用，他就更愿意把時(shí)間投入到幾乎公益性的宣傳佛法之上。我十分好奇有著這樣人際關(guān)系和社會(huì)威望的人，怎么會(huì)生活得如此清貧。
傳授文殊法?
在一個(gè)下午，師父給瑞江傳授文殊法之后，對(duì)瑞江說，“文殊菩薩是有著無(wú)上大智的尊主，對(duì)一切無(wú)所畏懼，善用智慧和慈悲完成不可思議的事業(yè)。而你是一個(gè)膽小鬼，用毫無(wú)用處的條條框框束縛著自己，雖說也是弘揚(yáng)佛法，卻好比自己總是躲在一個(gè)又黑又小的房間之中，幫助那些巧合來(lái)到你房間里的人，從來(lái)不敢走出去。你身邊文殊菩薩給你安排有著各種各樣資源，可你僅僅因?yàn)閷?duì)無(wú)聊的名聲的執(zhí)著而不敢使用，我給你起名大丹心聞，祝你升起不可思議的勇氣和智慧，更好地利益不丹的人民。”
瑞江再次陷入驚訝，為何上師會(huì)如此了解他的為人和性格弱點(diǎn)。不過驚訝霎時(shí)就煙消云散，因?yàn)樵诶虾蜕邪研旅謱懴碌臅r(shí)候，窗外立刻升起了一道彩虹。大家都被這種近乎于巧合的奇跡驚呆了，開始拍照留念。
顯現(xiàn)彩虹（事后瑞江與他那轉(zhuǎn)世活佛兒子通電話，得知遠(yuǎn)在百里之外他兒子寺廟那天也同時(shí)出現(xiàn)彩虹）
在之后的旅行中，我不經(jīng)意地問瑞江，當(dāng)時(shí)老和尚說他只是說一個(gè)故事，讓你不要相信，為何你堅(jiān)定地信以為真。瑞江回答，“這是事實(shí)，不是故事，因?yàn)槲以跈C(jī)場(chǎng)見到仁波切時(shí)就有一種如同見到家人的感覺，是如此地親切，你看，如果不是一連串的機(jī)緣巧合，我們?cè)趺从锌赡芤娒婺?？這是菩薩的安排。而且仁波切知道我一直恭敬禮拜文殊菩薩，了解我的為人和性格，如果不是累生累世的緣分那就是極大的神通?！?br>在之后的一個(gè)日子，瑞江向老和尚問道了他十八世紀(jì)在五臺(tái)山修行時(shí)的法名。
老和尚回答道：“師父領(lǐng)進(jìn)門，可不是每口飯都要喂給你們吃。你學(xué)識(shí)很廣，對(duì)佛法理解很高，可那些都是思維層面的，或者說都是死知識(shí)。你啊，這輩子可以說一點(diǎn)真功夫都沒有，完全沒有真修行，不然怎么還等我來(lái)找你，修得好的弟子都是來(lái)認(rèn)師父的。你想知道名字那好，先完成五百萬(wàn)遍文殊菩薩心咒。如果你至心誠(chéng)意，或者一百萬(wàn)，或者兩百萬(wàn)，或者三百萬(wàn)，或者四百萬(wàn)，或者五百萬(wàn)時(shí)，文殊菩薩或進(jìn)入你夢(mèng)中告訴你前世名字，或你在虛空中聽聞，或看見你的名字，你就靠扎實(shí)的修行自己悟出名字吧?！?
瑞江再次被師父的教令和智慧折服，確實(shí)回想起來(lái)，自己嘴巴說得厲害，遇到有真修行的立刻就露出把柄。而且要說對(duì)佛法有深入的了解，對(duì)于自己摸索出的禪修方法是否能夠成就一點(diǎn)信心都沒有。于是他在師父面前發(fā)誓，一定盡早完成五百萬(wàn)遍。
就這樣，我們見證了一個(gè)佛教師徒在兩百五十年后相認(rèn)的奇跡。這件事情很快在不丹傳開了，每天都有許許多多的人前來(lái)找老和尚加持摩頂供養(yǎng)禮拜。而這僅僅是許許多多神奇的事情之一。
瑞江的三兒子，給頓仁千法王的轉(zhuǎn)世
不丹69代國(guó)師給頓仁千法王?
二、這孩子以后會(huì)給你們家?guī)?lái)幸福吉祥
不丹吉祥寶寶
10月15日的早晨，我們隨師父來(lái)到不丹布姆塘的一間寺院，師父在佛堂與該寺堪布簡(jiǎn)單交談了一段時(shí)間，此時(shí)寺院子里已擠滿了聞?dòng)嵹s來(lái)的信眾，大家都想一睹老和尚并請(qǐng)求得到加持。其中當(dāng)?shù)匾晃荒贻p的母親，也是聽說寺里來(lái)了一位仁波切，于是抱著孩子祈求師父給孩子賜個(gè)名字。師父非常慈悲，不但為小孩子取了名字，還布施了一些錢給孩子的母親，讓孩子的母親非常感動(dòng)。而神奇的是，小寶寶一看見師父就笑，還一把把師父戴在手腕上的念珠抓住不放。
下午再次路過寺院門口，師父把那串白色的念佛珠放進(jìn)孩子的襁褓之中，那孩子立刻開心地笑個(gè)不停。
孩子抓著師父的念珠不放
晚上，孩子的父母帶著自家做的蕎麥面餅、牛奶和湯，抱著孩子到我們住的賓館找到師父，他們向師父講述孩子降生前一夜母親的夢(mèng)境和其他發(fā)生的神奇的事情。
孩子降生前一夜，孩子母親夢(mèng)見一個(gè)裝滿水的杯子著火，就想著是不是家里要發(fā)財(cái)了，可是孩子生下這么久了也沒見發(fā)什么財(cái)，請(qǐng)師父開示。師父說，杯子是一個(gè)器皿，水象征智慧，水能著火，寓意著智慧的興旺，文殊菩薩像后面不是有火焰嗎。這孩子以后會(huì)給你們家?guī)?lái)幸福吉祥，你們要好好培養(yǎng)他。
師父開示這小孩可以跟著我們的導(dǎo)游先生學(xué)習(xí)，未來(lái)到中國(guó)深造。
三、我松了一口氣
首都廷布宗與領(lǐng)經(jīng)師和鐵棒喇嘛等合影?
在首都廷布宗里，師父帶著大家在大殿內(nèi)祈禱完畢，出來(lái)正見領(lǐng)經(jīng)師和鐵棒喇嘛還在大殿門口等候。師父說:'虛云長(zhǎng)老在泰國(guó)一動(dòng)不動(dòng)坐了九天九夜，國(guó)王就前來(lái)跪拜，不丹比泰國(guó)小，我來(lái)個(gè)三天三夜國(guó)王來(lái)見不見我。'說罷似乎正要找個(gè)地方，我心想如今不丹活佛的生父、前國(guó)王封地的貴族、國(guó)家銀行信貸部的老大都來(lái)拜過師父，再整一個(gè)國(guó)王，師父干脆就留不丹了，那國(guó)內(nèi)的弟子們和居士怎么辦？一緊張起來(lái)我趕緊求地藏菩薩。似乎是個(gè)感應(yīng)一般，一位居士搶在師父之前跑去和大喇嘛們交涉，算是破壞了這個(gè)緣起，我松了一口氣。
四、 要做空行母?
師父帶領(lǐng)我們?cè)诮?jīng)幡下誦大悲咒
遠(yuǎn)眺虎穴寺
10月19日，我們隨師父參訪位于不丹帕羅附近的虎穴寺，在經(jīng)歷了幾個(gè)小時(shí)的山路攀爬，到了蓮花生大士時(shí)期一位空行母修行的洞穴下，我們?nèi)齻€(gè)女弟子已經(jīng)是氣喘吁吁、精疲力盡了，師父問我們?nèi)苏l(shuí)愿意做空行母（覺悟的女性），我跟滿師兄表示愿意，老和尚就用手里的拐杖敲了我們兩人的小腿三下，我們頓時(shí)渾身一下子充滿了力量，蹭蹭蹭爬上那陡峭的臺(tái)階，一會(huì)兒就上到蓮花生大師時(shí)期空行母修行的房子，頂禮跪拜后下來(lái)，旁邊的瀑布就顯現(xiàn)彩虹，當(dāng)時(shí)大家都挺興奮，爭(zhēng)相拍照，但沒細(xì)看，等到了泰國(guó)清邁才無(wú)意發(fā)現(xiàn)虹光中竟然有師父打坐的像，太不可思議了。
空行母修行的洞穴就在房子的后面
這瀑布就在空行母修行洞穴旁，虹光中有師父的像
五、用香蕉和西瓜開示
師父用香蕉開示
離開不丹前最后一天，當(dāng)?shù)芈眯猩缃璨坏て胀ù迕窦已缯?qǐng)老和尚。席間，老和尚用香蕉和西瓜開示。一把兒香蕉發(fā)下去，不多不少在場(chǎng)每人一根，自然而然。老和尚舉起一根香蕉，“香蕉把皮去掉才好吃，說讓把香蕉連皮吃，很少人能吃下去。譬如佛法，去掉貪嗔癡，修行才能見效果。貪心很大，嗔心很重，就好比香蕉不剝皮，里面出不來(lái)。皮剝下來(lái)，吃上一口，是什麼味道自己就清楚了。”老和尚又舉起西瓜，“佛說因果，不信因果就稱不上學(xué)佛。這西瓜就是因果，一顆西瓜子很小很小，種在土地里，澆水施肥，等收獲時(shí)就是很大一個(gè)西瓜。好比學(xué)佛，我們自己就是很好的一片土地，師父在我們心里種下一個(gè)善因，我們念南無(wú)阿彌陀佛，或者六字大明咒，這就是澆水施肥，等收獲時(shí)，結(jié)果比西瓜還大得多?！痹趫?chǎng)轉(zhuǎn)世法王的生父，以及由親王冊(cè)封土地的貴族等藏傳佛教的信徒都對(duì)老和尚的開示贊嘆遵從。
六、天天都是生日，天天都要死?
在泰國(guó)清邁
今天起來(lái)有幾個(gè)在家弟子在房門口念大悲咒，給我慶祝生日。本人生在一個(gè)農(nóng)村的破屋子里，奇怪今天怎么在泰國(guó)清邁這么好的別墅里又是生日。我們每天一醒來(lái)，一下子什么都想不起來(lái)，后來(lái)念頭生起，這就是生了;晚上去睡覺，睡著睡著又什么都沒有了，這就也算死啦。天天都是生日，天天都要死。本人生日是農(nóng)歷九月十一，預(yù)示要活九十一歲，但是生活太苦啦，所以恐怕是活不到吧。那在泰國(guó)清邁，就是國(guó)泰民安，清凈地邁向菩提大道。我們每天生活在佛性中，不明白佛性，很糊塗。信佛就是要相信佛性，每個(gè)眾生都有這個(gè)佛性。佛性是平等無(wú)別的，所以天天都是生日。在因緣和合時(shí)，佛性顯現(xiàn)，他覺悟了這個(gè)佛性，就是一個(gè)覺悟的人。如果不是覺悟了這個(gè)佛性，一切善法或者一切惡法都是無(wú)常的，所以佛時(shí)刻提醒我們觀心無(wú)常。很多學(xué)佛時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)得不錯(cuò)的就被一個(gè)善惡法打倒了，內(nèi)心分別起了障礙，糾結(jié)在這個(gè)里面不能進(jìn)步。一個(gè)惡人，因緣到了他覺悟佛性，離我執(zhí)所執(zhí)行大善，就走在前面啦，大家不要對(duì)未來(lái)佛生瞋恨心，多觀照自己。
X虎穴寺
虎穴寺
與導(dǎo)游瑞江干杜合影
