聞法時(shí)我們應(yīng)該有一個正確的心理。經(jīng)里面說聽聞?wù)☉?yīng)常作珍寶想，要能夠想到佛出世是很難遇的。我們現(xiàn)在出世了，但佛滅度了，而佛出世的時(shí)候，我們在沉淪?？梢?，遇到佛是很難的事情。同樣，如果能夠得到人身，又能夠聞到佛法，這也是稀有難得的。所以，當(dāng)我們聽到佛法的時(shí)候，應(yīng)作珍寶想。就像世間的寶貝一樣，人人都喜歡，但卻難得到。
其次，聽聞佛法的時(shí)候應(yīng)作眼目想。一個人如果沒有眼睛，走路就很容易摔跤。我們能夠聽聞到佛法，就譬如明眼人，能避險(xiǎn)惡道。所以，坐在這里聽聞佛法，應(yīng)生此想。聽聞佛法能夠使我們產(chǎn)生智慧，智慧天天增長，愚癡就漸漸地沒去。聽聞到正法，我們才有正確的教所依，才能建立起來正確的行。
再者，也應(yīng)該作光明想。我們有了眼睛，如果是漆黑一片，即使外在有東西，還是什么都看不見。只有有了光明，才能看到東西。佛法正像光明一樣，能驅(qū)逐黑暗，所以應(yīng)該作光明想。
又應(yīng)該作勝利想。多聞使我們能夠證得佛果，也就是說，我們要求解脫，要證佛果，一定是通過聽聞佛法、如法修行來實(shí)現(xiàn)的。
也要作無罪想。聽聞佛法能夠使我們身心清凈，得止觀的快樂，滅除一切罪業(yè)。
所以，在聽聞佛法的時(shí)候要專心一意，聽了以后要能夠如理地思惟，并且應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中。
