種類豐富的半兩錢
所謂'私鑄幣'一般是指那些并非由政府鑄幣機構(gòu)鑄造的錢幣，這類錢幣多為民間所鑄，往往工藝粗糙，材質(zhì)低劣。很多情況下，我們也可以將'私鑄幣'理解為古代的假錢，但不能在任何時候都可以這樣理解，比如西漢初期百廢待興，為了促進經(jīng)濟發(fā)展，是允許民間私鑄錢幣的。
西漢初期仍用半兩錢，但不足重。允許民間私鑄，造成的現(xiàn)象就是粗制濫造、偷工減料，為此西漢初期的半兩錢很小，形似'榆莢'，而被稱為'榆莢半兩'。
允許私鑄必將導(dǎo)致物價飛漲，在經(jīng)濟狀況有所好轉(zhuǎn)后，又被統(tǒng)治階級所禁止。在西漢早期的半兩錢中以四銖半兩最為精美。四銖半兩錢形制規(guī)整，錢文清晰，是當時鑄幣水準的最佳體現(xiàn)。
榆莢半兩
我們在四銖半兩中發(fā)現(xiàn)：雖然四銖半兩與西漢以前的方孔錢一樣，均為平背，但有部分四銖半兩已出現(xiàn)外郭，甚至內(nèi)郭。這種現(xiàn)象表面看是將錢幣的形式變得更美觀，其實是為了將不足重的錢幣變?yōu)楣俜綑?quán)威貨幣的一個手段，這樣設(shè)計的目的就是杜絕盜銅，鞏固幣制。
古代用錢多按個計算，對于錢幣大小只要不是差異離譜，要求不是特別苛刻。銅在古代比較昂貴，常常受到嚴格控制，正如此在錢幣上盜銅的情況時有發(fā)生。盜銅手段多以磨或剪、鑿為主，為錢幣加上輪郭就可以區(qū)分出錢幣是否被盜銅，給錢幣增加輪郭是保證錢幣質(zhì)量非常有效的手段。
五銖面四決
漢武帝廢半兩錢行五銖錢后，不久便將鑄幣權(quán)收歸國有。此后列朝列代多嚴格管控私鑄錢現(xiàn)象。
一般而言有個規(guī)律：盛世錢幣鑄造多精美，少有私鑄，而亂世，即便是政府鑄幣也比較粗劣，私鑄更多。順便提及，雞目五銖形制雖小，但并非私鑄，可能和豆半兩一樣屬于冥錢。
東漢末年是中國歷史上一次大動蕩期，這一時期各路梟雄私鑄錢幣的現(xiàn)象非常猖獗，或形制變小，或面值變大，或降低銅含量，在這樣混亂的貨幣環(huán)境下，老百姓如果遇到前朝“大錢'，常要進行磨、剪、鑿，改制成小錢，或一分為二。比如東漢晚期非常多的磨邊五銖、剪邊五銖、延（字形為'絲延'）環(huán)錢等。
剪邊形五銖銅母范
除了對前朝'大錢'進行后加工，還有直接鑄造小型錢幣的，這種現(xiàn)象除民間有，當時政府鑄幣機構(gòu)也有，比如我們就有發(fā)現(xiàn)過一些對文錢的銅母范，其母范的制作工藝絕非民間而能為。
這些后加工或鑄造的小錢重量明顯變輕，可以將它們統(tǒng)稱為'減重錢'。減重錢只是說重量減輕，并非減重錢就是私鑄錢，但私鑄錢往往都是減重的。
三國時期貨幣流通并不多，交易模式倒退，多以物易物，直到兩晉時期，國家對鑄幣權(quán)的控制都很松懈，除一些少數(shù)民族政權(quán)外，私鑄現(xiàn)象非常猖獗，但私鑄的主角主要出現(xiàn)在一些貴族，沈郎五銖就是最典型的例子。隋統(tǒng)一后，發(fā)行隋五銖。為管控私鑄錢幣、統(tǒng)一貨幣形制，專門發(fā)行了'置樣五銖'。
隋五銖
唐代行開元通寶，初期鑄造精整，晚唐私鑄大量出現(xiàn)，這也是因為社會環(huán)境動蕩所致，沒了繁榮的經(jīng)濟環(huán)境以及合理的法規(guī)控制，自然會有更多的人鋌而走險，參與到私鑄錢幣中去。
晚唐會昌開元雖為官方鑄幣，精美者卻寥寥無幾，甚至與民間私鑄相差無幾。我們在唐代開元通寶中會發(fā)現(xiàn)特別薄小的品種，都是典型的私鑄幣，私鑄幣多數(shù)錢文晦漫。
五代時期又是中國歷史上的一個多政權(quán)割據(jù)的時期，期間私鑄幣最復(fù)雜的當屬后晉石敬塘所鑄的天福元寶，這類錢官鑄較大，但也有文字傳形的情況，石敬瑭不控制私鑄，所以在天福元寶中發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的還是私鑄天福元寶。
五代錢文風格任然沒有擺脫開元通寶的影響，甚至不排除有些官方鑄幣就是利用開元通寶做母錢，改制而成。這種情況一直到北宋初期還是存在的。
崇寧通寶
北宋私鑄幣里，通常除了粗制濫造的一些外，還有就是邊爐錢和一種直徑很小的錢幣，這兩種錢幣是否肯定為民間私鑄，目前還存在爭議。
少數(shù)民族政權(quán)中以遼朝多仿鑄前朝錢幣，這些錢幣并無明確的文字記載，雖然錢幣界更偏向于遼國官方鑄造，卻又因缺乏文字記載依據(jù)，而存在爭議。這種情況是私鑄幣和后鑄幣相交接的復(fù)雜部分，也是特別有研究意義的高難度版塊。這類錢幣中有明顯的遼鑄風格，筆者以為不應(yīng)將其歸納為民間私鑄。
南宋時期私鑄幣以南宋早期為主，很多品種是成系統(tǒng)的大量私鑄，這種情況在此之前沒有出現(xiàn)過，可能與南宋早期政局不穩(wěn)、管控不力有關(guān)。
賢圣菩薩供養(yǎng)錢
元明之際，多以紙幣、銀兩為主要流通貨幣，銅錢使用較少。元代寺廟也可以鑄幣，這類錢被稱為'供養(yǎng)錢'，元代供養(yǎng)錢是可以參與流通的，它是中國錢幣史中特別有意思的一個版塊，自成體系，又和私鑄錢存在一些關(guān)聯(lián)。
到了明代晚期，萬歷、天啟、崇禎三朝，尤其后兩朝鑄幣量瘋狂增加，民間也有私鑄。我們發(fā)現(xiàn)這類錢幣中有些形制雖然薄小，銅質(zhì)也較粗糙，但鑄幣工藝明顯不是民間所為，我們覺得這種錢幣也出自官方，可將它們稱為'局私錢'。
清代早期民間私鑄幣并不多，順治通寶與康熙通寶私鑄幣偶有所見，有些小的康熙通寶，雖然也很薄，也應(yīng)該是官鑄，屬局私錢。雍正時期，雍正帝重農(nóng)抑商，對鑄幣似乎也不是很重視，自此清代錢幣直徑開始變小，這就是為什么經(jīng)常能看到被民間剪邊的雍正通寶原型多為大錢的原因。
清代私鑄幣以小如鵝眼的為多，常見年號有乾隆、嘉慶、道光、咸豐等。這種小錢通過出土情況來看，應(yīng)并非用于流通，而是民俗用品，一般老宅地基中多見，尤其以江浙地區(qū)為主，這類錢幣所鑄時期和錢文不一定有聯(lián)系，應(yīng)多為清末私鑄。有些同治通寶寶蘇局小錢鑄造很精美，并非是民間所鑄，而是晚清時期鑄幣局徇私舞弊的局私錢。
順治通寶私鑄
機制幣工藝從清代晚期開始在中國流行，民國時期成為主流貨幣，無論是銀幣還是銅幣都以機制為主。即便如此，從清代到民國私鑄機制幣的現(xiàn)象也沒有停止。
私鑄機制幣的種類有：機制私鑄、半手工私鑄、翻砂私鑄。
其中機制私鑄主要是一些軍閥或日本侵略者所為，比如軍閥版銀元、韓改銅元及一些私版鎳幣、白銅銀毫等。半手工私鑄民間也有，這類私鑄幣壓力不強、紋飾粗劣。翻砂私鑄以甘肅地區(qū)砂版銅元為主，民間翻砂私鑄銅元則更粗劣。
總之，私鑄幣多出現(xiàn)在亂世，人民生活艱辛，必將鋌而走險。政府管控力度不足，有些組織為了謀取私利，或進行經(jīng)濟戰(zhàn)爭，甚至官方機構(gòu)徇私舞弊、進行私鑄錢幣，從而中飽私囊。
甘肅輔幣孔造五文
私鑄幣雖是低劣錢幣，很多時候都有著古代假幣的性質(zhì)，但對于錢幣學(xué)的研究是不可或缺的版塊，它們不但能對有些歷史起到填充作用，甚至還能將某些時期的鑄幣斷層鏈接起來。有些私鑄幣還是人民反對壓迫，進行革命斗爭的歷史遺物，或亂世軍閥鑄幣等。私鑄幣背后的歷史非常豐富，需要深入研究的地方也非常多。
永正通寶
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上文中我們多次提到“局私錢”，談'局私錢'還得從西漢早期榆莢半兩說起，西漢早期官民均可鑄造錢幣，即便是官方所鑄的錢幣質(zhì)量也很低劣。由官方鑄幣機構(gòu)鑄造的粗劣錢幣可稱呼為'局私錢'，局私錢也可以包含一切不足值的官方鑄幣，比如減重秦半兩。
局私錢在唐代之前很難分清，到了明清兩朝特征才非常明顯。筆者認為宋代有些小樣錢，也是局私錢，但不像明清那么明顯，那么成氣候。
明代晚期，我國錢幣錢文特征已經(jīng)變得更機械工整，這一時期的鑄幣不再像以前那樣厚重，變得平薄有致。我們通過整理大量明代晚期錢幣發(fā)現(xiàn)，從萬歷通寶開始，尤其是在批量的天啟通寶里經(jīng)常會遇到錢文、形制都和官鑄風格一致的薄小錢，這種減重小錢絕非民間所私鑄，而是官方鑄錢局徇私舞弊、偷工減料所為。
目前來看，天啟通寶局私錢，是局私錢大量出現(xiàn)的開始，之后崇禎朝更多。之所以局私錢會在明末猛然出現(xiàn)，也與明末動蕩的社會環(huán)境關(guān)系密切。
到了清代，無論是清軍入關(guān)前還是入關(guān)初期，其鑄幣雖有自己的特征，但和明代鑄幣的整體風格相差不大，自順治滿文式和滿漢文式開始，清代錢幣才有了自己的風格。到了雍正朝，錢幣背面幾乎都以雙滿文為主，錢幣直徑也開始變小。在康熙通寶及乾隆通寶錢中，我們會發(fā)現(xiàn)一些鑄造特別精美的小錢，也是官方所鑄減重錢，也屬于局私錢。
清代局私錢從清初開始出現(xiàn)，到清中晚期大量出現(xiàn)，比如一些寶蘇、寶浙局小型道光通寶，無論形制還是錢文、鑄造風格都是官爐所鑄，這些錢存世量也多。
而晚清同治、光緒朝鑄幣更混亂，很多地方官爐所鑄貨幣甚至到了稍微用力便可折斷的程度。局私錢的出現(xiàn)，和當時的政治環(huán)境有著直接的聯(lián)系，主要是因為政府疏于對鑄幣的管理才會出現(xiàn)局私錢，極個別是為了進行經(jīng)濟戰(zhàn)爭而鑄造的粗劣錢幣。
同治通寶寶臺拓片
機制幣中也是有局私錢。比如在機制銀元中發(fā)現(xiàn)有一些鑄造精美，但內(nèi)部卻為銅質(zhì)或其它非銀質(zhì)的品種。以民間的能力是無法鑄造出這種機制幣的，即便是軍閥或侵略者也很難做到圖文與官版一致的品種。
還有一種就是低銀版的鑄幣，這比較難區(qū)分，但這些現(xiàn)象都是存在的。局私錢是官方所鑄的'偷工減料'性質(zhì)或有特殊經(jīng)濟用途的錢幣，一定要和民間的私鑄錢進行劃分研究，不能混為一談。這些豐富的局私錢如何鑒別，主要還是通過鑄造的工藝來比較。想必通過更多的研究考證，會有更多錢幣背后的歷史文化被挖掘出來。
有郭四銖半兩
無論是民間私鑄還是局私錢，它們都不同于仿古錢幣。私鑄幣和古代經(jīng)濟及政治環(huán)境有著緊密聯(lián)系，很多時候能對古代貨幣史起到輔助作用，甚至還能彌補一些學(xué)術(shù)研究上的斷層。而仿古錢幣與貨幣史毫無關(guān)聯(lián)，是用來欺騙收藏研究者的道具。
越來越多的朋友加入到收藏大軍中，很多品種的價格都隨之增長，仿品也必然增加。一般來說仿品的工藝多不夠精湛，沒有時代特征。單錢幣而言，真品錢幣錢文多挺拔勁道、時代特征明顯，仿品錢文則爛如面條、特征單一，往往在這類仿品錢幣上，會有不良商人故弄玄虛欺騙新手，將新鑄的低仿假幣美其名曰'私鑄幣'。
在古錢幣中，這類以仿品冒充私鑄幣的區(qū)分其實不難，在此大概講述一下區(qū)分方法。而專門仿制的特殊品種私鑄幣，都是近年來的高仿品，鑒定難度要大很多，這類錢幣的鑒別務(wù)必要建立在對真品高度熟悉的基礎(chǔ)上。
雞目五銖
秦朝有特小型半兩，小而厚實，稱為'豆半兩'，豆半兩應(yīng)為陪葬用，理應(yīng)不屬于私鑄，但因其形小，仿品也很典型，本文便予以列出。
豆半兩是半兩錢里特別有趣的品種，出土量很少，收藏高古錢幣的朋友都知道這個品種，所以備受藏家歡迎，我們發(fā)現(xiàn)在錢幣市場豆半兩的仿品也非常多。這類仿品錢文粗獷，形制厚拙，銅色不同于青銅錢幣，包漿也顯得特別晦澀，沒有真品生坑錢銹色自然。仔細對比仿品豆半兩錢文，很多地方似流銅一樣的凸起，這是仿品錢幣的錢文筆劃沒有澆鑄到位的結(jié)果，也是很多仿品古幣常見特征，而私鑄幣，即便是民間所鑄，它們的錢文也非常有個性，或細膩、或豪放，不可能像仿品那樣猶豫不決，因為仿品仿鑄對象是真品，造假者勢必會竭力模仿，然而模仿就會顯得不自然。
豆半兩
私鑄幣錢文隨意，摻雜著工匠個人隨性而為的筆法特征，絕不可能像仿古錢幣那樣沒有個性。加之私鑄幣年代久遠，會有厚重的包漿銹色，而仿品為了偽造出時代感，需要進行做舊，這些做舊手段多以化學(xué)方法速成，和真實包漿銹色又大不相同。
說完將仿品錢幣忽悠為私鑄錢幣，還有一種是仿私鑄的高檔錢幣。比如近兩年市場出現(xiàn)的私鑄祺祥通寶寶云錢，這個品種目前爭議非常大，鑄造拙劣，除個別帶有明顯火氣外，很難斷定真?zhèn)?，究竟是全部為仿品還是有真有假，目前還存在爭議。
機制幣中的仿品就更多了。如果用仿品機制幣冒充私鑄機制幣，整體來說，即便是以前的私版機制幣也有著很厚重的包漿、很明顯的流通痕跡，而仿古機制幣，除了近年來的高仿品種外，以往多以翻砂仿鑄為主，這類仿品火氣重、文字變形、圖案模糊，如果是仿品銀元，邊齒則非?；靵y。
有些粗劣的仿品也有幾十年的時間，即便有真銹跡，但銹跡又不夠厚重，很多地方還是能感覺出火氣，尤其是錢文及鑄造工藝和私鑄幣的區(qū)別是不會隨著時間的推移而改變的。而仿制私版機制幣品種的鑒定則要綜合真品的鑄造工藝及包漿、流通痕跡來進行區(qū)分。千萬不能認為私鑄幣沒有仿品。
光緒元寶韓改銅元
無論是私鑄古錢幣還是私鑄機制幣，目前所見主要有兩種欺騙手段：第一種是將低仿錢幣忽悠為私鑄幣出售；第二種是新仿私鑄幣，主要是仿制一些高檔次的私鑄品種。
第一種情況，一般來說都是剛剛接觸收藏的朋友會上當，所以多接觸真品是關(guān)鍵。
第二種情況都是以高仿品為主，私鑄幣原本就很粗糙，而仿制的私鑄幣，有的也很隨意，都是造假者隨手鑄造的，非常粗獷。關(guān)于這點筆者認為：如果不是專門研究對應(yīng)品種的收藏愛好者還是要盡量多看、多問、多對比，不能隨便購買，千萬不能因為一時獵奇，踏入雷池。
踏入雷池也不可怕，收藏圈沒有誰是不吃藥的，在購買了吃不準的藏品后，一定要多問行家，多學(xué)習(xí)，只有這樣，吃的藥才能有療效，才能稱得上“交學(xué)費”。
