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附上與詩(shī)友互動(dòng)時(shí)，葉吟已經(jīng)作出的兩則答復(fù)：
　　
　　其一：
　　
　　在上網(wǎng)的情況下，韻書不必真的去翻，更是簡(jiǎn)易。
　　
　　現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音可一點(diǎn)也不馬虎。能依照新韻一點(diǎn)也不比依照古韻容易。問(wèn)題是，還是沒(méi)有人熟記所有的同韻字，象杜甫那樣的職業(yè)詩(shī)人除外。記得又如何？還有一個(gè)造句成篇的問(wèn)題！韻字組詞，可不是隨便能組的，有一些需要框式練習(xí)而后熟極而靈活的套路。
　　
　　遇上好意境，平仄要犧牲，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)。問(wèn)題是，前提錯(cuò)了，成了一種偽觀點(diǎn)和狡辨。我們多數(shù)人遇上的不是有好意境而需要破律，而是有好意境卻無(wú)法合律，甚至是意境好不好，都沒(méi)有能力隨意就合上律。但得精思與熟練，格律非但不是束縛，抑且是交際舞的樂(lè)曲，能幫助我們踩點(diǎn)。
　　
　　從語(yǔ)言學(xué)的世界觀點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)書面文字，也就是文言文，古今意義差距并不大。相比之下，現(xiàn)代的普通英國(guó)人要看懂三百前年的英文文本，已不可能。而所謂古詩(shī)，又有一個(gè)名字叫文言詩(shī)。不但意義差別不大，而且發(fā)音也沒(méi)有根本變化。這就是古韻能流傳至今，仍成為古詩(shī)界主流的原因。不會(huì)莫名其妙就有這么多人還在寫古詩(shī)，且有一半以上還依古韻的。這一定有其客觀的便利與并不費(fèi)力的自然而然地繼承。
　　
　　寫詩(shī)主是寫給自已看的，這也沒(méi)錯(cuò)。然而，古詩(shī)在當(dāng)代，仍是一種精品文化的傳承，要寫給自已看得更高興，還是有很多講究的。這種講究本身構(gòu)成一種韻味。講究得多一點(diǎn)，韻味就足一點(diǎn)，自已就享受得高興一點(diǎn)。欺心最易，欺心也最難。
　　
　　其二：
　　
　　學(xué)詩(shī)有兩條路。另一條是扎實(shí)功底，能寫文言，然后能寫詩(shī)。錢鐘書就是一例。相對(duì)于這種十年研究、練筆然后敢言詩(shī)的路子，我所獻(xiàn)上的，是相當(dāng)相當(dāng)速成的了，且還可以更簡(jiǎn)化，練了些基礎(chǔ)功夫之后，就可直指詩(shī)之本質(zhì)，迅速用作品本身來(lái)說(shuō)話。對(duì)于不學(xué)太多古漢語(yǔ)的大多數(shù)現(xiàn)代人而言，可行。
　　
　　我應(yīng)當(dāng)是技巧派，只談形式，只說(shuō)方法，想的就是如何可行。不脫辦具體事之人的本色。
　　
　　增廣賢文這樣的小書，對(duì)如虹先生等，自然是通俗讀物，還可用以對(duì)照人情世故，淺中見(jiàn)深。而對(duì)于文言詞匯不熟習(xí)的古詩(shī)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，其文風(fēng)與辭匯既不現(xiàn)代化，又不晦澀，堪堪足用。習(xí)之，可以得古今之間的調(diào)和之體。這是我看上了它，向初學(xué)者推薦的原因。
雖然古詩(shī)詞會(huì)的人越來(lái)越少，但總有那么些人喜歡，借助網(wǎng)絡(luò)又使更多人了解了它。有很多新朋友看到格律和韻就咬牙切齒的，總覺(jué)無(wú)理，喜歡自由，更有人把意境提出來(lái)做擋箭牌。不過(guò)，既然喜歡的是古詩(shī)詞只好甘愿照它的規(guī)律辦事，想要當(dāng)一代宗師開風(fēng)氣之先，創(chuàng)出什么新體來(lái)，沒(méi)有足夠的學(xué)力和才力，怕是沒(méi)人做得到；而且那也要先對(duì)詩(shī)詞了如指掌了，才能談到創(chuàng)新，如果對(duì)它完全不了解來(lái)龍去脈，就高談闊論，那就成盲人摸象了。而喜歡自由的朋友們，寫些現(xiàn)代詩(shī)、散文等也是不錯(cuò)的選擇，畢竟每種文學(xué)體裁都不容易。

詩(shī)詞說(shuō)起來(lái)互相作用的有三方面，一是格律、二是字句、三是意境。打個(gè)比方吧，格律是個(gè)骨，字句是肉，意境是魂。光會(huì)格律，把字按照平平仄仄往里一放，那是個(gè)骷髏，怪嚇人的。光說(shuō)意境好意境好，沒(méi)有骨和肉，那就是個(gè)孤魂，飄呀蕩呀的，也不是好玩的。有了格律和字句，沒(méi)有意境；那就是沒(méi)有靈魂，可就成了行尸走肉，但這最容易騙人，因?yàn)榭瓷先ゾ褪悄敲椿厥铝恕２贿^(guò)，想要達(dá)到這一步也不是什么容易的事。

一、 關(guān)于對(duì)詩(shī)的了解 （一）格律 1、詩(shī) 格律，近體詩(shī)共十六式，五絕、五律、七絕、七律各四式，真正只要掌握了一類的四式，其他三類舉一反三的就能明白。格律關(guān)好過(guò)么，說(shuō)難不難，因?yàn)檫@是詩(shī)詞里最簡(jiǎn)單的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)橛姓路蓪?，一般有?guī)律給你的東西都不會(huì)太難，只要用心花個(gè)三個(gè)月到半年我看都能過(guò)；說(shuō)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，因?yàn)楣彭嵔耥嵱胁煌?，入聲字最讓人頭大，這該如何解決。說(shuō)到底，四個(gè)字，熟能生巧，多讀多背多寫，第一次寫錯(cuò)記不住，第二次第三次，就算錯(cuò)他個(gè)十次八次我看每個(gè)人都能記住了；有人說(shuō)錯(cuò)了多不好意思，可是哪個(gè)初學(xué)者不會(huì)錯(cuò)，要是都會(huì)了，那還要學(xué)什么呢。不過(guò)，用心這兩個(gè)字是一定要的，不用心啥事也做不好。

順便說(shuō)下押韻的事，有人主張新韻，有人主張死守平水韻，各持一言，往往讓人無(wú)可適從。平水韻離我們現(xiàn)代的發(fā)音確實(shí)遠(yuǎn)了些，特別是普通話為標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)系，但新韻沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)各編各的，哪種都有不合理的地方，也沒(méi)法遵照。那就只有各行其道了，想用新的就用新的，想用舊的就用舊的，只有一條規(guī)律要遵守，不可新舊混用。我自己么，選了個(gè)比較折中的方法，用詞韻入詩(shī)韻，現(xiàn)代押不順的字盡量的不用，反正半舊不新的，自己優(yōu)哉游哉。 還有就是古風(fēng)和近體的區(qū)別，我們現(xiàn)在說(shuō)的絕、律都是在唐朝時(shí)成熟的詩(shī)體，因?yàn)橛袆e于唐前的，所以稱近體，（當(dāng)然對(duì)我們來(lái)說(shuō)也不近了，但稱呼就這么傳下來(lái)了，姑且就這么叫了。：）現(xiàn)在我看好多人，只要格律一不對(duì)，就自稱古風(fēng)；那是大錯(cuò)特錯(cuò)。古風(fēng)自有它的特殊韻味，雖然它只要押韻不要格律，不要格律不等于它沒(méi)有自己的風(fēng)格，而正因?yàn)樽杂桑}材自由，長(zhǎng)的短的兩行的數(shù)百行的都可以；只需押韻不要求粘對(duì)啥的）所以對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)更難，至少你先要有一定的文言文基礎(chǔ)，才能談得上寫古風(fēng)。 2、詞 詞的格律比詩(shī)更嚴(yán)，但大體上也跑不出詩(shī)的范圍，把握不住的多翻翻詞譜就成了。不過(guò)，詞的詞牌非常多，同體異名，同名異體的不在少數(shù)，有的更是一個(gè)名字有二十多體。一般掌握大多數(shù)常用的，也就可以了，當(dāng)然多多益善。 現(xiàn)在很多人拿了本詞譜往里塞完字就認(rèn)為詞填好了，真正是個(gè)大的誤區(qū)。詞的章法起承轉(zhuǎn)合的線條是一點(diǎn)都馬虎不得，而且不同的詞牌是不同的句式，所能表達(dá)的意境也是不同的。最好的是，熟譜，也就是說(shuō)寫時(shí)不看譜，譜就在自己心里，這時(shí)填詞，估計(jì)算是剛有點(diǎn)頭緒。這個(gè)我也達(dá)不到，有時(shí)寫詞得了一句，為了使這句放在詞里覺(jué)得合適，往往選詞牌要選個(gè)幾十個(gè)甚至上百個(gè)。所以，熟譜，是我下階段要好好做好的，如果有個(gè)幾十個(gè)譜在心中做基礎(chǔ)，寫起詞來(lái)就會(huì)順風(fēng)順?biāo)嗔恕?（二）詩(shī)詞的語(yǔ)言、章法和意境 語(yǔ)言、章法、意境就沒(méi)有格律那么簡(jiǎn)單了，或者可以說(shuō)是寫到老學(xué)到老的事了。只能是自己走到哪一步看到哪一步的風(fēng)景了，能夠到達(dá)最頂峰，一攬眾山小的，畢竟不多。 1、 語(yǔ)言 詩(shī)的語(yǔ)言貴在凝練，因?yàn)樵?shī)的體裁比較小，五絕更只有二十個(gè)字，那是字字要頂用，不能浪費(fèi)筆墨。而詞的語(yǔ)言就可以舒緩一點(diǎn)了。以前是一點(diǎn)都感覺(jué)不出詩(shī)與詞的語(yǔ)言有什么區(qū)別的，現(xiàn)在看得多，也有些自己的理解。說(shuō)出來(lái)，打個(gè)比方，看看我這么理解對(duì)不對(duì)。記得我自己有首五律，里面有一句紅殘斷蝶魂，這是詩(shī)的語(yǔ)言；如果要寫到詞里，先不說(shuō)平仄，我覺(jué)得紅殘?zhí)帯⑼惖陻嗷蛘邭埣t零落處、斷蝶魂，這么寫會(huì)更符合詞的語(yǔ)言。 還有就是語(yǔ)言的多樣化，也就是句子結(jié)構(gòu)了，實(shí)詞虛詞、主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ)、前置后置省略等等的變化，以及各種修辭方式的使用，那就需要大量的時(shí)間來(lái)感悟，靠一年半載的突擊也沒(méi)什么用，這是基本功，沒(méi)事就要站的馬步了，這個(gè)不穩(wěn)，就算有再好的意思想要表達(dá)，筆下也表現(xiàn)不出來(lái)。 2、章法 無(wú)論哪種體裁，總逃不過(guò)起承轉(zhuǎn)合這四個(gè)環(huán)節(jié)?；疽笪矣X(jué)得是要起的平，承的穩(wěn)，轉(zhuǎn)的開，收的??；句順意順以后再求各種變化。而句中的開合輕重虛實(shí)，那就更是不可捉摸，就看各人的天資、后天的學(xué)力以及用了多少心，能悟到多少是多少了。不可強(qiáng)求也不可不求，總以自己為標(biāo)準(zhǔn)，只要比自己有進(jìn)步就好；如果和別人比，人家真有李杜的天賦，那是赤腳也趕不上的，自己徒惹不必要的煩惱罷了。 3、意境 意境就更難說(shuō)了，連起承轉(zhuǎn)合的道道都沒(méi)有了。書中說(shuō)求象外之象，韻外之致；就這八個(gè)字也是霧里看花的，整一個(gè)花非花、霧非霧。無(wú)論是懷古傷今，離愁別怨，都是自成一格；一滴露珠，一片花瓣也自有其境。正如佛法中說(shuō)，八萬(wàn)四千法門，各得其方便之門。 二、關(guān)于學(xué)習(xí)的方法 方法也是不大好說(shuō)的東西，總是因?yàn)楦魅说幕A(chǔ)不一。每個(gè)人的環(huán)境、接受的教育，都直接間接影響到學(xué)習(xí)的方法；還有就是有的人是聽(tīng)力型的，聽(tīng)得進(jìn)去；有的人是視力型的，看得進(jìn)去；承受力強(qiáng)的就狠砸，承受力不強(qiáng)的既不能不說(shuō)，又不能打擊積極性?？傊蛉耸┙獭⒁虿氖┙?，總是不錯(cuò)的。只是師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。到最后學(xué)不學(xué)得出來(lái)，主觀因素占主導(dǎo)地位。師傅水平再高，自己不努力那就什么都學(xué)不進(jìn)去，就算塞給你，也不成。就我自己來(lái)說(shuō)，我的基礎(chǔ)在同時(shí)進(jìn)來(lái)的幾個(gè)XDJM來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是最差的，雖然我比他們?cè)邕M(jìn)幾個(gè)月，但是一起寫作業(yè)時(shí)，自己看看都能看出高低來(lái)。只不過(guò)我心態(tài)比較好一點(diǎn)，臉皮比較厚一點(diǎn)，還算是挺過(guò)了最艱難的一關(guān)。過(guò)關(guān)的方法我自己想想也沒(méi)什么大不了的，一是心態(tài)放正，只跟自己比，每天多看一首多讀一首，多進(jìn)步個(gè)1%，然后積累起來(lái)就是一大步；二是多讀多看多寫，反正是勤能補(bǔ)拙，既補(bǔ)充知識(shí)，又補(bǔ)充實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。（這兩條有點(diǎn)象佛家的漸修）三是多體會(huì)多比較多感覺(jué)，可能突然有一天就會(huì)上一個(gè)臺(tái)階（這條象佛家的頓悟）。我覺(jué)得漸修和頓悟兩者不可缺其一，漸修是量變是積累，頓悟是質(zhì)變是飛躍。以我自己的經(jīng)驗(yàn)，初入門讀的書不可太深，半懂不懂照著做，反而會(huì)誤入歧途。看這些書，我是分為兩條線路。 第一條線路，首先要多看詩(shī)詞，博覽為上，這步的主要目的是為了感受詩(shī)詞的語(yǔ)言，把握詩(shī)詞的一種脈絡(luò)；至少也要混個(gè)眼熟。然后就在博覽的基礎(chǔ)上可以專精一下，找到自己喜歡的詩(shī)人詞人的選集全集看看。再有余力，凡是名家的有條件都收來(lái)，慢慢看。泛讀精讀相結(jié)合才成。初期當(dāng)以多讀詩(shī)詞為主，而且要反復(fù)看，學(xué)而時(shí)習(xí)之。 第二條線路，工夫在詩(shī)外，可以適當(dāng)補(bǔ)充其他的書籍。可以看些詩(shī)詞寫作技巧的，各種詩(shī)話詞話，以及追溯到詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)，各種自己感興趣的經(jīng)史子集。以及其他相關(guān)的各方都行，比如書畫；藝術(shù)的最高法則都是相通的，萬(wàn)法歸真。比如詩(shī)里要求布局疏可跑馬密不透風(fēng)，而中國(guó)畫和書法的要求也是如此的。有些摸到門后，我看的書才真正雜了起來(lái)，有些書也是剛剛能看懂。就比如《詩(shī)法舉隅》，剛學(xué)時(shí)看到就買了，看不懂啊，放了整一年，才重新拿出來(lái)看，才看懂，而看懂，到能用，怕是又有好長(zhǎng)一段路要走。