人生在世，修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)為人處世，對于我們收獲成功人生至關(guān)重要。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古人智慧，我們不妨來借鑒一下老祖宗的大智慧。而《處世懸鏡》就是一本教人如何為人處世的經(jīng)典古書，其作者是南北朝時(shí)期的傅昭。
傅昭在亂世能明哲保身，又位居高官，實(shí)為難得！他一生潛心研究為人處世之法，其主要思想精華體現(xiàn)在《處世懸鏡》中！《處世懸鏡》里有這么四句箴言，可以教我們“養(yǎng)心、修身、和眾、蓄德”，積福積德，做人上人。下面我們來一起看一看！
★1、大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心?！短幨缿溢R》
釋義：逢著讓人大怒之事也能心平氣和，逢著讓人大喜之事也不得意忘形，可以培養(yǎng)自己一種良好的心態(tài)。
人生不如意，十之八九，若總是大怒，豈不是傷害了自己身體；人生有苦有甜，若遇順境則大喜，情緒容易激動(dòng)，也是對身體有害。心喜歡寧靜，寧靜致遠(yuǎn)，所以“不以物喜不以己悲”的好心態(tài)更適合養(yǎng)心。俗話說“心態(tài)決定命運(yùn)”，所以我們養(yǎng)成一種平和的心態(tài)，才能“寵辱不驚、去留無意”，直至笑到最后！
★2、靡俗不交，惡黨不入，可以立身?！短幨缿溢R》
釋義：對于那些驕奢淫逸、低俗不堪的人，不可與之深交；對于那些陰險(xiǎn)奸惡的朋黨，不可結(jié)交；這樣可以讓自己修身養(yǎng)性、明哲保身。
正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們身邊的圈子會(huì)在潛移默化中影響我們，所以我要堅(jiān)決遠(yuǎn)離那些低俗、奸惡的人。正能量的人身邊都是積極向上的朋友，吃喝玩樂的人身邊都是一群狐朋狗友，這正是“物以類聚，人以群分”！立身修德不是一朝一夕能促成的，需要長年累月的堅(jiān)持，所以我們不能受到身邊不好環(huán)境的影響?！懊夏溉w”就是為了讓孟子遠(yuǎn)離壞環(huán)境，在好環(huán)境里面安心學(xué)習(xí)。由此可見，修身養(yǎng)性的環(huán)境很重要，不可不察！
★3、小利不爭，小忿不發(fā)，可以和眾?！短幨缿溢R》
釋義：與人相處時(shí)，小的利益，不要爭搶；小的忿恨，不要隨便發(fā)泄；這樣才可以讓我們和大家打成一片，獲取好人緣。
老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭者?！惫砉茸右舱f：“潛謀于無形，常勝于不爭不費(fèi)?！本C合這兩位圣人的話語，我們可以發(fā)現(xiàn)——不爭才是最大的爭！真正聰明的人不會(huì)因?yàn)樾±c人爭執(zhí)，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小錯(cuò)誤而遷怒于他人，因?yàn)檫@樣不利于“和氣生財(cái)”！曾國藩也說“輕財(cái)足以聚人，量寬足以得人”，所以我們要想和眾，要想收獲好人緣，就要舍得讓利于他人，更要懂得寬恕他人的過失，以恕己之心恕人則全交！
★4、見善必行，聞過必改，可以畜德?！短幨缿溢R》
釋義：看見對他人有利的善行就馬上去做，聽到別人說自己的過失就馬上改正，這樣就可以積蓄自己的德行，厚德載物。
這句話的意思和劉備的臨終遺言“勿以惡小而為之，勿以善小而不為 ”差不多，都是勸大家要從善如流，改過自新，因?yàn)橹挥羞@樣才可以讓自己的德行變得越來越好！明代奇書《菜根譚》里面也說道：“君子而改節(jié)，不若小人之自新”，意思就是說：君子若改變節(jié)操，還不如小人改過自新。由此可見，聞過必改，善莫大焉，可以畜德！
菜根譚
以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，是人生處世哲學(xué)的表白。它擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，融處世哲學(xué)、生活藝術(shù)、審美情趣于一體。本書具有儒、釋、道三教文化的結(jié)晶和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)，對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有一定的潛移默化的力量。
菜根譚國學(xué)經(jīng)典
古人云：“日行一善，勝似日進(jìn)斗金；日行一善，日省一過；日行一善，積善成德?！毙∩菩卸嗔?，就是大善；小德積累多了，就是厚德。厚德才可以載物，可以像大地那樣承載萬物。所以說，我們?nèi)粝胱屪约浩返赂呱?，就要多行善積德，多知錯(cuò)就改！
