清·黃易刻青田石古獸鈕章 印文：梅花盦主
石質印章的使用，不僅給篆刻家、也為工藝雕刻家開辟了一個嶄新而廣闊的藝術天地。脆軟之石性，溫潤之石質，斑斕之石色，多變之石形，無不使人心胸激蕩、靈感進發(fā)，催人去遐想、去創(chuàng)造。
清·杜乘刻青田石古獸鈕章 印文：家在淮南江北海西頭
明代石章普及，使壽山、青田等地的石雕藝人重視石章的生產與印鈕的制作。他們在繼承古代印鈕藝術的基礎上，利用石質特性，探索創(chuàng)造富有獨特風格的印章雕刻藝術。清同治年間出土兩枚明代李贄壽山石章，鈕刻單獅，蹲坐側首，其威武的神態(tài)、渾厚的造型，顯示出古代印鈕的遺風。在背部陰刻的弘紋，須、發(fā)、毛的開絲，口腔的鏤刻，又流露出石質細膩的韻味。
清·孫三錫刻青田石童子洗象鈕章 印文：愛蘭堂主書畫之印
清代是印雕藝術興盛時期?，F(xiàn)存的大量宮廷與民間藏品以及有關記載說明，清代的印雕藝術題材廣泛、形式多樣，能重視利用石章的材質美。盡管它與篆刻藝術的關系依然緊密，但已成為具有獨特風格、較高品位的藝術門類。
清·汪蔚刻青田石螭鈕章 印文：瓣香齋
清代印雕的鈕式，除繼承歷代鈕式外，還以古籍記述、古代刻石、畫像石為鑒，塑造了許多形狀怪異的吉祥瑞獸。清毛奇齡《后觀石錄》載組式有螭虎、辟邪、狻猊、青羱、當康、天馬、白澤、蚩吻等十二余種。此外，還出現(xiàn)了葡萄鈕、瓜鈕、松鼠鈕等極富生活情趣的鈕式。
清·乾隆壽山田黃三鏈章 印文：乾隆宸翰、樂天、惟精惟一。
清·周彬制壽山田黃凍童子洗象鈕章
印鈕的表現(xiàn)形式亦趨于多樣，除圓雕外，尚有浮雕、透雕等。清康熙年間的周彬、字尚均，擅長雕鈕，名重一時，其《龍鳳壽山石章》，鈕作騰龍翔波，印臺四周刻淺浮雕錦褥紋；另有《螭虎鈕印》鈕刻群螭蜿蜓，四周作浮雕博古錦紋。他還以國畫寫意法，深刀刻山水、花卉、松竹等景物，作為印章紋飾。清乾隆皇帝用過的一套寶印，由一整塊田黃石鏤刻而成二十五個環(huán)、組成三條鏈，連結三枚石章，十分玲瓏奇巧。
中央民族大學圖書館藏清康熙刻《西河合集》本《后觀石錄》書影
周亮工《印人傳》卷三關于楊璇的記載
印石具有特殊的材質美。清代印雕藝術家對千姿百態(tài)的石章，能因材施藝，因色取俏，充分利用石材的質地、色彩，創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的作品。楊璇、字玉旋，清康熙時人，擅長人物、印鈕雕刻，名震當時。他曾刻石章一對，一作葡萄鈕，一作瓜鈕。以灰色部分刻葡萄和瓜，白色略滲微紅部分刻枝葉，葉中紅黃處刻蟲蝕的痕跡。另一方鼠瓜鈕，頂部紅色部分刻南瓜三棵，數(shù)片白色瓜葉及藤絲交錯其間，黃色部分刻兩只松鼠在瓜上追逐?！逗笥^石錄》載有多方巧用石色的印雕：有螭鈕，二螭倒臥，一紅一白；有狻猊，二蔚藍色，一白色，各相搏噬，而藍俯白仰，分明不雜；有狐鈕，鈕白色，而石身紫白相間，類嘉興錦......
清·楊璇制壽山田黃石獸鈕方章
由于石材的名貴和雕刻技藝的精湛，印雕突破其實用功能，成為獨具特色的觀賞藝術，深受當時社會的推崇。地方官吏也選石章作貢品。清乾隆皇帝八旬萬壽節(jié)時，大臣將兩套各六十枚的青田石《寶典福書》《元音壽牒》印章獻給皇上；清宮里收藏有一千多枚壽山、青田石章。文人更是集石品石成風。清初學者高兆《觀石錄》記“名流學士，懷瑾握瑜，窮日達旦，講論辨識，錦囊玉案，橫陳齋館，接文彩則增榮，共欣賞則無倦?！笔〉牟馁|美與印雕的藝術美，吸引著多層次的人士，喚起了他們的審美收藏欲望，竟使眾多人士到了如癡似醉的境地。
林清卿刻壽山芙蓉石薄意對章
若說篆刻藝術是文人的園地，那么印雕藝術則主要是民間藝術家栽培的鮮花。在民國時期動蕩的歲月里，石雕藝人依然在默默地勞作。林清卿，福州西郊人，為汲取中國繪畫藝術養(yǎng)分，豐富傳統(tǒng)的薄意技法，毅然暫擱雕刀，到城內畫師家學習中國畫，使自己的雕刻藝術獨樹一幟，卓然成家。他的薄意作品，內容豐富，取材廣泛，構思新穎，雕刻精細。陳子奮《頤印樓印話》稱贊他的薄意“花卉之嫵媚生動，雖寫生家罕能及。山水竹木，亦靜穆深厚。難得在利用石之病，而反見天然”。
趙叔孺刻瓦鈕青田石孫鴻士自用印 印文：鹽官孫成
陳巨來刻螭鈕壽山芙蓉石徐伯郊自用印 印文：徐氏伯郊
新中國成立后，印雕藝術空前繁榮。在印雕傳統(tǒng)產區(qū)的福州、青田等地，有龐大的印雕創(chuàng)作隊伍，其人員的文化程度普遍較高，有一定的藝術修養(yǎng)與理論水平。許多人不僅能雕刻，還能寫論文、出專著。不少人獲得工藝美術大師、名藝人的稱號或中、高級職稱。他們已不是普通的民間藝人、工匠，而是工藝美術家、印雕藝術家。
周寶庭作壽山高山石太平有象鈕方章
林壽煁作壽山旗降龍鳳對章
施寶霖作壽山荔枝洞石、高山石薄意套章
在福州，印雕藝術人才濟濟，碩果累累。中國工藝美術大師周寶庭，將古獸鈕藝術推向高峰。他創(chuàng)作了《九螭穿環(huán)》《百章獸鈕》《壽山石章》等優(yōu)秀作品，《二十八獸印章》獲中國工藝美術百花獎的金杯獎。工藝美術師林壽煁的薄意雕刻，巧用石色，刀法清秀，意境縱深，用田黃凍石刻成的《秋山行旅》《歲寒三友》《柳鵝》獲國家金杯獎。施寶霖傾心印鈕創(chuàng)作數(shù)十載，著《印鈕藝術》一書，論史談藝，所配印鈕百圖均系本人歷年佳作，其鈕雕既有渾樸典雅的古獸，又有富于創(chuàng)意的人物、草蟲。林文舉以其良好的藝術素養(yǎng)和繪畫技巧，潛心鉆研薄意藝術，著《薄意藝術》一書，配本人雕刻之薄意百余圖，蔚為大觀。
夏法起著《圖形印》書影
在青田，一批有識之士致力于印雕藝術的探索。工藝美術師周南康的古獸鈕，造型古樸渾厚，草蟲鈕生動傳神，深受海內外人士贊賞。中國工藝美術大師倪東方，運用透雕技藝，使印雕作品分外玲瓏清秀，別具一格，其《青田石俏色印雕》（套章，與子倪偉仁合作）獲國家珍品獎，被中國工藝美術館收藏。著《青田石雕志》的夏法起愛好集石品石，喜習印雕，《人物印雕》《美國歷屆總統(tǒng)肖像》分別參加全國工藝美展、名家作品展，《印章雕刻》獲中國工藝美術品百花獎優(yōu)秀新產品一等獎。
劉煥章著《劉煥章治印鈕》書影
尤為可喜的是在北京、杭州、上海等文人薈萃之地，涌現(xiàn)出一批印雕作者。中央美術學院的劉煥章，在雕塑創(chuàng)作之余熱心印鈕雕刻，發(fā)表《印鈕雜談》一文，出版過《劉煥章治印鈕》。北京故宮博物院的王魯桓，創(chuàng)作了許多動物印雕，王朝聞撰文道：“作者依靠自已那在被動中求主動、變缺點為優(yōu)點的才能和智慧，服從同時又突破了原材料的局限性，表現(xiàn)了藝術家的才能?！?/p>
印雕藝術擺脫其實用功能及篆刻藝術的附屬地位，創(chuàng)作者是有較高藝術素養(yǎng)、富有創(chuàng)新精神的民間藝術家和文人，這是它走向成熟的重要標志。
——本文文字內容摘自夏法起先生主編《青田石文化》
