五、六十年代的晉源（古太原縣城）老家，立冬之后，莊稼人收拾儲冬的白菜、蘿卜、蔓薺、山藥蛋等下菜窖后，也就進入了農(nóng)閑季節(jié)。老漢們蹲在泰山廟的臺沿上倚靠著墻根，曬著和煦的陽光，叼著長長的老煙袋鍋子，“抽一鍋老旱煙，哼一段山西梆，你哼得戲入迷，我看你進入戲”。好一派神仙過得逍遙自在地生活。回想起歷歷在目的那場景，不由得就想說雜一下“老煙袋鍋子”。
老煙袋鍋子，亦稱之為：旱煙袋、大煙袋、老煙袋。說起老煙袋鍋子大家都知道，因為見得多較普遍。它是過去在鄉(xiāng)下、山區(qū)或者是偏遠地區(qū)一種吸煙工具，幾乎家家都有抽老煙袋鍋子的人，親戚朋友來了要敬煙，敬煙就是敬上一鍋子旱煙，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人使用了。
老煙袋鍋子包括煙袋、煙布袋、煙鍋鉤子、煙缽子裝飾物?！盁煷庇蔁熷仭煷鼦U、煙袋嘴三部分組成。煙鍋為揞煙的窩及與煙袋桿相互膛部（也稱褲子），早年由黃銅、鐵制作，后來也有鋁制的。講究的煙袋鍋褲子部分鑲套有鏤刻花紋圖案“管圈兒”，“管圈”有銀、銅、鐵三種，桿為木質(zhì)，自制煙袋桿用叫榛子、竹子等的稈來制作，工序多十分麻煩，但質(zhì)地好。煙嘴有多種質(zhì)地，玉石和瑪瑙制作的為上品，質(zhì)地綿細，唅在嘴中涼爽綿軟、不割牙，玻璃、銅、鐵為下品；“煙布袋”為放煙的囊袋，有皮的（羊皮）、帆布的、布的三種，皮煙口袋有用鉻鐵燙出來的圖案，布煙口袋上繡有各式圖案，且做工講究，多為妻子做給丈夫的，也有情人做的饋贈作為念想之物。有一首民歌叫“爬山歌”唱道，“人人都說你和俺不賴，你給哥哥款款兒的繡上個煙口袋”。煙袋上附帶有煙鍋鉤子，磕煙缽兒和裝飾物。“煙袋鉤子”，“磕煙缽兒”為銅質(zhì)、鐵質(zhì)和木制，磕煙缽子形式小葫蘆形狀，一鍋煙抽畢，將煙袋內(nèi)火頭磕于其上，等再裝上旱煙用磕煙缽兒揞上殘火再抽?！盁熷併^子”為掏剔煙垢之用。煙袋還有完全是（煙袋鍋、煙袋桿、煙袋嘴）銅制和鐵制的。老煙袋鍋子抽的煙（原料）是直接采摘下來煙葉涼曬干揉碎即成，未經(jīng)過其他加工。我們晉源人以“小蘭花”為主，還有其他煙葉或者草葉。
那時已經(jīng)有了國產(chǎn)的洋火（就是老百姓俗說的，火柴），但仍然要兩分錢一盒，抽煙的人用量大，也不舍得用。打火機之類，也是后來的事情了，尚不普及。用得最多的則是打火石和火鐮。打火石就是燧石，硬物摩擦碰撞后會起火花。這硬物就是火鐮?；痃牉殍F鑄，狀似鐮刀，故名。以鐮刀擦砍火石，火花四濺，把蓬松的黃色火紙引燃，以用來點煙。打火并不容易，常常要擊打數(shù)次才成功。為了減少打火次數(shù)，有時也用火繩，或是是玉米穗子等捻成一條小繩，點著了，火就會順著慢慢沿著火繩燒，可以保留著一段時間的火種。也可用曬干的玉米秸芯代替火紙。取一段玉米秸，把外面的硬皮剝，內(nèi)心蓬松易燃。玉米秸芯著火后，只是一個紅頭，不見火苗。因為透氣差，容易熄滅。要不時吹一下才能保持火種不滅。這種擊石取火的法子，從人類文明之初，一直傳承到公元1970年代，才同老煙袋鍋子一起，跟著一代人的辭世而消失在歷史的長河中。
隨著時代的發(fā)展，人類的進步，科技的前進。六、七十年代愛用老煙袋鍋子抽旱煙的家鄉(xiāng)人，又開始了自制“洋旱煙”。抽洋旱煙時要有幾個工具，白紙、小木棒、布袋、水果小刀。你是否好奇為什么還會有水果刀？那是因為那個時代的年齡段的老人都愛節(jié)儉，所以喜歡自制“洋旱煙”。準備好一捆捆小白紙，拿小刀自己分割出一沓沓抽煙紙。自制抽煙紙時必須豎著展開，寬度要五六張抽煙紙那樣，然后折疊再一張張拿小刀劃開分割，最后，一張一張張抽煙紙就會裝滿煙笸籮。手工制作時將煙紙疊出一個V字型，一般下邊小上邊大，注意煙紙有膠一面朝上，將煙絲均勻放到紙上，注意用量。將V字的下半部分卷起，包住煙絲，形成筒狀之后搓、搓、搓，再用小木棒塞實……切記不要太緊，太緊的話抽起來怕要費事了……。將煙紙帶膠部分弄濕之后，一支手工“洋旱煙”就做好了。
據(jù)歷史文獻記載，16世紀時煙草相繼由菲律賓、越南、朝鮮傳入中國，很快為人們所接受。也有資料說大約17世紀初，荷蘭人通過臺灣把北美印第安人的煙斗連同煙葉傳入中國，中國開始有了吸煙者。1980年，廣西博物館文物隊在廣西合浦縣“上窯明窯遺址”發(fā)現(xiàn)三件明代瓷煙販和一件壓槌，壓槌上刻有“嘉靖二十八年（1549年）四月二十日造”。也就是說，煙草是明后期從海路傳入中國的。這么多年以來，吸煙者也好，抽煙者也罷，特別是我們當?shù)?，老煙袋鍋子被土制的“洋旱煙”所代替，“洋旱煙”又被“香煙”代替，“香煙”又被“帶咀的香煙”代替。何時“帶咀的香煙”也能被健康、綠色、環(huán)保、科技、先進的東西所代替，這是民心所向??！禁煙、戒煙的呼聲愈來愈高喔?。?/p>
因為吸煙畢竟有害健康呀？
圖文/（哲明）
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