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水至清則無(wú)魚(yú) 人至察則無(wú)徒

2015.12.14

為人處世，無(wú)論親情，愛(ài)情，還是友情都要留有余地，留有空間，凡事不要圖一時(shí)之快，別興起去做把別人底線空間撕得的赤裸裸毫無(wú)意義，都是學(xué)會(huì)換位思考，該說(shuō)不該說(shuō)，言多必有失，處理不好往往連及他人也起到副作用，舉止什么該做，什么不該做，是利大于弊還是弊大于利，若太固執(zhí)己見(jiàn)，水至清則無(wú)魚(yú) 人至察則無(wú)徒，對(duì)別人太過(guò)于挑剔，總是拿他人進(jìn)行對(duì)比，自己就會(huì)沒(méi)有伙伴。這正是古人眼中與人相處的“中道”。水清當(dāng)然好，不過(guò)水太清則會(huì)無(wú)魚(yú)，這是盡人皆知的道理，最清的水，因?yàn)槿莶涣巳魏挝⑸锷?，也沒(méi)有任何隱蔽，因此，魚(yú)就無(wú)法存活。魚(yú)難以生存，這也引喻于現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，說(shuō)人太精明而過(guò)分苛察，就不能容人了。對(duì)別人要求大過(guò)于苛刻，就變成對(duì)人求全責(zé)備的嚴(yán)苛挑剔，就不能容人了，又有誰(shuí)能受得了，并與你為伍呢？人是沒(méi)有十全十美，也不可能完全無(wú)過(guò)。每個(gè)人的性格和生活方式都有自己的特點(diǎn)，或缺陷。你自己都并非十全十美，卻希望別人十全十美，這是一種心理很不成熟的表現(xiàn)。所以做人不能太過(guò)嚴(yán)苛地要求別人，對(duì)于小的弱點(diǎn)、過(guò)失，應(yīng)該要包容、諒解，并盡量欣賞、鼓勵(lì)別人的優(yōu)點(diǎn)，否則，沒(méi)有人愿意親近你，多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。與人為善，于己為善；與人有路，于己有退，愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)人先問(wèn)心過(guò)分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動(dòng)均符合或者滿足一己的標(biāo)準(zhǔn)，但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，除非是克隆體，否則永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到每事的一致的，因此出現(xiàn)摩擦以至矛盾、沖突就是必然的結(jié)果。人是活給自己的，這一輩子都把心思寄托在了攀比上，那又有多少愛(ài)寄托給他人呢，不是不夠快樂(lè)，而是把時(shí)間都給了攀比。

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應(yīng)如何理解“水至清則無(wú)魚(yú)”？

水至清則無(wú)魚(yú)

水至清則無(wú)魚(yú)，人至賤則無(wú)敵

水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒！你到底懂到什么深度？

水至清則無(wú)魚(yú) ，人至察則無(wú)徒?！半y得糊涂”是一種胸懷。

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