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跟老伴永別才會(huì)明白,人生最好的活法,不過(guò)這3種生活方式
落日行晚霞
2023-08-03 08:18西藏
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2003年,一名記者采訪(fǎng)莫言時(shí),談到了農(nóng)村題材的作品。
他說(shuō),盡管文壇向來(lái)不缺這類(lèi)題材,但一直沒(méi)有具有總結(jié)性、歷史性的一部小說(shuō)。
聽(tīng)了這話(huà),莫言心中燃起了創(chuàng)作熱情,他想到腦海中已經(jīng)構(gòu)思了43年的故事,耗費(fèi)43天,將這些故事全都寫(xiě)了下來(lái),并將其取名為《生死疲勞》。
復(fù)旦大學(xué)教授陳思和說(shuō):“生死疲勞本就指的是人生、死、疲、勞的四種人生現(xiàn)象,皆源于貪,終于苦?!?div style="height:15px;">
“去酒吧看看,金錢(qián)面前顏值算什么。去工地看看,生活面前尊嚴(yán)算什么。去醫(yī)院看看,生命面前金錢(qián)算什么。去賓館看看,貞操面前愛(ài)情算什么。去殯儀館看看,生命面前人生算什么。人生百般滋味,百般無(wú)奈,在生活面前,除了讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加強(qiáng)大,并無(wú)其他更好的選擇?!薄?div style="height:15px;">
老伴之間幾乎不可能陪伴到最后,往往會(huì)有一方先走,最好的活法源于相對(duì)應(yīng)正確的生活方式。
一、過(guò)好自己
老伴離世就意味著人死不能復(fù)生,天人永隔是無(wú)可奈何的悲催局面,能做到且應(yīng)該做到的事情就是管好自己,最好不要給晚輩添亂,余生要在放寬心態(tài)的與此同時(shí)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
我見(jiàn)識(shí)過(guò)一個(gè)失去老伴的老人,心情極度不好,因此經(jīng)常拿兒女出氣,伴隨長(zhǎng)期郁悶,身體照樣出現(xiàn)了問(wèn)題,兒女不得不請(qǐng)假照顧他,或者不得不辭職伺候他,他幾乎要把整個(gè)家庭拖垮了。
老了就要盡可能想得開(kāi),不是想著有朝一日為死去的人死去,而是想著未來(lái)為活著的人活著,無(wú)論如何都要做好自己,不麻煩別人就是后半生最好的狀態(tài)。
二、避免胡亂插手兒女家里面的事情
失去老伴以后,家事不得不從長(zhǎng)計(jì)議,然而不要就此插手兒女的家事,父母跟兒女的關(guān)系,既需要看得開(kāi),又需要拎得清,在處理家事的時(shí)候,父母和兒女最好保持一碗湯的距離。
我的同學(xué)就是反面教材,他的兒女原本不需要幫忙,他卻偏偏去幫忙,結(jié)果引發(fā)了麻煩,幫了兒女的倒忙,簡(jiǎn)直是多此一舉,另外等到兒女發(fā)生矛盾,往往會(huì)幫親,不幫理,從而激化兒女的矛盾。
雖然失去了老伴,但是跟兒女保持不遠(yuǎn)不近的距離,就好比如一碗湯,距離過(guò)近會(huì)感覺(jué)燙手,距離過(guò)遠(yuǎn),湯就會(huì)變涼,因此即使再愛(ài)兒女也需要有邊界感,不過(guò)分插手兒女的家事,分寸和尺度才能恰到好處。
三、不要評(píng)價(jià)別人的生活
自從跟老伴陰陽(yáng)兩隔,勢(shì)必會(huì)有很多閑暇的時(shí)間,然而在此期間要合理分配以及利用時(shí)間,不要盲目評(píng)價(jià)別人的生活,更不盲目要指責(zé)別人的生活,畢竟人跟人的認(rèn)知以及見(jiàn)解不同,可以不理解,可以不接受,卻不可以評(píng)價(jià)或者指責(zé)。
有些失去老伴的老人,自己感覺(jué)不順心,因此會(huì)看別人不順眼,在沒(méi)有了解實(shí)際情況的前提下,不是會(huì)指責(zé)別人的生活,就是會(huì)評(píng)價(jià)別人的生活,不知道有心或者無(wú)意傷害了多少人。
失去老伴雖然失去了一個(gè)重中之重陪伴的對(duì)象,但是從樂(lè)觀(guān)的角度分析,最起碼能夠有更多的自由時(shí)間可以支配,不僅可以把更多的目光轉(zhuǎn)移到自己身上,而且還可以更好得改善自己的人生。
書(shū)名《生死疲勞》,取自佛經(jīng)里的一句話(huà):
“生死疲勞,從貪欲起。少欲無(wú)為,身心自在。”
人的一生,誰(shuí)不是在忍受生活的疲勞,為一件件瑣事?lián)鷳n(yōu)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言曾說(shuō):“諾獎(jiǎng)的評(píng)委主要是因?yàn)樽x完了《生死疲勞》,才把這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)授給了我?!?div style="height:15px;">
他還稱(chēng):“假如我能有兩本書(shū)得以流傳,《生死疲勞》肯定是其中之一?!?div style="height:15px;">
足見(jiàn)《生死疲勞》功力之深厚。
就像書(shū)封說(shuō)的:“在極度痛苦笑出聲來(lái),獲得內(nèi)心深處的解脫”,這個(gè)其實(shí)用得是很好。
莫言:大家都很辛苦都很疲勞,當(dāng)然疲勞也不是說(shuō)那種體力勞動(dòng)的疲勞。也包括存在本身所包含的疲勞。
回到生活自身,回歸我們生活的本來(lái),很多所謂的痛苦和歡樂(lè)實(shí)際上都是不純粹的。人世間很多痛苦的另一面是歡樂(lè)。我想一個(gè)人如果站得高一點(diǎn),就會(huì)理解到這種絕對(duì)的歡樂(lè)和絕對(duì)的痛苦都不存在。
更廣大的意義上來(lái)講,人生就是一個(gè)很短暫的過(guò)程,地球也不過(guò)是宇宙當(dāng)中的一粒微塵。從這個(gè)意義上來(lái)講,你說(shuō)我們這又是何等的幸運(yùn)。
我們被這么偶然性地組合成了一個(gè)生命,以情感人,我覺(jué)得能寫(xiě)作,而且能夠用語(yǔ)言交流,甚至最終可能會(huì)產(chǎn)生一種大愛(ài),一種深切的對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)懷和一種真正的的終極的關(guān)懷。
從這個(gè)意義上來(lái)講,我覺(jué)得我們活著的意義真是了不起,太偉大了。
《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作,莫言為何花費(fèi)了八年時(shí)間才將其完成?全在于莫言費(fèi)了許多心血與精力,越是榮獲此獎(jiǎng),越是在乎質(zhì)量而非數(shù)量;也可以說(shuō),莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫(xiě)在了書(shū)中,毫不吝嗇地跟我們分享。細(xì)細(xì)思索,我們每個(gè)人都可從書(shū)中學(xué)來(lái)智慧,都可將人性給研究透徹。
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