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一位75歲老人,歷經(jīng)12年,畫了北京即將消失的老房子、胡同里的老物件


有這樣一位老人

他1942年出生在皇城根兒,

是個(gè)不折不扣的老北京人

20世紀(jì)40年代的北京某四合院內(nèi)的普通人家

年輕時(shí),他是工廠的一名重型機(jī)床裝配鉗工

在他60多歲退休后,

重新拿起畫筆,拾起年輕時(shí)對(duì)藝術(shù)的向往。

寫生中的老伍

對(duì)北京,這片生活了大半輩子的土地,

他愛(ài)的深沉,

從2005年起,歷經(jīng)十余年,

他游走于京城街巷、皇家園林,

在樹(shù)上作畫的老伍

用最普通的簽字筆,

堅(jiān)持實(shí)地實(shí)景寫生作畫……

他叫老伍,一個(gè)愛(ài)北京、畫北京的老北京人

寫生中的老伍與小朋友

鵲間人蹤

不管時(shí)光如何流轉(zhuǎn),

不管這座城市如何改變,

關(guān)于胡同的回憶,

深植于心,

有如百花深處的芬芳,

恒久留香……

老宅子 街門

不同的四合院大門及大門裝飾顯示了主人的身份和品味?!俺錾砻T”、“門第有別”這些詞都有個(gè)“門”字,從元朝首創(chuàng)四合院以來(lái),門就成了京城人身份和地位的象征。

校場(chǎng)口胡同| 連體廣亮大門

宣武門外大街西側(cè)的校場(chǎng)口胡同路南 20、22 號(hào)宅門,是難得一見(jiàn)的“連體”孿生廣亮宅門門樓。

據(jù)在此街出生、居住的一位近七十歲長(zhǎng)者張先生介紹,該宅院早年屬于被稱為“金針王”的王氏兄弟所有,長(zhǎng)兄王子哥住西院,弟弟王東亭住東院,兄弟二人均以行醫(yī)為生,醫(yī)術(shù)佳、信譽(yù)好。

因校場(chǎng)口胡同南側(cè)占地拆遷,王氏連體院落及宅門被拆除,原汁原味的京城院落又消逝了一座。

潘家胡同/蠻子門

潘家胡同得名于明嘉靖年間的工部尚書潘季訓(xùn)。

老北京所說(shuō)的“蠻子門”,是將廣亮大門的門扉安裝在外檐柱間,門扇檻框的形式與廣亮大門相同,但門外沒(méi)了門洞,它是廣亮大門演變出的又一種形式。

潘家胡同具有百年歷史的老宅門樓數(shù)十座,其中廣亮門兩座,蠻子門七座,如意門近三十座。此街巷自2007年開(kāi)始動(dòng)員拆遷以來(lái),已有五分之二的老北京遷出,有些老宅院門正在拆毀中。

北大吉巷| 一扇記述特殊年代的老如意門

現(xiàn)已變成拆遷工地的北大吉巷 28 號(hào),老如意門上原來(lái)規(guī)整雕刻的“忠厚傳家,詩(shī)書繼世” 佳句被膩?zhàn)?、紅漆覆蓋,取而代之用黃色油漆寫的“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激”,可謂將老聯(lián)句破了相。時(shí)隔四十余載,只殘留下一個(gè)完整的“激”字。

行走在胡同中,能看到各式各樣的門。四合院常見(jiàn)的大門有4種:廣亮大門、金柱大門、蠻子門和如意門。

如何區(qū)分廣亮大門、金柱大門、如意門、蠻子門 ?

以上這些門基本都是屋宇門系列,就是門樓占一間屋子的大小。跟大家說(shuō)個(gè)能快速區(qū)分它們的方法:

門框的位置向上正對(duì)著屋脊的,就是廣亮大門。

廣亮大門(門框在中柱的位置)

它在等級(jí)上僅次于王府大門,高于金柱大門,

是具有相當(dāng)品級(jí)的官宦人家采用的宅門形式。

門框的位置位置向上對(duì)著屋脊最高處和前房檐中間地方的,就是金柱大門。

金柱大門

門框的位置在最前面,像下面兩張圖那樣,有兩種門:左圖中門框周圍是木板(余塞板)的,是蠻子門;右圖門框周圍是磚的,就是如意門。

左圖:蠻子門; 右圖:如意門

北大吉巷|被拆毀的宅院

正在拆除中的北大吉巷 7 號(hào)院。

“大吉片”所處的宣南,是林海音筆下《城南舊事》所描述的地方。

北大吉巷是一條東西走向,三百余米長(zhǎng),由六十余個(gè)院宅構(gòu)成的城南小巷。東起果子巷,西至米市胡同,多數(shù)老宅院門上都有門聯(lián)佳句,門前有造型各異的石質(zhì)門墩。

門聯(lián)

除了畫胡同里的宅子,老伍也鐘情那些古老的木門板上鐫刻的門聯(lián)。

門聯(lián)是矗立在北京大大小小胡同里的立體書卷。一副副文采飛揚(yáng)的門聯(lián),有的寫出主人修身立德的人生格言,表述家庭的遠(yuǎn)大抱負(fù);有的傳遞家世淵源的古老信息,總結(jié)持家之道,宣揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng)。

“厚德家聲振、積善世澤綿”

(攝于崇文區(qū)鑾慶胡同19號(hào) 攝影:老朱)

古人說(shuō):“將教天下,必定其家,必正其身?!贝箝T,是全家人每天都要進(jìn)出的地方,把家風(fēng)鐫刻在門板上,可以弘揚(yáng)真善美,抑制假惡丑,營(yíng)造崇德向善的氛圍。

“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”

(攝于崇文區(qū)施興胡同 攝影:老朱 )

老伍雖然畫的是門,實(shí)際上畫的是理念,是讓“刻在門上的家風(fēng)”在他的筆下流傳。

粉坊琉璃街| 為善最樂(lè)老門

已成為拆遷工地的粉坊琉璃街,有一座 65 號(hào)如意門樓,門聯(lián)是“為善最樂(lè),讀書便佳。”門鈸已非原件,老門上鎖緊閉。

我期盼,0082 號(hào)藍(lán)牌能保佑這所百年老宅免遭拆毀,使“為善,讀書”之門長(zhǎng)存,常開(kāi)。

潘家胡同| 恩承鳳闕門聯(lián)

潘家胡同60號(hào)院以前是會(huì)館所在地,在其蠻子門兩側(cè)的魚鰓板上刻有門聯(lián)一幅:恩承鳳闕,秀孕螺川。

上聯(lián)中之“鳳闕”即指皇宮之門,意在感謝皇恩。下聯(lián)中的“螺川”是指贛江北一處名為螺川的秀麗山川,借此抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情。

因失于保護(hù),魚鰓板已開(kāi)裂,感謝當(dāng)年匠師刻工精細(xì)到位,拂塵之后尚可賞讀全句每一枚文字。

如此珍貴胡同文物,即將消逝,免不了心生遺憾。

北大吉巷| 子孫賢族將大門聯(lián)

北大吉巷 47 號(hào)老宅門上的對(duì)聯(lián):子孫賢族將大,兄弟睦家之肥。

這幅楹聯(lián)每句六個(gè)字,要仨字一組的讀就順溜了,其意自然清新,也不難理解。

門墩

北京有一首童謠,幾乎每個(gè)在北京長(zhǎng)大的孩子都耳熟能詳:小小子兒,坐門墩兒,哭著喊著要媳婦兒,要媳婦干嘛?點(diǎn)燈,說(shuō)話兒。吹燈,作伴兒……

一代又一代的北京人伴隨著這首童謠長(zhǎng)大,又再把它念給下一代人??上У氖?,今天念這首童謠的人越來(lái)越少了。除了外來(lái)文化和外來(lái)人口的沖擊,“門墩兒”也已不再是人們生活中必不可少的一部分了。

北大吉巷|祥云門墩

北大吉巷 47 號(hào)老宅門墩兒高約 59 公分,頂部長(zhǎng) 33 公分,寬 30 公分。墩體四面雕刻祥云三層,加頂面四朵共計(jì)祥云二十八朵。在墩包袱角上雕有瑞獸。門墩兒雖受風(fēng)化,但整體保存尚好。

老祖宗留下的學(xué)問(wèn)多了,那才是真正的原創(chuàng)。

米市胡同| 廣亮門前殘存的抱鼓石墩

43號(hào)院的廣亮大門坐西朝東,大門左右有一對(duì)殘存的抱鼓石墩,通高一米有余,抱鼓直徑 0.45 米。抱鼓之上雕有龍之子椒圖,因歷經(jīng)風(fēng)雨和失于維護(hù),椒圖傷殘嚴(yán)重。

門枕石(門礅)

門枕石俗稱門礅、門座、門臺(tái)、門枕石等,是四合院的大門底部,起到支撐門框、門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件,也是古建筑中重要的組成部分。

抱鼓石是門枕石的一種,屬于規(guī)格比較高的門墩。

除了老的四合院,在老伍的筆下也有不少的近現(xiàn)代建筑。

這些建筑多充滿歷史故事。歲月流轉(zhuǎn),灰舊的磚墻已經(jīng)開(kāi)始斑駁,不少洋樓也面臨著被拆除的命運(yùn)。老伍希望盡他最大的努力,把它們呈現(xiàn)在世人面前。

賈家胡同/西洋門樓

賈家胡同歷史悠久,會(huì)館很多,這里曾住過(guò)不少名人,據(jù)說(shuō)35號(hào)是林則徐曾住過(guò)的福建莆陽(yáng)會(huì)館,66 號(hào)是曾國(guó)藩曾經(jīng)居住過(guò)的院落。

據(jù)這里的老北京人介紹,該處西洋門宅院 66 號(hào),及北邊不遠(yuǎn)的一座三進(jìn)大四合院均為賈氏兄弟私產(chǎn)。賈氏兄弟曾留洋學(xué)醫(yī),賈家胡同因賈氏得名。三進(jìn)四合院大宅已被拆毀,西洋門兩進(jìn)小院中的前院東屋和后院南屋已拆,原本嚴(yán)謹(jǐn)、精致的小院已殘缺不全。

米市胡同| 二百余年前的“便宜坊”磚樓

原宣武區(qū)東大街米市胡同 29 號(hào)院內(nèi)有一座磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,據(jù)至今仍居住在此樓的劉先生介紹,該樓為京城老字號(hào)“便宜坊”于 1785 年所建。

細(xì)看此樓,每層凈高近四米,樓下為伙房、庫(kù)房,樓上用來(lái)招待賓客用餐,樓上的南側(cè)還設(shè)有涼棚散座,客人可憑欄觀城南市景。

2017年,老伍已經(jīng)75歲了。

在重拾畫筆之后的這12年間里,

他走遍京城的大街小巷,

用手中的畫筆記錄胡同的光影流離。

有幸,這些畫稿和文字能夠集結(jié)成書,

讓那些完好的、毀壞的、即將消失的胡同宅院,呈現(xiàn)在我們面前:

“以最現(xiàn)場(chǎng)的方式,留念北京。——(馮驥才)”。(大美科學(xué)

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