說到夢，人們很容易想起“南柯一夢”這個優(yōu)美的故事。它說的是古時候，個名叫淳于棼的人做了一個夢，夢中他做了大槐安國南柯之主，過著奢侈豪華的生活，醒來時發(fā)覺原來是一場虛夢。所謂大槐安國實際上就是他的住宅南邊大槐樹下的蟻穴。后來俗稱“南柯一夢”。
其實每個人都做夢，而且夢境千奇百怪，時而雜亂無章、虛無縹緲，時而若有其事、醒后記憶猶新。據(jù)現(xiàn)代中醫(yī)研究認(rèn)為，人的生中大約有十分之一的時間是在夢中度過的。可見，夢是人們生活的一部分，它對人的身心健康也有一定影響。
《周公解夢》是我國古代的文化遺產(chǎn)，為后人借周公姬旦之名而著。書中列舉種種夢境，并對夢預(yù)測吉兇。書中的周公就是周公旦，孔子夢的“吾不復(fù)夢見周公矣”在儒家經(jīng)常出現(xiàn)。
周公是一個在孔子夢中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒家思想長期主導(dǎo)文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯(lián)系起來，夢，經(jīng)常被成為“周公之夢”，或“夢見周公”。夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣。《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。但在人類文化中，無論古今中外，對夢的了解，始終是一個謎。在未開發(fā)的部落社會里，往往把夢看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足為奇。
夢是人體的一種很特殊的精神現(xiàn)象，因而也是人類精神生活中的一種很特殊的現(xiàn)象。人對夢的思考，屬于人對自身的一種反應(yīng)，一種審視，因而也是一種自我認(rèn)識。人類對夢的探索，反映了人類對真理孜孜不倦的追求。在漫長的歷史過程中各個歷史時期、各個國家、各個民族都依靠自己的智慧對夢進(jìn)行了卓有成效的研究。這些研究都反映了當(dāng)時人們對自然、對自身的了解程度，也為后世的人們提供了新的線索和更多的資料。
當(dāng)然，夢的解釋并非只有一個答案，重要的是因人而異作出變通。周公也只是概括出一些規(guī)律，權(quán)且拋磚引玉，提供給解夢愛好者僅作參考，解夢愛好者還需要判定夢的解釋對做夢者是否適用，不要過于相信夢的解釋而誤導(dǎo)他人。
夢，有時給人以理想，有時給人以幸福感。希望本書能為解夢愛好者探索夢的秘密帶來幫助。
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