八拜，是世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié)，語(yǔ)出邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》。后用“八拜之交”形容異姓結(jié)拜的兄弟情。如《紫釵記·吹臺(tái)避暑》中：“俺二人以八拜之交，同三軍之事?！薄段鲙洝埦痿[道場(chǎng)》中：“與小生同郡同學(xué)，當(dāng)初為八拜之交?！?/div>
八拜之交具體指的是：俞伯牙和鐘子期的知音之交；廉頗與藺相如的刎頸之交；陳重與雷義的膠膝之交；元伯與巨卿的雞黍之交；羊角哀與左伯桃的舍命之交；劉備、張飛和關(guān)羽的生死之交；管仲與鮑叔牙的管鮑之交；孔融與禰衡的忘年之交。
知音之交、生死之交、忘年之交這三個(gè)典故相信大家都很熟悉，這里僅介紹其余五個(gè)典故。
1）刎頸之交，好到可以抹脖子的交情，也就是同生死、共患難之意。出自《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交?！?/h1>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗與藺相如同為趙王的愛(ài)將，但武將廉頗認(rèn)為藺相如是靠嘴皮子上位，官職卻比自己高，就想羞辱他。某天，藺相如被廉頗堵在路上，無(wú)奈只好回府。面對(duì)府上的門人，藺相如解釋道，自己和廉頗是一文一武共同襄助趙王抵抗秦國(guó)，如果二人鬧不和的消息鬧大，恐怕秦國(guó)會(huì)趁機(jī)乘機(jī)來(lái)犯。這一以“國(guó)家社稷為重”的說(shuō)法傳到廉頗耳朵里，讓廉頗好生羞愧，主動(dòng)上門負(fù)荊請(qǐng)罪。兩人冰釋前嫌，成為同生共死的至交。
2）膠漆之交，“膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳”，形容的是肝膽相照的深情厚誼，故事出自《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》。
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡的兩位君子，互相欣賞，交情很深。太守看中陳重的名聲想要提拔，陳重卻屢屢向太守推薦雷義，兩人一起被選為孝廉。雷義因故被免職，陳重進(jìn)京要求與之一同免官。雷義回鄉(xiāng)后又被舉為秀才，卻主動(dòng)想把功名讓給陳重，甚至假裝發(fā)狂而在街上為陳重奔走呼吁。陳重和雷義終于被同時(shí)征召，一起再次踏上仕途。
3）雞黍之交，雞黍指的是招待客人的豐盛飯菜，語(yǔ)出《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》中范式和張劭的事跡。
范式和張劭曾同為太學(xué)的儒生，關(guān)系非常好。二人回鄉(xiāng)時(shí)，范式說(shuō)兩年后要去張劭家里看他。約定日期快到時(shí)，張劭讓母親準(zhǔn)備酒菜。他母親不相信范式會(huì)赴這個(gè)兩年前的約定，畢竟時(shí)過(guò)境遷，且相隔千里。到了約定的日子，范式如約而至，與張劭對(duì)飲交談，盡興而歸。相傳，二人的交情從生到死，張劭病故后，直到范式趕來(lái)與之告別后，其靈柩才愿意入墳穴。
4）舍命之交，又名“角哀伯桃 ”、”羊左之交“，故事最早出自西漢《烈士傳》，見(jiàn)于《后漢書(shū)》卷二十九《申屠剛鮑永郅惲列傳》中唐李賀的引注。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)左伯桃與羊角哀，結(jié)伴去求見(jiàn)楚元王，途中遇到暴雪阻礙了前進(jìn)。兩人衣裳單薄，糧草也不足，如果繼續(xù)前進(jìn)，可能都會(huì)死在路上。左伯桃于是把自己的衣服和糧食都留給了羊角哀，自己躲進(jìn)空樹(shù)中自殺。羊角哀終于見(jiàn)到了楚元王并告知此事，楚元王下令厚葬左伯桃。
5）管鮑之交，講的是好友知己間的互相信任與成全，出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
齊國(guó)時(shí)的管仲和鮑叔牙是好友，管仲有才，鮑叔牙始終理解并扶持他。管仲貧困時(shí)，鮑叔牙以合伙做生意的名義給他資助，別人認(rèn)為管仲貪生怕死時(shí)，鮑叔牙替他解釋。齊國(guó)內(nèi)亂前，鮑叔牙帶著公子小白、管仲帶著公子糾在外躲避。小白最終上位成為齊桓公，想立鮑叔牙為宰相，鮑卻主動(dòng)推薦了管仲，自己則甘居其下。
