退休以后最幸福的活法是什么樣子的？
或許，很多人一想到退休后的幸福，首先想到的就是和兒孫生活在一起，享受天倫之樂，認(rèn)為那才是晚年最大的幸福。
畢竟，中國式的父母，從成為父母的那一刻起，就無時無刻地為兒女付出，生活的所有重心都在兒女身上。只有和兒女生活在一起，他們才會覺得生活是有意義的，只有不斷地為兒女付出，他們才會覺得生命是有價值的。
然而，很多人卻忽略了，人這一生最該好好對待的是自己，最該認(rèn)真面對的是自己的心情。
其實，人到晚年，真正的幸福并不是和兒女生活在一起，也不是被孫子孫女束縛到?jīng)]有自己的時間，而是找到自己的興趣所在，以積極樂觀的心態(tài)，過著舒適愜意的生活。
說到底，退休以后，真正聰明的人會果斷拒絕兒女的三個要求，不被兒女孫輩所束縛，認(rèn)真過好自己的晚年生活，這才是最明智的選擇。
1、拒絕與兒女同住的要求
對于多數(shù)老人而言，最大的心愿就是老有所養(yǎng)，老有所依。所以，退休以后，當(dāng)兒女提出要接他們同住時，很多老人是心向往之的，覺得這是兒女的孝順之舉，是自己晚年的福氣。
然而，只有和兒女生活過的人才知道，如今這個年代和以前不同了，父母和兒女生活在一起，非但享受不到兒女的關(guān)懷和照顧，反而變成了兒女家庭的免費(fèi)保姆。
父母事無巨細(xì)地為兒女的小家庭操持著一切，換不來感激也就罷了，往往還招來不盡的指責(zé)和埋怨。
張大媽夫婦退休后，被兒子兒媳以“為他們養(yǎng)老”為名接到城市里一起生活。起初，張大媽夫婦是滿心驕傲的，覺得兒子出息了，自己也可以跟著到城里享福了。
到兒子家之后，張大媽夫婦出于心疼兒子兒媳，他們力所能及的事情都會主動去做，掃地、拖地、洗衣、買菜、做飯、照顧孩子……他們不僅出心出力地做事情，還負(fù)責(zé)一切日常生活開支。
不僅如此，兒子想要換一輛大一些的車，直接向張大媽夫婦要錢；兒媳想要投資開店，也直接向張大媽夫婦要錢……兒子兒媳還理直氣壯地說著：“你們的錢，不給我們花給誰花呀？還要指望我們給你們養(yǎng)老呢？”
和兒子兒媳一起住了不到三年，張大媽夫婦大半輩子的積蓄都被搜刮完了。沒錢以后，張大媽明顯覺得兒子兒媳的態(tài)度越來越差了。這還是張大媽夫婦能幫他們做些家務(wù)的時候，如果張大媽夫婦真的老了，不能自理了，兒子兒媳又會是怎么樣的態(tài)度，真的不敢想象……
現(xiàn)實生活中，像張大媽這樣的例子并不少見?，F(xiàn)在很多兒女以“為父母養(yǎng)老”之名，和父母同住在一起，其實卻在變相的啃老，并且啃得理所當(dāng)然。
其實，聰明的人在退休以后，都會拒絕和兒女同住，一方面是兩代人之間有代溝，無法自在地生活在一起；另一方面是拒絕無底線地為兒女兜底，讓兒女自食其力，獨(dú)立生活。
2、拒絕為兒女賣房的要求
直到現(xiàn)在，依然有很多人堅信著“養(yǎng)兒防老”，早早地把自己的一切都交付給兒女，把自己的余生幸福也交給了兒女。
俗話說：靠山山會倒，靠人人會跑。這個世界，本就沒有什么真正值得依靠的人或物，兒女就更加不可依靠了。
真正有遠(yuǎn)見的人都會明白，我們這一代人養(yǎng)老，多半是指望不上兒女的。兒女能夠不啃老，就已經(jīng)是萬幸了，哪里還指望兒女全心全意地孝順并照顧父母的晚年。
可是，總是有一些人意識不到這一點(diǎn)，他們一心想為兒女減輕負(fù)擔(dān)。為了讓兒女住上更大更好的房子，不惜賣掉自己安身立命的老房子；為了替兒女分擔(dān)生活上的壓力，不惜拿出自己畢生的積蓄貼補(bǔ)兒女的生活……
父母之愛不可謂不偉大?？墒?，他們在全心為兒女付出的同時，卻忽略了給自己留下退路。當(dāng)自己為兒女付出所有之后，才會發(fā)現(xiàn)，自己連一條退路都沒有了。
就像電視劇《安家》里的嚴(yán)叔夫婦，他們拿出大半輩子所有的積蓄，在上海為兒子兒媳全款買了套房子，本以為兒子兒媳會為他們養(yǎng)老，接他們同住。
可誰曾想，兒子兒媳連新家的門都不讓老兩口進(jìn)！無奈，身無分文、無家可歸的老倆口，只能背著鋪蓋卷流落街頭，令人唏噓。
父母為兒女著想和付出，本無可厚非，但與此同時，務(wù)必要記得給自己留下一個可以安身立命的住所，以免自己老無所依，流落街頭，孤苦凄涼。
3、拒絕無限度地兒女帶娃的要求
現(xiàn)在年輕人生活、工作的壓力都很大，尤其是有了孩子以后，很多年輕人分身乏術(shù)，只能請父母幫忙照顧一下孩子。
老人幫兒女照顧孫輩，一方面可以減輕兒女的負(fù)擔(dān)，讓兒女能夠更加認(rèn)真努力地工作；另一方面可以和兒孫生活在一起，享受天倫之樂。
這看似一件兩全其美的事情，但如果失去了界限，就很容易出現(xiàn)問題，給自己帶來麻煩和困擾。
今年60歲的劉阿姨，從孫子一出生就開始照顧，至今已經(jīng)七年了。這七年間，劉阿姨不僅負(fù)責(zé)孫子的一切生活起居、各種開支，還需要負(fù)責(zé)所有的家務(wù)，以及整個家庭的各項開支。
說實話，為自己的兒孫付出勞動和金錢，劉阿姨并沒有什么怨言。但是，令劉阿姨感到失望和難過的是，她累死累活地拉扯孫子時，沒有得到兒子兒媳的理解和感激；孫子稍微出現(xiàn)一些小問題，所有的矛頭都開始指向她……她滿心的委屈和苦楚無處傾訴。
在這個普遍隔代帶娃的年代，老人帶娃已然成了一種約定俗成的規(guī)定，于是，很多老人即便是不愿意，也不敢拒絕兒女的要求，害怕落人口實，害怕兒女不為自己養(yǎng)老。
可是，我們需要明確的是，帶娃并不是老人的責(zé)任和義務(wù)，老人幫忙帶娃本是一種情分，并非是本分。即使老人不幫兒女帶孫輩，身為兒女的，也應(yīng)該履行為父母養(yǎng)老的責(zé)任和義務(wù)。
結(jié)語：
其實，真正晚年過得幸福的老人，并不是事事依著兒女，寧愿委屈自己，也要成全兒女的。而是有自己的追求和選擇，當(dāng)兒女提出不合理的要求，或者面對自己不愿意做的事情時，敢于說“不”的老人。
雖然說，果斷拒絕兒女三個請求后，晚年會顯得冷清一些，沒有兒孫繞膝的快樂。但是，人的幸福從來不是靠別人帶來的，而是自己給自己帶來的。要知道，當(dāng)你對別人所有求時，那必然也會受制于人，兒女也不例外。
所以說，人到晚年，真正聰明的活法，是敢于做自己，是敢于拒絕兒女的三大請求。
