《八大錘》劇照：黃桂秋飾陸文龍
耐人尋味的“槍架子”
作者：張云溪
戲曲中的武打種類頗多，風(fēng)格不一，有的疾如暴風(fēng)驟雨，有的緩若小溪流淌，有的動靜有致、打、舞更迭。
戲曲術(shù)語“槍架子”的武打套路就有動有靜，舒展明朗。這種藝術(shù)化了的武打是在節(jié)奏較緩的“走馬鑼鼓”、“串錘”等伴奏中進(jìn)行的。演員通過多種大斜角雙人配合的造型，充分顯示一招一式的雕塑之美，并且還需體現(xiàn)出特定情景和具體人物的神采風(fēng)貌及心理活動狀態(tài)，或彼此欽佩，英雄相惜；或雙方盤馬，伺機(jī)取勝等。如果演員功力不凡，吃透了人物又善于傳神達(dá)意地演出戲來，這“槍架子”就耐人尋味了，而看門道懂戲的觀眾們對此無疑是一種很美的藝術(shù)享受。
運用“槍架子”這一套路的節(jié)目并不少見，例如京劇《兩將軍》、《穆柯寨》等便均有這種表演。它不能運用于武打開始，也不能用它結(jié)束武打，而只能經(jīng)過雙方主將一陣激烈武打之后轉(zhuǎn)入相持階段才可使用。兩人持槍對打的叫“槍架子”，改用大刀或單刀對打的叫“刀架子”。它可用于兩軍對戰(zhàn)中，也可用于雙方比武或傳授武藝的場地之上。情節(jié)不同，人物關(guān)系不同，戲的格調(diào)不同，而運用方法及其藝術(shù)效果也迥然不同。比如《兩將軍》中的馬超、張飛兩員勇將的“槍架子”要把兩虎相爭的威猛氣勢演出來，動似石破天驚，靜若雙峰對峙，舞臺上人物威風(fēng)凜凜，舞臺下觀眾們則必然為之振奮；《穆柯寨》卻是另一種情趣，女將穆桂英、少帥楊宗保這對青年男女在戰(zhàn)斗中棋逢對手互生愛慕，他們的“槍架子”是在槍尖上各自含情，猶同竊竊私語，動靜之間假嗔真嗔不斷迭出，真是妙趣橫生……
戲曲中任何程式總是隨著人們認(rèn)識的提高而不斷地有所豐富，有所發(fā)展和有所出新的。仍以這“槍架子”、“刀架子”而言，如在《虹霓關(guān)》一劇中那替夫報仇的東方氏與瓦崗寨虎將王伯黨于'槍架子'之前，竟因一見鐘情插入一大段美妙別致雙人組合造型的載歌載舞，它不僅描繪出人物內(nèi)心活動并為整出戲大增異采，從而也使原有的程式更加引人入勝。
又如《戰(zhàn)滁州》這是前輩武生大師尚和玉的拿手節(jié)目之一，我非但演過它，還有幸親見尚老前輩演出這一杰作。劇中的元末丞相脫脫與明初大將徐達(dá)，兩人既是敵斗的雙方主帥，并且又有師生情誼。他們的“刀架子”除武打比重較其它劇目增多外，還不時插入幾句勾心斗角的特殊對話，給人們留下頗為深刻的印象。如在刀戰(zhàn)中徐達(dá)輸了招，落于下風(fēng)之后含蓄地說：“恩師，承蒙老人家刀下留情?！钡靡獾拿撁摷傩市实鼗卮穑骸百t契，你要小一心一了!”不久，徐達(dá)在刀戰(zhàn)中轉(zhuǎn)敗為勝贏了招，占了上風(fēng)，這時驚訝的脫脫矜持地說：“啊賢契，幾載未見你的刀法--見長了！”徐達(dá)表面恭維地說：“慚愧！此乃恩師傳授?！彪S后相互解嘲地又一陣哈哈大笑。如此繪聲繪色處理“刀架子”對戰(zhàn)中的人物關(guān)系，足見手法之高妙。
再如，《八大錘》一劇中陸文龍迎戰(zhàn)岳飛及“車輪戰(zhàn)”力戰(zhàn)岳云與四員雙錘虎將，連續(xù)有三、四個“槍(錘)架子”的套路表演。我少年時期演陸文龍在舞臺上累得大汗淋淋，瞥見臺下有的觀眾竟打起磕睡來，心里很不是滋味！后來我留意觀察他人演出，發(fā)現(xiàn)也有觀眾在“車輪戰(zhàn)”的熱鬧表演中打盹兒，還打著很響的呼嘻。多年以后我才明白了原因：一是演員水平不高；二是半個多小時的“走馬鑼鼓”平緩地頻頻敲打，有的觀眾承受不了，從厭煩到疲倦自然便昏昏入睡了！建國以后，許多演員已不再墨守成規(guī)照過去那樣大同小異地重復(fù)表演了，而是依據(jù)情節(jié)發(fā)展，戰(zhàn)斗對象強(qiáng)弱不同，多變地運用神情、造型、力度、節(jié)奏和程式套路，尤其是豐富了技藝，精減了對稱的反復(fù)表演，縮短了演出時間，經(jīng)過精心處理之后，那陳舊的舞臺畫面和氣氛也隨同煥然一新了！
這些有益的經(jīng)驗給我啟示，因而在后來排演近代京劇《紅燈照》時處理大師姐林黑娘傳授小燕武藝中也搞了個出新的“刀架子”，增添個小情節(jié)：當(dāng)對練中，林黑娘持單刀的右手腕有意給小燕的左手緊緊抓住，這時先示意小燕注意如何化解這招，隨之右手腕一轉(zhuǎn)，連同單刀翻轉(zhuǎn)一同砍向小燕緊抓不放的左手，迫使她立即松手抽回--這招在此伏下一筆。待到小燕與仇敵洋奴白五生死決斗時，她不慎給對方也抓住了右手腕，眼珠一轉(zhuǎn)，靈機(jī)觸發(fā)，迅速腕轉(zhuǎn)刀翻，使用大師姐傳授的化解招數(shù)同樣迫使白五抽手躲刀--這一前后呼應(yīng)的處理每演至此無不獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
以上幾個演出實例，說明任何程式均可出新，同時也說明戲曲的武打決不是只圖火爆熱鬧一打了事，它同樣也要有情，要情節(jié)之情，要人物之情。否則，觀眾們看武打便不會動情，也無味可尋！
（摘自《中國京劇》雜志）
