42沖陽胃經(jīng)原穴。
[別名]會原，跗陽，會屈，會涌，會骨。
[穴義]胃經(jīng)經(jīng)水在此氣化為陽熱之氣。
[名解]
1）沖陽。沖，穴內(nèi)物質(zhì)運動之狀。陽，陽氣。沖陽名意指本穴的地部經(jīng)水氣化沖行天部。本穴物質(zhì)為解溪穴傳來的地部經(jīng)水，因有解溪穴的分流，傳至本穴的經(jīng)水較為稀少，經(jīng)水受脾土之熱而大量氣化沖行于天，故名沖陽。
2）會原。會，聚會。原，本源。會原名意指本穴氣化之氣為胃經(jīng)氣血的重要來源。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)經(jīng)水的氣化之氣，其氣性溫濕熱，同合于胃經(jīng)氣血之性，為胃經(jīng)氣血的重要來源，故名會原。
3）跗陽。跗，腳背也。陽，陽氣也。跗陽名意指本穴為腳背陽氣的主要輸供之處。本穴為胃經(jīng)之穴，位處腳背，氣血物質(zhì)為氣化的陽熱之氣，較之足部其它經(jīng)脈各穴提供的陽熱之氣為多為強，故名跗陽。
4）會屈。會，聚會。屈，虧缺。會屈名意指胃經(jīng)經(jīng)水在此虧缺。本穴物質(zhì)為解溪穴傳來的地部經(jīng)水，在本穴的運行變化為水液氣化，流來的經(jīng)水因氣化而不斷虧缺，故名會屈。會涌名意與會屈同，涌指本穴的氣化之氣涌出穴外。
5）會骨。會，聚會也。骨，水也。會骨名意指解溪穴散解的地部經(jīng)水有部分會聚本穴。
6）胃經(jīng)原穴。本穴地部經(jīng)水的氣化之氣性合胃經(jīng)之氣血，為胃經(jīng)氣血的重要來源，故為胃經(jīng)原穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及氣化之氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水快速氣化并循胃經(jīng)上行天部。
[功能作用]燥化胃經(jīng)水濕，生發(fā)陽氣。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣。
43陷谷俞穴，屬木。
[穴義]胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1）陷谷。陷，凹陷之處也。谷，山谷也。陷谷名意指本穴為胃經(jīng)地部經(jīng)水的聚集之處。本穴物質(zhì)為沖陽穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴位處肉之陷處，地部經(jīng)水在此聚集，故名陷谷。
2）胃經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為沖陽穴傳來的地部經(jīng)水和內(nèi)庭穴傳來的天部之氣，天部之氣是橫向傳于沖陽穴，地部經(jīng)水則下傳內(nèi)庭穴，本穴有傳輸胃經(jīng)氣血的功能，故為胃經(jīng)俞穴。
3）本穴屬木。屬木，指穴內(nèi)物質(zhì)運行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴的天部之氣向胃經(jīng)的上部傳輸，其運行方式為橫向移動，表現(xiàn)出風(fēng)木的運動特征，故本穴屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水循胃經(jīng)下行內(nèi)庭穴，風(fēng)氣循胃經(jīng)上行。
[功能作用]輸送胃經(jīng)氣血。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉之。
44內(nèi)庭滎穴，屬水。
[穴義]胃經(jīng)經(jīng)氣在此冷降。
[名解]
1）內(nèi)庭。內(nèi)，里面也。庭，庭院也。內(nèi)庭名意指胃經(jīng)的天部之氣在此散熱冷降。本穴物質(zhì)既有陷谷穴傳來的地部經(jīng)水又有厲兌穴傳來的天部水濕之氣。經(jīng)水由本穴順流至厲兌穴，天部的水濕之氣則急速散熱而冷降于地，降地之水局限在本穴之內(nèi)，氣血生于胃經(jīng)亦回于胃經(jīng)，如在庭院之內(nèi)運動，故名內(nèi)庭。
2）胃經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴為胃經(jīng)地部經(jīng)水回歸之處，經(jīng)水極為細(xì)小，故為胃經(jīng)滎穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴的氣血變化主要為天部之氣，由厲兌穴傳來的天部水濕之氣在本穴處是散熱冷降的變化，表現(xiàn)出水的潤下特性，故本穴屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕冷之氣及地部的細(xì)小經(jīng)水。
[運行規(guī)律]大部分天部之氣冷降歸地，小部分天部之氣上炎天之天部，經(jīng)水則循胃經(jīng)下行厲兌穴。
[功能作用]分清降濁。
[治法]寒則點刺出血或補而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
45厲兌井穴，屬金。
[穴義]胃經(jīng)經(jīng)水由此回歸胃經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。
[名解]
1）厲兌。厲，危岸也。兌，口也，八卦之中以兌為口。厲兌名意指胃經(jīng)的地部經(jīng)水由本穴回流胃經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物質(zhì)為內(nèi)庭穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，因本穴有地部通道與胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，因此體表經(jīng)水從本穴的地部通道回流體內(nèi)，經(jīng)水的運行如從高處落入危險的深井一般，故名厲兌。
2）胃經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴有地部通道與胃經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，故為胃經(jīng)井穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血的運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部的經(jīng)水，其運行是從地之表部流入地之地部。由于受地之地部的高熱作用，流入的經(jīng)水快速氣化而成為氣態(tài)物并由本穴上行天部，氣化之氣有肺金的秋涼之性，故本穴屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為極小的地部經(jīng)水及大量的濕熱水氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水由體表流入體內(nèi)，濕熱水氣由體內(nèi)外出體表。
[功能作用]溝通胃經(jīng)體表與體內(nèi)經(jīng)脈及交換氣血物質(zhì)。
[治法]點刺出血。
[注]承泣、厲兌二穴皆為胃經(jīng)連通體內(nèi)體外經(jīng)脈氣血的出入口，與中脘穴募集的氣血物質(zhì)有較大的關(guān)系，中脘穴所募?xì)庋嘘枤馍献叱衅?，陰液下傳厲兌穴?/p>
四、足太陰脾經(jīng)少氣多血 足太陰脾經(jīng)少氣多血，氣血物質(zhì)的運行變化是由氣態(tài)向液態(tài)再向氣態(tài)的不斷反復(fù)變化，且為吸仍霍升的過程。
1隱白井穴，屬木。
[別名]鬼壘，鬼眼，陰白。
[穴義]脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由本穴外輸脾經(jīng)體表經(jīng)脈。
[名解] 1）隱白。隱，隱秘、隱藏也。白，肺之色也，氣也。隱白名意指脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陽熱之氣由本穴外出脾經(jīng)體表經(jīng)脈。本穴有地部孔隙與脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相連，穴內(nèi)氣血為脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外傳之氣，因氣為蒸發(fā)外出，有不被人所覺察之態(tài)，如隱秘之象，故名隱白。
2）鬼壘、鬼眼。鬼，與神相對，指穴內(nèi)氣血來自地部。壘，堡壘也，土堆也。眼，孔眼也。 鬼壘、鬼眼名意指本穴的氣血物質(zhì)來自地之內(nèi)部。理同隱白名解。
3）陰白。陰，地部也。白，氣也。陰白名意指本穴的氣血物質(zhì)來自地部，且為肺性之氣。理同隱白名解。
4）脾經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴有地部通道與脾經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，為孔井通道，故為脾經(jīng)井穴。
5）本穴屬木。屬木，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴物質(zhì)為地之地部的氣化之氣，其性溫濕，有木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱之氣，位處地之上部天之最下部。
[運行規(guī)律]濕熱之氣由地之地部上至地之表部。
[功能作用]生發(fā)脾氣。
[治法]寒則通之，熱則瀉之。
2大都滎穴，屬火。
[別名]太都。
[穴義]脾經(jīng)的生發(fā)之氣在此聚集。
[名解]
1）大都。大，穴內(nèi)氣血場的范圍大也。都，都市也，物質(zhì)的集散之所也。大都名意指脾經(jīng)的氣血物質(zhì)在此聚集。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的生發(fā)之氣，至本穴后為聚集之狀，如都市之物質(zhì)聚散也，故名大都。太都名意與大都同，太，通大。
2）脾經(jīng)滎穴。滎，極小的水流。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的脾土生發(fā)之氣，富含水濕，至本穴后部分水濕之氣散熱冷降歸地，所降之水也小，故為脾經(jīng)滎穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴物質(zhì)為隱白穴傳來的氣化之氣，至本穴后為散熱冷降的變化，所散之熱上炎于天，體現(xiàn)出火的炎上特性，故本穴屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]水濕云氣聚集本穴后以橫行的風(fēng)氣傳向太白穴。
[功能作用]散發(fā)脾熱。
[治法]寒則補之，熱則瀉之。
3太白俞穴，屬土，足太陰原穴。
[別名]大白。
[穴義]脾經(jīng)的水濕之氣在此吸仍霍升。
[名解]
1）太白。太，大也。白，肺之色也，氣也。太白名意指脾經(jīng)的水濕云氣在此吸仍霍升，化為肺金之氣。本穴物質(zhì)為大都穴傳來的天部水濕云氣，至本穴后受長夏熱燥氣化蒸升，在更高的天部層次化為金性之氣，故名太白。大白名意與太白同，大，通太。
2）脾經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，吸熱后化為陽氣蒸升于更高的天部層次，為脾經(jīng)經(jīng)氣的重要輸出之穴，故為脾經(jīng)俞穴。
3）本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴的氣血變化為天之下部的水濕云氣吸熱后蒸升，表現(xiàn)出脾土對肺金的長養(yǎng)特性，故本穴屬土。
4）足太陰原穴。原，本原也。脾經(jīng)為少氣多血之經(jīng)，氣不足、血有余，而本穴的蒸升之氣同合于足太陰脾經(jīng)的氣血特性，且能較好地充補脾經(jīng)經(jīng)氣的不足，為脾經(jīng)經(jīng)氣的供養(yǎng)之源，故為足太陰原穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]由天之下部上行于天之上部。
[功能作用]生發(fā)肺性陽氣。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉之。
4公孫足太陰絡(luò)穴，沖脈足太陰之會。
[穴義]脾經(jīng)與沖脈的氣血相會后在此化為天部的水濕風(fēng)氣。
[名解]
1）公孫。公孫，公之輩與孫之輩也，言穴內(nèi)氣血物質(zhì)與脾土之間的關(guān)系也。脾經(jīng)物質(zhì)五行屬土，其父為火，其公為木，其子為金，其孫為水。公孫名意指本穴物質(zhì)為脾經(jīng)與沖脈的氣血相會后化成了天部的水濕風(fēng)氣。本穴物質(zhì)來源于二個方面，一是太白穴傳來的天部之氣，二是由地部孔隙傳來的沖脈高溫經(jīng)水。沖脈的高溫地部經(jīng)水出體表后急速氣化與天部的氣態(tài)物相合，形成了本穴天部中的水濕風(fēng)氣，故名公孫。（沖脈為經(jīng)脈之海，其特點是“主滲灌溪谷”，其來源是位于人體重力場中心部的高溫區(qū)胞宮，故其氣血物質(zhì)溫壓較高。而本穴位處人之足部，在地球重力場的制約下，沖脈流行至公孫穴的物質(zhì)為下行的水液，流行的通道是沖脈的體內(nèi)經(jīng)脈，故沖脈氣血出公孫穴后會急速氣化。
）2）足太陰絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣，其運行為橫向輸散脾胃二經(jīng)，有聯(lián)絡(luò)脾胃二經(jīng)各部氣血的作用，故為足太陰絡(luò)穴。
3）沖脈足太陰之會。理同公孫穴名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為富含水濕的風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循脾經(jīng)上傳商丘穴及傳于胃經(jīng)。
[功能作用]以水濕風(fēng)氣的形式運化脾經(jīng)之氣。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉之或水針。
5商丘經(jīng)穴，屬金。
[穴義]脾經(jīng)的熱散之氣由此上行。
[名解]
1）商丘。商，古指漏刻，計時之氣也。丘，廢墟也。商丘名意指脾經(jīng)的熱散之氣由此快速通過。本穴物質(zhì)為公孫穴傳來的水濕風(fēng)氣，其性濕熱且循脾經(jīng)上行，而本穴的氣血通道又如漏刻滴孔般細(xì)小，因此風(fēng)氣的運行是快速通過本穴，強勁的風(fēng)氣吹走了本穴中的脾土微粒，地部脾土如廢墟一般，故名商丘。
2）脾經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也。本穴為脾經(jīng)氣血的行經(jīng)之處，故為脾經(jīng)經(jīng)穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴為公孫穴內(nèi)氣血的出口之一，氣血物質(zhì)在公孫穴處是濕熱狀態(tài)，出本穴后散熱而化為涼性之氣，表現(xiàn)出肺金的秋涼特征，故本穴屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為快速運行的風(fēng)氣及風(fēng)氣中夾帶的脾土微粒。
[運行規(guī)律]循脾經(jīng)快速上行后散熱冷降。
[功能作用]散發(fā)脾熱。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉之。
6三陰交足少陰厥陰太陰之會，足太陰絡(luò)。
[別名]承命，太陰，下三里。
[穴義]足三陰經(jīng)氣血在此交會。
[名解]
1）三陰交。三陰，足三陰經(jīng)也。交，交會也。三陰交名意指足部的三條陰經(jīng)中氣血物質(zhì)在本穴交會。本穴物質(zhì)有脾經(jīng)提供的濕熱之氣，有肝經(jīng)提供的水濕風(fēng)氣，有腎經(jīng)提供的寒冷之氣，三條陰經(jīng)氣血交會于此，故名三陰交。
2）承命。承，承擔(dān)。命，性命。承命名意是從本穴的功能而言的，指本穴的氣血物質(zhì)運行變化與人之性命相關(guān)。本穴物質(zhì)為足之三陰經(jīng)交會而成，它既是足三陰經(jīng)氣血物質(zhì)的交會之所，亦是足三陰經(jīng)氣血物質(zhì)的重新分配之所。三陰經(jīng)提供本穴的物質(zhì)有脾經(jīng)的濕熱之氣、肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣、腎經(jīng)的寒濕之氣，三氣相合后氣血物質(zhì)中的輕揚部分上走脾經(jīng)，飄行物質(zhì)橫走肝經(jīng)，滯重部分則下走腎經(jīng)，氣血物質(zhì)在本穴的這種重新分配對維持人體功能的正常運行有著至關(guān)重要的作用，故本穴又名為承命。
3）太陰。太，大也。陰，陰之屬也。本穴物質(zhì)為足三陰經(jīng)氣血交會而成，位處足部，總體表現(xiàn)出較強的陰寒特性，故名太陰。
4）下三里。下，下部也。三里，穴內(nèi)氣血場的范圍也。下三里名意指本穴的氣血場范圍較大，有如三里之廣，故名。
5）足少陰厥陰太陰之會。理同三陰交名解。
6）足太陰絡(luò)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為足三陰經(jīng)交會而成，氣血物質(zhì)又由本穴重新分配到足三陰經(jīng)，本穴有聯(lián)絡(luò)足三陰經(jīng)氣血的作用，故為足太陰絡(luò)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣，富含水濕，性溫?zé)帷?/p>
[運行規(guī)律]穴內(nèi)天部之氣的運行分為三支，干燥偏熱的氣態(tài)物在天之上部循脾經(jīng)上炎，濕熱的風(fēng)氣循肝經(jīng)向上橫行，滯重的濕冷之氣循腎經(jīng)下走筑賓穴。
[功能作用]將足三陰經(jīng)氣血重組后再行分流。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
7漏谷足太陰絡(luò)。
[別名]太陰絡(luò)。
[穴義]脾經(jīng)中的濁重物質(zhì)在此沉降。
[名解]
1）漏谷。漏，漏落也。谷，五谷也、細(xì)小之物也。漏谷名意指脾經(jīng)中的濁重物質(zhì)在此沉降。 本穴物質(zhì)由三陰交穴傳來，因脾經(jīng)的濕熱之氣與肝經(jīng)及腎經(jīng)氣血物質(zhì)進行了交換，上行至本穴的氣態(tài)物質(zhì)則溫度偏低，在本穴的變化是散熱縮合冷降的變化，濁重的部分由天部沉降到地部，如細(xì)小的谷粒漏落之狀，故名漏谷。
2）足太陰絡(luò)、太陰絡(luò)。本穴物質(zhì)為三陰交穴傳來的天部水濕之氣，其氣與脾經(jīng)其它的氣血物質(zhì)相比溫度較低，穴內(nèi)氣壓亦較低，脾經(jīng)其它部位的水濕之氣向本穴匯聚并沉降地部，本穴有聯(lián)絡(luò)聚集脾經(jīng)天部氣血物質(zhì)的作用，故為足太陰絡(luò)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣及氣態(tài)物中的脾土塵埃。
[運行規(guī)律]混濁的氣態(tài)物由天部沉降至地部。
[功能作用]沉降脾經(jīng)陰濁。
[治法]寒則先瀉后補或灸之，熱則瀉之。
8地機足太陰郄穴。
[別名]脾舍，地箕。
[穴義]脾土物質(zhì)在此隨經(jīng)水運化人體各部。
[名解]
1）地機。地，脾土也。機，機巧、巧妙也。地機名意指本穴的脾土微粒隨地部經(jīng)水運化到人體各部，運化過程十分巧妙。本穴物質(zhì)為漏谷穴傳來的降地之雨，雨降地部后地部的脾土微粒亦隨雨水的流行而運化人體各部，脾土物質(zhì)的運行十分巧妙，故名地機。
2）脾舍。脾，土也。舍，來原也。脾舍名意指本穴為提供脾土物質(zhì)的來源之處。本穴物質(zhì)為漏谷穴傳來的降地之雨，脾土物質(zhì)隨雨水的流行而輸送人體各部，為人體營養(yǎng)物質(zhì)的重要來原之處，故名脾舍。
3）地箕。地，脾土也。箕，挑土的工具。地箕名意指脾土物質(zhì)通過本穴而運化。理同地機名解。
4）足太陰郄穴。郄，孔隙也。本穴為脾土物質(zhì)的主要運化之處，脾土物質(zhì)的運化是通過地部水液而運行的，脾土物質(zhì)的運行量不大，如從細(xì)小的孔隙中通過一般，故為足太陰郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水中的脾土微粒。
[運行規(guī)律]經(jīng)水循脾經(jīng)流向陰陵泉穴，脾土微粒沉降于穴周。
[功能作用]滲散脾土水濕。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉之。
9陰陵泉合穴，屬水。
[別名]陰陵。
[穴義]脾經(jīng)氣血在此會合。
[名解]
1）陰陵泉。陰，水也。陵，土丘也。泉，水泉也。陰陵泉名意指脾經(jīng)地部流行的經(jīng)水及脾土物質(zhì)混合物在本穴聚合堆積。本穴物質(zhì)為地機穴流來的泥水混合物，因本穴位處肉之陷處，泥水混合物在本穴沉積，水液溢出，脾土物質(zhì)沉積為地之下部翻扣的土丘之狀，故名陰陵泉。陰陵名意同陰陵泉。
2）脾經(jīng)合穴。合，會合也。本穴為脾經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒會合之處，故為脾經(jīng)合穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)運行變化所表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為脾經(jīng)地部的泥水混合物，對外輸出的是地部水液，與脾經(jīng)本身的濕熱氣血相比，本穴的外傳之液體現(xiàn)了水的陰寒潤下特性，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為脾土微粒和地部經(jīng)水以及由脾土蒸發(fā)的氣態(tài)物。
[運行規(guī)律]脾土微粒沉積穴周，經(jīng)水由本穴滲入地之地部，氣態(tài)物則循脾經(jīng)上行。
[功能作用]排滲脾濕。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
10血海 [別名]百蟲窩，血郄。
[穴義]脾經(jīng)所生之血在此聚集。
[名解] 1）血海。血，受熱變成的紅色液體也。海，大也。血海名意指本穴為脾經(jīng)所生之血的聚集之處。本穴物質(zhì)為陰陵泉穴外流水液氣化上行的水濕之氣，為較高溫度較高濃度的水濕之氣，在本穴為聚集之狀，氣血物質(zhì)充斥的范圍巨大如海，故名血海。
2）百蟲窩。百，數(shù)量詞，形容多也。蟲窩，蟲之所生之地也。百蟲窩名意指本穴的氣血物質(zhì)其特性為濕熱。本穴物質(zhì)為聚集而成的脾經(jīng)之氣，性濕熱，而本穴所應(yīng)的時序、地域又為長夏的中土，是百蟲的產(chǎn)生之時和繁衍之地，故名百蟲窩。
3）血郄。血，指穴內(nèi)物質(zhì)為血也。郄，孔隙也。血郄名意指本穴的血液運行出入為細(xì)小之狀。本穴物質(zhì)為天部的水濕云氣，其性既濕又熱，是血的氣態(tài)物存在形式。穴內(nèi)氣血物質(zhì)的出入為水濕云氣，水濕云氣折合為血則其量較小，如從孔隙中出入一般，故名血郄。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為氣（血的氣態(tài)物），所處為地之上部。
[運行規(guī)律]循脾經(jīng)上行箕門穴。 [功能作用]化血為氣，運化脾血。
[治法]寒則先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣或水針。
11箕門
[穴義]脾經(jīng)氣血在此形成風(fēng)氣。
[名解]箕，土箕也，擔(dān)物之器也。門，出入的門戶也?；T名意指脾土物質(zhì)在本穴運行轉(zhuǎn)化。本穴物質(zhì)為血海穴水濕云氣脹散而來的風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)氣變?yōu)閺妱胖畡莶⒋祹⑼廖镔|(zhì)隨其而行，穴內(nèi)的脾土物質(zhì)如被土箕擔(dān)運而出，故名箕門。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱風(fēng)氣及隨風(fēng)氣吹起的脾土塵埃。
[運行規(guī)律]脾土塵埃隨風(fēng)氣循脾經(jīng)上行并沉降于本穴的上部區(qū)域。
[功能作用]運化脾土微粒輸送人體各部。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣或涼藥水針。
12沖門 [別名]慈宮，上慈宮，沖脈，前章門。
[穴義]脾經(jīng)氣血由此沖行腹部。
[名解]
1）沖門。沖，沖射、沖突也。門，出入的門戶也。沖門名意指脾經(jīng)下部諸穴傳來的經(jīng)氣由本穴上沖腹部。本穴物質(zhì)為脾經(jīng)腿膝下部經(jīng)氣匯聚而成，在本穴的運行為受熱后的上沖之狀，故名沖門。
2）慈宮、上慈宮。慈，仁慈也。宮，聚散之所也。上，上部也。慈宮名意指本穴的上行氣血非高溫之性，雖為炎上，但卻不克肺金，如脾土之母對肺金之子有仁慈之性，故名慈宮。
3）沖脈。沖，沖突也。脈，脈氣也。沖脈名意指本穴氣血運行為沖行之狀。理同沖門名解。
4）前章門。前，與肝經(jīng)的章門相區(qū)別也。章，大木材也，大風(fēng)也。門，出入的門戶也。前章門名意指本穴的氣血運行為強勁的風(fēng)氣。理同沖門名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循脾經(jīng)向腹部沖行。
[功能作用]運化脾土。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣。
13府舍足太陰陰維厥陰之會。
[穴義]臟腑中的陰性水液由本穴外出脾經(jīng)。
[名解]
1）府舍。府，臟腑也。舍，來源之意。府舍名意指本穴氣血來源于體內(nèi)臟腑。因本穴有地部孔隙與體內(nèi)陰維脈相通，體內(nèi)的陰維脈的水液外傳本穴，本穴的氣血物質(zhì)部分是來源于臟腑，故名府舍。
2）足太陰陰維厥陰之會。本穴的氣血物質(zhì)中有體內(nèi)陰維脈外傳的水液和沖門穴傳來的風(fēng)氣，沖門穴傳來的風(fēng)氣又同合于厥陰肝經(jīng)氣血之性，故本穴為足太陰陰維厥陰之會。（《難經(jīng)二十八難》曰：“陽維、陰維者，維絡(luò)于身，溢蓄不能環(huán)流灌溉諸經(jīng)者也。”根據(jù)經(jīng)文所言在此作進一步的分析。陰維陽維之脈有對人體全身氣血的維絡(luò)作用，其特點是溢蓄不能環(huán)流灌溉諸經(jīng)。溢是滿溢的溢，即陰維陽維脈的氣血是滿溢外流的氣血。蓄是儲蓄的蓄，即陰維陽維脈的氣血物質(zhì)為儲蓄之狀。環(huán)流，指物質(zhì)循人體的各個不同層次循環(huán)流動。灌溉，指物質(zhì)對它部輸送。根據(jù)上面的分析，可以對陰維脈陽維脈的氣血物質(zhì)及其特性作如下的歸納：陰維脈陽維脈的氣血物質(zhì)為人體各經(jīng)滿溢外流的氣血，陰維脈的氣血為滿溢的水液，陽維脈的氣血為滿溢的氣體，水液和氣體在陰陽維脈中是存儲之狀。而在三焦內(nèi)部，各個臟器外溢的水液它會因三焦包膜的約束而存在于三焦之內(nèi)，這樣，在地球重力場的作用下，三焦內(nèi)的水液會聚集在腹之下部，水液達到了腹部內(nèi)外通孔的高度位置后它則循腹部的內(nèi)外通孔溢向體表，而本穴正是三焦與體表相通的通孔，故體內(nèi)三焦中的水液會流向本穴的體表，本穴因而也就成了足太陰與陰維交會之處。）
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]水液由腹內(nèi)外出腹表。
[功能作用]潤脾之燥，生發(fā)脾氣。
[治法]寒則點刺出血或補而灸之或先瀉后補，熱則瀉針出氣或水針。
14腹結(jié) [別名]腹屈，腸結(jié)，腸窟，臨窟。
[穴義]脾經(jīng)氣血在此集結(jié)。
[名解]
1）腹結(jié)。腹，腹部也，脾也。結(jié)，集結(jié)也。腹結(jié)名意指脾經(jīng)的氣血在此集結(jié)。本穴物質(zhì)為府舍穴傳來的地部泥水混合物，因本穴位處肉之陷，泥水混合物流至本穴為聚集之狀，故名腹結(jié)。
2）腹屈。腹，腹部也，脾也。屈，虧也。腹屈名意指脾經(jīng)氣血在此虧缺。本穴為脾經(jīng)的地部泥水混合物集結(jié)沉降之處，脾之氣不足，如虧缺之狀，故名腹屈。腸結(jié)、腸窟名意與腹屈同，腸指大腸金性之氣，窟，空竅也，皆指本穴的氣虧之意。
3）臨窟。臨，至也、到也。窟，空竅也。臨窟名意指本穴所處為氣血物質(zhì)空虛之處。理同腹結(jié)名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部的脾土和經(jīng)水混合物以及氣化的天部之氣，氣化之氣量少。
[運行規(guī)律]脾土沉降于穴周，經(jīng)水溢流穴外，氣化之氣則循脾地上行大橫穴。
[功能作用]去濕健脾。
[治法]寒則補之或灸之，熱則瀉之或水針。
15大橫足太陰陰維之會。
[別名]腎氣，人橫。
[穴義]脾經(jīng)氣血在此形成水濕風(fēng)氣。
[名解]
1）大橫。大，穴內(nèi)氣血作用的區(qū)域范圍大也。橫，穴內(nèi)氣血運動的方式為橫向傳輸也，風(fēng)也。大橫名意指本穴物質(zhì)為天部橫向傳輸?shù)乃疂耧L(fēng)氣。本穴物質(zhì)為腹結(jié)穴傳來的水濕云氣，至本穴后因受脾部外散之熱，水濕云氣脹散而形成風(fēng)氣，其運行方式為天部的橫向傳輸，故名大橫。
2）腎氣。腎，水也。氣，天部的氣態(tài)物也。腎氣名意指本穴的天部之氣富含水濕。本穴物質(zhì)為腹結(jié)穴地部泥水混合物氣化的水濕云氣，在向本穴運行的過程中，它是由天部的稍高層次橫向傳至本穴的天部稍低層次，水濕進一步集結(jié)在云系之中，如腎水之運行，故名腎氣。
3）人橫。人，氣血物質(zhì)所處的層次為地部之上、天部之下的人部也。橫，穴內(nèi)氣血運行的方式為橫向傳輸也。人橫名意指穴內(nèi)氣血在人部橫向傳輸。理同大橫名解。
4）足太陰陰維之會。本穴物質(zhì)不光有天部的滯重水濕云氣，同時還有腹哀穴下行傳來的地部經(jīng)水，其地部經(jīng)水由本穴外溢脾部，有陰維脈的氣血特性，故為足太陰陰維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣和地部的經(jīng)水。
[運行規(guī)律]水濕風(fēng)氣向腹哀穴上行，經(jīng)水循脾經(jīng)下行。
[功能作用]轉(zhuǎn)運脾經(jīng)水濕。
[治法]寒則先瀉后補或補而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
16腹哀足太陰陰維之會。
[別名]腸哀，腸屈。
[穴義]脾經(jīng)水濕在此沉降。
[名解]
1）腹哀。腹，腹部也，脾土也。哀，悲哀也。腹哀名意指本穴的地部脾土受水之害。本穴物質(zhì)為大橫穴傳來的天部水濕云氣，至本穴后，水濕云氣化雨降之于地部，脾土受濕而無生氣之力，因而悲哀，哀其子金氣不生也，故名腹哀。
2）腸哀、腸屈。腸，大腸也，此指大腸所主的金氣。哀，悲哀也。屈，虧缺也。腸哀、腸屈名意指本穴的天部之氣虛少，脾土生發(fā)之氣不足。理同腹哀名解。
3）足太陰陰維之會。本穴的地部經(jīng)水為滿溢之狀并散流脾經(jīng)之外，表現(xiàn)出陰維脈的氣血特性，故為足太陰陰維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]由穴內(nèi)滿溢穴外。
[功能作用]冷降脾濁。
[治法]寒則先瀉后補或補而灸之，熱則瀉針出氣或水針。
17食竇
[別名]命關(guān)，食關(guān)。
[穴義]脾經(jīng)氣血由此回歸脾臟。
[名解] 1）食竇。食，胃之所受五谷也，脾土也。竇，孔穴、地宮也。食竇名意指脾經(jīng)的地部經(jīng)水由此漏落三焦內(nèi)部的脾臟。本穴物質(zhì)為腹哀穴傳來的地部經(jīng)水，隨經(jīng)水流行的還有較多的脾土物質(zhì)，而本穴有地部孔隙與脾臟相通，脾土物質(zhì)隨流行的經(jīng)水而回歸脾臟，故名食竇。
2）命關(guān)。命，性命也。關(guān)，關(guān)卡也。命關(guān)名意指本穴的氣血物質(zhì)運行的正常與否重關(guān)人命。 本穴有地部孔隙與體內(nèi)脾臟相通，它內(nèi)泄脾臟之熱，外降脾土之濕，是脾臟與體表氣血物質(zhì)溝通的重要渠道，故名命關(guān)。
3）食關(guān)。食，胃之所受五谷也，脾土也。關(guān)，關(guān)卡也。食關(guān)名意指本穴為脾臟與體表脾土物質(zhì)出入交換的關(guān)口。本穴為脾經(jīng)經(jīng)水內(nèi)傳脾臟的出入關(guān)口，脾土物質(zhì)隨水流行，因此它也是脾土物質(zhì)的出入關(guān)口。脾土之性是固定不移，它無風(fēng)不運，無水不行，本穴若無經(jīng)水載土，穴之孔隙亦如關(guān)卡一般阻土運行，故名食關(guān)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為脾土微粒與經(jīng)水的混合物。
[運行規(guī)律]由體表脾經(jīng)注入內(nèi)部脾臟。
[功能作用]將脾經(jīng)體表氣血回流脾臟。 [治法]寒則通之補之或灸之，熱則瀉之或水針。
18天溪
[穴義]脾經(jīng)之氣在此吸熱上行。
[名解]天，天部。溪，路徑也。天溪名意指本穴的天部之氣循脾經(jīng)上行。本穴物質(zhì)為食竇穴傳來的水濕之氣，在行至本穴的過程中不斷吸熱，吸熱后循脾經(jīng)進一步上走胸之上部，故名天溪。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]循脾經(jīng)上行胸部。
[功能作用]生發(fā)脾氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉之。
19胸鄉(xiāng)
[穴義]脾經(jīng)之氣在此流散胸部。
[名解]胸，胸部。鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村也，邊遠(yuǎn)之處。胸鄉(xiāng)名意指脾經(jīng)之氣由此輸散脾經(jīng)之外。本穴物質(zhì)為天溪穴傳來的天部水濕之氣，水濕會含量較少，至本穴后，因受心室外傳之熱，水濕之氣進一步脹散并流散于脾經(jīng)之外，如去到遠(yuǎn)離脾經(jīng)的鄉(xiāng)村之地，故名胸鄉(xiāng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]由本穴輸散于脾經(jīng)之外的胸部。
[功能作用]外傳脾氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉之或水針。
20周榮 [別名]周營，周管。
[穴義]脾土水濕在此大量蒸發(fā)氣化。
[名解]周榮。周，遍布、環(huán)繞之意。榮，草類開花或谷類結(jié)穗的茂盛狀態(tài)。周榮名意指脾經(jīng)的地部水濕大量蒸發(fā)化為天部之氣。本穴雖屬脾經(jīng)穴位，但脾經(jīng)氣血因胸鄉(xiāng)穴的流散而無物傳至本穴。本穴物質(zhì)的來源是本穴上部區(qū)域散流至此的地部水液，至本穴后，因受心室外傳之熱的作用，地部水濕大量氣化上行天部，氣化之氣如遍地開花之狀，脾土也還其原本的燥熱之性，故名周榮。周營、周管名意與周榮同，營為營寨，管為管轄區(qū)域，皆指穴內(nèi)的氣化之氣遍及穴周的整個區(qū)域。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]由本穴地部脾土中氣化后上行天部。
[功能作用]生發(fā)脾氣。
[治法]寒則補之或灸之，熱則瀉之或水針。
21大包脾之大絡(luò)。
[穴義]脾經(jīng)氣血由此回歸脾臟。
[名解]
1）大，穴內(nèi)氣血涉及的范圍為大、為廣也。包，裹也、受也。本穴物質(zhì)為大包穴上部區(qū)域流落下來的地部經(jīng)水，因本穴位處肉之陷的低地勢點，地部的泥水混合物在本穴匯聚并由本穴的地部孔隙內(nèi)傳脾臟，氣血物質(zhì)在此有如收裹之狀，故名大包。
2）脾之大絡(luò)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水匯聚而成，且為各經(jīng)流散于經(jīng)穴之外的地部水液，經(jīng)水中包含眾多的脾土物質(zhì)，并由本穴回流脾臟，本穴有聯(lián)絡(luò)各部脾土物質(zhì)的功用，故為脾之大絡(luò)。 [氣血特征]氣血物質(zhì)為脾土微粒和經(jīng)水和混合物。
[運行規(guī)律]由體表回流脾臟。
[功能作用]匯聚體表陰濁回歸脾臟。
[治法]寒則通之或補之灸之，熱則瀉之
五、手少陰心經(jīng)少血多氣 手少陰經(jīng)少血多氣，氣血物質(zhì)的運行變化是由血化氣。
1極泉 [穴義]心經(jīng)經(jīng)水由本穴始傳。
[名解]極，頂也，房屋中的梁或最高位置。泉，水液也。極泉名意指心經(jīng)經(jīng)水由本開始向心經(jīng)傳運。本穴物質(zhì)為巨闕穴募集的心經(jīng)氣血，循皮部上行至此后散熱冷降而成為地部經(jīng)水，所處為心經(jīng)的最高部位，經(jīng)水循心經(jīng)下行時如從頂部落下，故名極泉。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，亦即為血。
[運行規(guī)律]循心經(jīng)下行青靈穴并不斷氣化。
[功能作用]為心經(jīng)傳輸血液。
[治法]寒則點刺出血或補之灸之，熱則瀉之或水針。
２青靈
[別名]青靈泉。
[穴義]心經(jīng)之血的氣化之氣在此以水濕云氣的形式運行。
[名解]青靈。青，肝之色也，指穴內(nèi)氣血的運行為風(fēng)的橫行。靈，靈巧也。青靈名意指本穴的氣血運行為風(fēng)木的橫向運行方式。本穴物質(zhì)為極泉穴下傳血液的氣化之氣，在本穴的運行過程中，它因散熱而縮合為水濕云氣并以云氣的方式向下傳輸，表現(xiàn)出風(fēng)木的靈巧特征，故名青靈。青靈泉名意與青靈名同，泉指天部運行的云氣中富含水濕。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕熱云氣。
[運行規(guī)律]循心經(jīng)下行少海穴。
[功能作用]運化心血。
[治法]寒則點刺出血或補之灸之，熱則瀉之或水針。
3少海合穴，屬水。
[別名]曲節(jié)。
[穴義]心經(jīng)經(jīng)水在此匯合。
[名解]
1）少海。少，陰也，水也。海，大也，百川所歸之處也。少海名意指心經(jīng)的地部經(jīng)水匯合于本穴。本穴物質(zhì)為青靈穴水濕云氣的冷降之雨和極泉穴的下行之血匯合而成，匯合的地部水液寬深如海，故名少海。
2）曲節(jié)。曲，穩(wěn)秘也。節(jié)，樹之分叉處也。曲節(jié)名意指匯合于本穴的地部經(jīng)水不斷氣化。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水匯合而成，經(jīng)水在本穴匯合為本穴氣血的主要運動變化。但因本穴的經(jīng)水溫度較高，水液亦同時進行氣化，經(jīng)血的氣化如樹枝分化但又不易察覺，故名曲節(jié)。
3）心經(jīng)合穴。本穴物質(zhì)中，它不光有地部匯合的經(jīng)水，它還有自少沖穴等穴上行匯合于此的水濕云氣，為心經(jīng)水、氣二物的共同匯合之處，故為心經(jīng)合穴。
4）本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部的經(jīng)水與天部的云氣匯合之處，水濕云氣在本穴為縮合冷降，穴內(nèi)氣血總體特性表現(xiàn)出水的潤下特性，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部之血和天部之氣。
[運行規(guī)律]地部之血循心經(jīng)下行，天部之氣循心經(jīng)上行。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則點刺出血或補之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
4靈道經(jīng)穴，屬金。
[穴義]心經(jīng)經(jīng)水由此通過并氣化。
[名解]
1）靈道。靈，與鬼怪相對，神靈也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)為天部之氣。道，道路。靈道名意指心經(jīng)經(jīng)水在此氣化。本穴物質(zhì)為少海穴傳來的地部經(jīng)水，在本穴處為氣化散熱，氣化之氣循心經(jīng)氣血通道而上行，故名靈道。
2）心經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也。本穴為心經(jīng)地部經(jīng)水運行的通道，經(jīng)水在地部無散失，故為心經(jīng)經(jīng)穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，在本穴的變化是蒸發(fā)化氣，所化之氣與心經(jīng)氣血相比，性涼，表現(xiàn)出肺金的秋涼特性，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（血）及經(jīng)水的氣化之氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水循心經(jīng)下行，氣化之氣循心經(jīng)上行。
[功能作用]生發(fā)心氣。 [治法]寒則補之灸之，熱則瀉之。
5通里絡(luò)穴。
[穴義]心經(jīng)經(jīng)水由此交于少陰腎經(jīng)。
[名解]
1）通里。通，通道也。里，內(nèi)部也。通里名意指心經(jīng)的地部經(jīng)水由本穴的地部通道從地之天部流入地之地部。本穴物質(zhì)為靈道穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴有地部孔隙通于地之地部，經(jīng)水即從本穴的地之天部流入地之地部，故名通里。
2）心經(jīng)絡(luò)穴。本穴物質(zhì)為地部流行的經(jīng)水，經(jīng)水由本穴的地部孔隙內(nèi)走心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，有聯(lián)絡(luò)心經(jīng)內(nèi)外經(jīng)脈氣血物質(zhì)的作用，故為心經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（經(jīng)血）。
[運行規(guī)律]由地之天部注入地之地部（即由心經(jīng)交于腎經(jīng)）。
[功能作用]溝通心腎。
[治法]寒則通之，熱則瀉之
[注]人體的同名經(jīng)，它們的氣血特性相近，所處的層次亦相近，且它們之間有氣血交流的路徑。心經(jīng)與腎經(jīng)同名，心經(jīng)氣血交于腎經(jīng)即是通過本穴而實現(xiàn)的。因此，對于少陰病所出現(xiàn)的上寒下熱或心寒腎熱之癥，其實質(zhì)機理即是心陰太過而心氣不足，在本穴針而通之則能很好地將心經(jīng)之液導(dǎo)入腎經(jīng)，心經(jīng)之寒則得以除，腎經(jīng)之熱則得以解。?
6陰郄郄穴。
[別名]手少陰郄，石宮，少陰郄。
[穴義]心經(jīng)經(jīng)水由本穴回流體內(nèi)經(jīng)脈。
[名解]
1）陰郄。陰，水也。郄，空隙也。陰郄名意指心經(jīng)經(jīng)水由本穴回流心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈。本穴物質(zhì)為通里穴傳來的地部經(jīng)水，因本穴有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，經(jīng)水即由本穴的地部孔隙回流心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，故名陰郄。
2）手少陰郄、少陰郄。手，手部。少陰，心經(jīng)也。郄，孔隙也。穴名之意指本穴經(jīng)水循地部孔隙回流地之深部。理同陰郄名解。郄穴之意與本名解同。
3）石宮。石，腎之所主也，水也。宮，宮殿也，出入的門戶小而內(nèi)部寬大也。石宮名意指本穴的地部經(jīng)水流入地之深部的巨大場所。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，是從地之天部流入腎骨所處的地之地部，孔隙中流下的細(xì)小水流匯入了腎水的大海之中，故名石宮。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]由地之天部注入地之地部。
[功能作用]溝通心腎。
[治法]寒則通之或補之灸之，熱則瀉之。
[藏象]人體的體內(nèi)經(jīng)脈和體外經(jīng)脈就象是同一區(qū)域向同一方向流趟的地下與地面河道。地下河道與地面河道的河水來自同一發(fā)源地，這就如人體的內(nèi)外兩部經(jīng)脈氣血是來自同一臟腑。 地下河道與地面河道的交匯處則如人體末端的井穴，因此地表的經(jīng)水是向內(nèi)注，地表下部的氣態(tài)物是向上升。以通里、陰郄二穴論，它則如地下河道與地面河道的溝通孔隙，它位于地下河道與地面河道的中部區(qū)域，因此，地面河道的河水在河道的中部即會循孔隙注入地下河道之中，此即如心經(jīng)體表經(jīng)水的運行。
7神門俞穴，屬土。
[別名]兌沖，中都，銳中，兌骨。
[穴義]心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由此交于心經(jīng)體表經(jīng)脈。
[名解]
1）神門。神，與鬼相對，氣也。門，出入的門戶也。神門名意指心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由此交于心經(jīng)體表經(jīng)脈。本穴因有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，氣血物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外傳之氣，其氣性同心經(jīng)氣血之本性，為人之神氣，故名神門。
2）兌沖。兌，八卦中的口也。沖，突也。兌沖名意指心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的氣血由本穴的地部孔隙向體表沖出。本穴因有地部孔隙與心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈相通，心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的強熱水濕之氣由本穴向外沖出，故名兌沖。兌骨名意與兌沖同，骨為水，喻意外出的強熱之氣中富含水濕。
3）中都。中，內(nèi)部也。都，都市也。中都名意指心經(jīng)的氣血物質(zhì)由此聚散。本穴物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外輸?shù)膹妱艥駸嶂畾?，出體表經(jīng)脈后氣血物質(zhì)由穴內(nèi)向穴周擴散，如都市之物質(zhì)聚散，故名中都。
4）銳中。銳，尖細(xì)之物也。中，與外相對，內(nèi)部也。銳中名意指心經(jīng)的氣血物質(zhì)外出體表時是沖射之狀。
5）心經(jīng)俞穴。本穴為心經(jīng)氣血物質(zhì)的對外輸出之處，故為心經(jīng)俞穴。
6）本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外輸之氣，其運行變化為在本穴聚集后又不斷地散仍霍發(fā)，有土的固定不移之性，故本穴屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為較高溫度的水濕之氣。
[運行規(guī)律]由穴內(nèi)向穴外傳輸。
[功能作用]補益心氣。
[治法]寒則通之或補之灸之，熱則瀉之。
8少府滎穴，屬火
[別名]兌骨。
[穴義]心經(jīng)氣血在此聚集。
[名解]
1）少府。少，陰也。府，府宅也。少府名意指本心經(jīng)氣血在此聚集。本穴物質(zhì)為少沖穴傳來的高溫水濕之氣，至本穴后為聚集之狀，如云集府宅，故名少府。
2）兌骨。兌，八卦中的口也。骨，水也。兌骨名意指本穴的氣血物質(zhì)中富含水濕。本穴物質(zhì)為少府穴傳來的高溫水濕之氣，在本穴為云集之狀，如口中含水之象（口在人體中處于天部，即意天部之水），故名兌骨。
3）心經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為少府穴傳來的高溫水濕云氣，在本穴又為聚集之狀，一方面水濕云氣進一步氣化上行天部，另一方面散熱后的水濕又冷降于地，降地之水極為細(xì)小，為心經(jīng)滎穴。
4）本穴屬火。屬火，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為少府穴傳來的高溫水濕之氣，因其溫高熱散，所散之熱上炎天部，故本穴屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的高溫水濕云氣。
[運行規(guī)律]不斷地進行散熱冷降，所散熱氣上炎天之天部，冷降之液歸落地部。
[功能作用]發(fā)散心火。
[治法]寒則補之或灸之，熱則瀉之。
9少沖井穴，屬木。
[別名]經(jīng)始。
[穴義]心經(jīng)內(nèi)部的氣血物質(zhì)由本穴向外沖出。
[名解]
1）少沖。少，陰也。沖，突也。少沖名意指本穴的氣血物質(zhì)由體內(nèi)沖出。本穴為心經(jīng)體表經(jīng)脈與體內(nèi)經(jīng)脈的交接之處，體內(nèi)經(jīng)脈的高溫水氣以沖射之狀外出體表，故名少沖。
2）經(jīng)始。經(jīng)始，即言本穴為少陰心經(jīng)的起始之處，無它意。
3）心經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴因有地部孔隙交通心經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈，氣血物質(zhì)是由地部井孔而出，故為心經(jīng)井穴。
4）本穴屬木。屬木，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為心經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外出的高溫水濕之氣，其運行是由內(nèi)向外、由下向上，因其水濕含量大，雖為上行但上行不高，只有木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為高溫水濕之氣。
[運行規(guī)律]由心經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈外出體表經(jīng)脈。
[功能作用]生發(fā)心氣。
[治法]點刺出血
