52志室

    [別名]精宮。

    [穴義]腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。

    [名解]

    1）志室。志，腎之精也，腎氣也。室，房屋之內(nèi)間也，與堂相對(duì)，堂在前、室在后，亦指穴內(nèi)氣血為腎臟外輸寒濕水氣。志室名意指腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。

    2）精宮。精，腎之所藏也，腎之精氣也。宮，宮殿也。精宮名意指腎臟水液氣化的精微之氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為腎臟之水的氣化之氣，腎臟水液的氣化之氣大部分冷降歸于地部，只有少部分清氣吸熱后上行至本穴，本穴物質(zhì)為腎氣精微所化，故名精宮。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為涼濕水氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]少部分吸熱后循膀胱經(jīng)上行，大部分冷降歸于地部并循膀胱經(jīng)下行。

     [功能作用]內(nèi)散腎臟之熱，外降體表之溫。

    [治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，干熱則瀉針出氣或水針。

    53胞肓

     [穴義]胞宮中的膏脂之物由此外輸膀胱經(jīng)。

     [名解]胞，包裹胎兒的膜質(zhì)囊也。肓，心下膈膜也。胞肓名意指胞宮中的膏脂之物由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自胞宮中的膏脂之物，它與心下膈膜中外輸?shù)母嘀锿?，故名胞肓（胞肓穴膀胱俞穴相?duì)應(yīng)，氣血物質(zhì)的來(lái)源相同，按前面的穴位分析來(lái)推導(dǎo)，本穴物質(zhì)應(yīng)該是膀胱腑氣化的干燥氣態(tài)物，何以本穴物質(zhì)為膏脂之類呢？這是因?yàn)楸狙ㄅc膀胱俞二穴的氣血物質(zhì)并非只來(lái)自膀胱腑，而是來(lái)自膀胱腑與胞宮。從人體重力場(chǎng)來(lái)看，膀胱與胞宮皆處于同一層次，坐標(biāo)位置的高度相同，氣血物質(zhì)的特性相同，氣血物質(zhì)亦由相同的出口外輸膀胱經(jīng)，只不過(guò)胞宮外輸?shù)臍庋镔|(zhì)中脂質(zhì)成份偏多而膀胱外輸?shù)臍庋镔|(zhì)中水濕成份偏多罷了。但在人體重力場(chǎng)中，由于膀胱俞與胞肓穴所處的坐標(biāo)位置不同，因此此二穴外輸?shù)臍庋镔|(zhì)才表現(xiàn)出不同的氣血特征，這就是胞肓穴的氣血物質(zhì)是以脂質(zhì)為主而非以干燥水氣為主的原因所在）。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為膏脂。

    [運(yùn)行規(guī)律]在本穴散熱后冷降歸地。

    [功能作用]積脂散熱。

    [治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，干熱則瀉針出氣或水針。

     54秩邊

    [穴義]臀部外散的水濕之氣由此傳于膀胱經(jīng)。

    [名解]秩，古指官吏的俸祿也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為肺金之氣。本穴所在為膀胱經(jīng)，五行之水當(dāng)值為官，其俸祿者金氣也。邊，旁也，側(cè)也。秩邊名意指臀部外散的水濕之氣由此傳于膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自腰臀部肌肉層中氣化的水濕之氣，至本穴后散熱冷縮并循膀胱經(jīng)而行，冷降之氣補(bǔ)充了膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水，故名秩邊。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，性涼濕。

    [運(yùn)行規(guī)律]散熱冷降為水液后循膀胱經(jīng)下行。

    [功能作用]降溫生水。

    [治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉之或水針。

    55合陽(yáng)

     [穴義]膀胱經(jīng)吸熱上行的陽(yáng)熱之氣在此聚集。

     [名解]合，會(huì)合、會(huì)集也。陽(yáng)，陽(yáng)熱之氣也。合陽(yáng)名意指膀胱經(jīng)吸熱上行的陽(yáng)熱之氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)膝下部各穴上行的陽(yáng)氣聚集而成，故名合陽(yáng)。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽(yáng)氣，水濕少。

    [運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮并上傳于委中穴。

    [功能作用]散熱降濁。

    [治法]寒濕則補(bǔ)之灸之，濕熱則瀉針出氣。

    56承筋

     [別名]腨腸，直腸。

     [穴義]膀胱經(jīng)的上行陽(yáng)氣在此化風(fēng)而行。

    [名解]

    1）承筋。承，承受也。筋，肝所主的風(fēng)也。承筋名意指膀胱經(jīng)的上行陽(yáng)氣在此化風(fēng)而行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)足下部各穴上行的陽(yáng)熱之氣，至本穴后為風(fēng)行之狀，故名承筋。

    2）腨腸。腨腸者，直腸也。腨腸名意指本穴的氣血物質(zhì)與大腸經(jīng)的氣血物質(zhì)特性相同。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)足下部各穴吸熱上行的陽(yáng)熱之氣，富含水濕，性溫?zé)?，與大腸經(jīng)氣血同性，故名腨腸。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣，性溫?zé)帷?/p>

    [運(yùn)行規(guī)律]循膀胱經(jīng)快速上行。

    [功能作用]運(yùn)化水濕。

    [治法]寒則灸之，熱則取合陽(yáng)穴而瀉，禁刺。

     [注]本穴經(jīng)書列為禁刺者，乃膀胱經(jīng)下部的水濕靠本穴運(yùn)化也，針刺則風(fēng)停氣息，膀胱經(jīng)下部的水濕無(wú)以運(yùn)化，故列禁刺。

    57承山

     [別名]魚腹，肉柱，傷山，魚腸，腸山，魚腹山，玉柱，魚腰。

    [穴義]隨膀胱經(jīng)經(jīng)水下行的脾土微粒在此固化。

    [名解]

    1）承山。承，承受、承托也。山，土石之大堆也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為脾土。承山名意指隨膀胱經(jīng)經(jīng)水下行的脾土微粒在此固化。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水上行而來(lái)的脾土與水液的混合物，行至本穴后，水液氣化而干燥的脾土微粒則沉降穴周，沉降的脾土堆積如大山之狀，故名承山。

    2）魚腹。此是從類象的角度來(lái)言穴內(nèi)氣血的特性的。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土，在穴內(nèi)為堆積之狀，如同魚之腹部豐滿的肌肉，故名魚腹。魚腹山、魚腸、魚腰名意與魚腹近同。

    3）肉柱。肉，脾主之土也。柱，支柱也。肉柱名意指膀胱經(jīng)氣血中的脾土物質(zhì)在此堆積。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土微粒，性干燥，在穴內(nèi)為堆積之狀，有較大的承重能力，故名肉柱。玉柱名意與肉柱同。

    4）傷山。傷，傷害也。山，土石之大堆也。傷山名意指膀胱經(jīng)上行的陽(yáng)熱風(fēng)氣對(duì)穴內(nèi)固化的脾土微粒有較大的傷害。本穴物質(zhì)為干燥的脾土微粒，而膀胱經(jīng)上行的陽(yáng)熱風(fēng)氣又從本穴經(jīng)過(guò)，脾土微粒中水濕不足則將被上行的風(fēng)氣吹散傷害，故名傷山。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為地部脾土及天部上行的風(fēng)氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]風(fēng)氣循膀胱經(jīng)上行，脾土則屯固于穴周。

    [功能作用]運(yùn)化水濕，固化脾土。

    [治法]寒濕則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，風(fēng)熱則瀉之或水針。

    58飛揚(yáng)絡(luò)穴。

     [別名]厥陽(yáng)，厥陰，厥揚(yáng)。

     [穴義]膀胱經(jīng)氣血在此吸熱后向上飛揚(yáng)。

    [名解]

    1）飛揚(yáng)。飛，指穴內(nèi)物質(zhì)為天部之氣也。揚(yáng)，指穴內(nèi)物質(zhì)揚(yáng)而上行也。飛揚(yáng)名意指膀胱經(jīng)氣血在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)跗陽(yáng)至至陰各穴吸熱上行的水濕之氣，在本穴的變化為進(jìn)一步的吸仍霍升，故名飛揚(yáng)。

    2）厥陽(yáng)。厥，厥通掘，乃翹起、掘起之意。陽(yáng)，陽(yáng)氣也。厥陽(yáng)名意指膀胱經(jīng)氣血在此掘起上揚(yáng)。理同飛揚(yáng)名解。厥陰、厥揚(yáng)名意與厥陽(yáng)近同，陰表示本穴上揚(yáng)的氣血物質(zhì)為膀胱經(jīng)的寒濕水氣而非為真正的陽(yáng)熱之氣。

    3）膀胱經(jīng)絡(luò)穴。本穴氣血為吸熱上行的水濕之氣，它不光膀胱經(jīng)上行，同時(shí)亦向外擴(kuò)散于與膀胱經(jīng)相表里的少陰腎經(jīng)，故為膀胱經(jīng)絡(luò)穴。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，性溫。

    [運(yùn)行規(guī)律]大部分循膀胱經(jīng)上行，小部分別入足少陰腎經(jīng)。

    [功能作用]聯(lián)絡(luò)表里。

    [治法]寒則補(bǔ)之，熱則瀉之。

    59跗陽(yáng)陽(yáng)蹺脈郄穴。

     [別名]付陽(yáng)，附陽(yáng)。

     [穴義]足少陽(yáng)、足陽(yáng)明經(jīng)的陽(yáng)氣在此帶動(dòng)足太陽(yáng)經(jīng)的氣血上行。

    [名解]

    1）跗陽(yáng)。跗，腳背也。陽(yáng)，陽(yáng)氣也。跗陽(yáng)名意指足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的陽(yáng)氣在此帶動(dòng)足太陽(yáng)經(jīng)的氣血上行。膀胱經(jīng)足部上行的陽(yáng)氣至本穴后散熱而化為濕冷的水氣，由于有足少陽(yáng)、足陽(yáng)有二經(jīng)上行的陽(yáng)氣為其補(bǔ)充熱量，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的水濕之氣才得以繼續(xù)上行。本穴水濕之氣的上行是依靠足背上行的陽(yáng)氣才得以上行的，故名跗陽(yáng)。付陽(yáng)、附陽(yáng)名意與跗陽(yáng)同（何以足少陽(yáng)、足陽(yáng)明經(jīng)的氣血交會(huì)于本穴，而經(jīng)書卻不言本穴為足三陽(yáng)之會(huì)呢？這是因?yàn)楸狙ㄔ谌梭w重力場(chǎng)中是處于肌肉隆起的高地勢(shì)，所以足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的上行陽(yáng)氣會(huì)交于本穴，陽(yáng)者向上、向外而行也。但是，足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)上行至本穴的陽(yáng)氣有名無(wú)實(shí)，只是虛熱之氣，熱多而氣少，故此經(jīng)書不言此穴為足三陽(yáng)經(jīng)之會(huì)）。

    2）陽(yáng)蹺脈郄穴。郄，孔隙也。本穴物質(zhì)為足三陽(yáng)經(jīng)上行的陽(yáng)氣構(gòu)成，氣血之性同于陽(yáng)蹺脈。

    但由于膀胱經(jīng)上行至此的陽(yáng)氣較為寒濕，即使有足少陽(yáng)、足陽(yáng)明的陽(yáng)氣帶動(dòng)足太陽(yáng)的陽(yáng)氣上行，由本穴上輸?shù)年?yáng)氣量亦較少，如從孔隙中輸出一般，故為陽(yáng)蹺脈郄穴。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]循膀胱經(jīng)上傳于飛揚(yáng)穴。

    [功能作用]吸熱化濕。

     [治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。

    60昆侖經(jīng)穴，屬火。

     [別名]上昆侖。

     [穴義]膀胱經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。

    [名解]

    1）昆侖。昆侖，廣漠無(wú)艮也。昆侖名意指膀胱經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)經(jīng)水的氣化之氣，性寒濕，由于足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的外散之熱作用，寒濕水氣吸熱后亦上行并充斥于天之天部，穴內(nèi)的各個(gè)層次都有氣血物存在，如廣漠無(wú)艮之狀，故名昆侖。上昆侖名意與昆侖同。

    2）膀胱經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過(guò)也，動(dòng)而不居也。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，其運(yùn)行變化為吸熱上行，動(dòng)而不居，故為膀胱經(jīng)經(jīng)穴。

    3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)原本為天之下部的水濕之氣，在本穴的變化為吸熱后上行天之天部，表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循膀胱經(jīng)上行天之天部。

    [功能作用]散熱化氣。

    [治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，風(fēng)熱則瀉針出氣或水針。

    61仆參

     [別名]安邪，安耶，安邦。

     [穴義]膀胱經(jīng)的水濕之氣在此有少部分吸熱上行。

    [名解]

    1）仆參。仆參者奴仆參拜也。仆參名意指膀胱經(jīng)的水濕之氣在此有少部分吸熱上行。本穴所在為傍胱經(jīng)，穴內(nèi)物質(zhì)為寒濕水氣，水為主，火為仆，穴外傳來(lái)的火熱之氣僅能使較少部分的水濕之氣氣化上行于天，火熱之氣相對(duì)于本穴的寒濕水氣來(lái)說(shuō)就如奴仆一般，故名仆參。

    2）安邪。安，安定也。邪，邪氣也。安邪名意指穴內(nèi)的火熱之為弱小之勢(shì)。本穴物質(zhì)為寒濕水氣，穴外傳入穴內(nèi)的火熱之氣是為邪氣，但穴外傳入的火熱之氣不足以改變穴內(nèi)氣血的寒濕之性，故名安邪。安耶、安邦名意與安邪同。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]吸熱后由天之下部上行天之天部。

    [功能作用]散熱化氣。

    [治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，風(fēng)熱則瀉針出氣。

     62申脈足太陽(yáng)陽(yáng)蹺脈之會(huì)。

     [別名]鬼路，陽(yáng)蹺。

     [穴義]膀胱經(jīng)氣血在此變?yōu)闆鰸裰浴?/p>

    [名解]

    1）申脈。申，八卦中屬金也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為肺金特性的涼濕之氣。脈，脈氣也。申脈名意指膀胱經(jīng)的氣血在此變?yōu)闆鰸裰?。本穴物質(zhì)為來(lái)自膀胱經(jīng)金門以下各穴上行的天部之氣，其性偏熱（相對(duì)于膀胱經(jīng)而言），與肺經(jīng)氣血同性，故名申脈。

    2）鬼路。鬼，與天相對(duì)，指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。路，道路。鬼路名意指穴內(nèi)氣血為地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)一是金門以下各穴上行的水濕之氣，二是昆侖穴下行而至的地部經(jīng)水，鬼路名意旨在強(qiáng)調(diào)穴內(nèi)氣血的經(jīng)水部分，故名鬼路。

    3）陽(yáng)蹺。陽(yáng)，陽(yáng)氣也。蹺，蹺脈也。本穴物質(zhì)中既有天部的陽(yáng)氣，又有地部的經(jīng)水，氣血物質(zhì)性同蹺脈之性，故名蹺脈。

    4）足太陽(yáng)陽(yáng)蹺脈之會(huì)。同陽(yáng)蹺名解。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)一為經(jīng)部經(jīng)水，其量少，二為天部的溫?zé)嶂畾狻?/p>

    [運(yùn)行規(guī)律]經(jīng)水循膀胱經(jīng)下行，陽(yáng)氣循膀胱經(jīng)上行。

    [功能作用]補(bǔ)陽(yáng)益氣，疏導(dǎo)水濕。

    [治法]虛寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，實(shí)熱則瀉針出氣。

    63金門郄穴。

     [別名]關(guān)梁，梁關(guān)。

     [穴義]膀胱經(jīng)氣血在此變?yōu)闇責(zé)嶂浴?/p>

    [名解]

    1）金門。金，肺性之氣也。門，出入的門戶也。金門名意指膀胱經(jīng)氣血在此變?yōu)闇責(zé)嶂浴?/p>

    本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)下部經(jīng)脈上行的陽(yáng)氣，性溫?zé)?，與肺金之氣同性，故名金門。

    2）關(guān)梁。關(guān)，關(guān)卡也。梁，屋頂之橫梁也。關(guān)梁名意指膀胱經(jīng)的天部之氣由此上行。本穴向上傳輸?shù)臑榘螂捉?jīng)下部經(jīng)脈吸仍霍升的陽(yáng)熱之氣，膀胱經(jīng)滯重和寒濕水氣則被關(guān)卡于下，故名關(guān)梁。梁關(guān)名意與關(guān)梁同。

    3）膀胱經(jīng)郄穴。郄，孔隙也。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，性寒濕，只有少部分水濕氣態(tài)物吸熱上傳并成為膀胱經(jīng)經(jīng)脈中的氣血，此上傳之氣如從孔隙中傳出一般，故為膀胱經(jīng)郄穴。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循膀胱經(jīng)上行。

    [功能作用]補(bǔ)陽(yáng)益氣，疏導(dǎo)水濕。

    [治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。

    64京骨原穴。

     [穴義]膀胱經(jīng)的濕冷水濕在此聚集。

    [名解]

    1）京骨。京，古指人工筑起的高丘或園形的大谷倉(cāng)也。骨，水也。京骨名意指膀胱經(jīng)的濕冷水氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)吸仍霍升的水濕之氣，性寒涼，在本穴為聚集之狀，如同儲(chǔ)存谷物的大倉(cāng)，故名京骨。

    2）膀胱經(jīng)原穴。本穴物質(zhì)為天部的寒涼水氣，氣血場(chǎng)范圍大，最能體現(xiàn)膀胱經(jīng)的氣血之性，為膀胱經(jīng)寒濕水氣的輸出之源，故為膀胱經(jīng)原穴。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的寒濕水氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循膀胱經(jīng)上行。

    [功能作用]生發(fā)氣血。

    [治法]寒濕則點(diǎn)刺出點(diǎn)或溫灸，熱則瀉針出氣。

    65束骨俞穴，屬木。

     [穴義]膀胱經(jīng)的寒濕水氣在此聚集不能上行。

    [名解]

    1）束骨。束，捆也、束縛也。骨，水也。束骨名意指膀胱經(jīng)的寒濕水氣在此聚集不能上行。

    本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的寒濕水氣和下部經(jīng)脈上行的陽(yáng)氣，二氣交會(huì)后聚集穴內(nèi)既不能升亦不能降，如被束縛一般，故名束骨。

    2）膀胱經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴的水濕之氣來(lái)路為膀胱經(jīng)，去路則是膀胱經(jīng)之外的足背各部，有對(duì)外輸出氣血的作用，故為膀胱經(jīng)俞穴。

    3）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，其運(yùn)行為橫向的向外傳輸，有風(fēng)木的橫行特征，故其屬木。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]由穴內(nèi)橫向傳于穴外。

    [功能作用]輸布水濕。

    [治法]寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。

    66足通谷滎穴，屬水。

     [穴義]膀胱經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷降。

    [名解]

    1）足通谷。通，通道、通行也。谷，肉之大會(huì)也，兩山中間的空曠之處也。足通谷名意指膀光經(jīng)經(jīng)氣在此冷降歸地。本穴物質(zhì)一為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的寒濕水氣，二為至陰穴上傳于此的天部濕熱水氣，二氣交會(huì)后的運(yùn)行變化主要是散熱縮合冷降，冷降之水循膀胱經(jīng)回流至陰穴，故名足通谷。

    2）膀胱經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，其變化主要為散熱冷降，冷降的地部經(jīng)水極為細(xì)小，故為膀胱經(jīng)滎穴。

    3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，其變化為散熱冷降，表現(xiàn)出水的潤(rùn)下特征，故其屬水。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]大部分水濕冷降歸地后回流至陰穴，小部分吸熱后上行天之天部。

    [功能作用]升清降濁。

    [治法]寒則點(diǎn)刺出血或先瀉后補(bǔ)或灸之，熱則補(bǔ)之。

    67至陰井穴，屬金。

     [穴義]體內(nèi)膀胱經(jīng)的寒濕水氣由此外輸體表。

    [名解]

    1）至陰。至，極也。陰，寒也，水也。至陰名意指體內(nèi)膀胱經(jīng)的寒濕水氣由此外輸體表。本穴物質(zhì)為來(lái)自體內(nèi)膀胱經(jīng)的寒濕水氣，它位于人體的最下部，是人體寒濕水氣到達(dá)的極寒之地，故名至陰。

    2）膀胱經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴有地部有孔隙與體內(nèi)相通，為膀胱經(jīng)體內(nèi)與體表的氣血交換處，故為膀胱經(jīng)井穴。

    3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)主要是體內(nèi)輸出的溫?zé)崴畾?，出體表后散熱而涼，表現(xiàn)出肺金之氣的秋涼特征，故其屬金。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的溫?zé)崴畾狻?/p>

    [運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮并交于足通谷穴。

    [功能作用]散熱生氣。

    [治法]寒則深刺閉孔出針，莫留針，熱則淺刺出氣。

八、足少陰腎經(jīng)少血多氣

    足少陰腎經(jīng)少血多氣，氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化是由液態(tài)向氣態(tài)的吸仍霍升變化。

    1涌泉井穴，屬木。

    [別名]地沖。

     [穴義]體內(nèi)腎經(jīng)的經(jīng)水由此外涌而出。

    [名解]

    1）涌泉。涌，外涌而出也。泉，泉水也。涌泉名意指體內(nèi)腎經(jīng)的經(jīng)水由此外涌而出體表。本穴為腎經(jīng)經(jīng)脈的第一穴，它聯(lián)通腎經(jīng)的體內(nèi)體表經(jīng)脈，腎經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈中的高溫高壓的水液由此外涌而出體表，故名涌泉。

    2）地沖。地，地部也。沖，沖突也。地沖名意指體內(nèi)腎經(jīng)的經(jīng)水由此外涌而出體表。理同涌泉名解。

    3）腎經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴氣血運(yùn)行是體內(nèi)經(jīng)水由地部孔隙外出體表，故為腎經(jīng)井穴。

    4）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)的五行屬性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)外出體表的高溫水液，出體表后水液大量氣化為天部的水濕之氣，此氣因其濕重不能上行天部的更高層次，而是蒸升到天部的較低層次，只表現(xiàn)出木的一發(fā)特征，故其屬木。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的溫?zé)崴畾狻?/p>

    [運(yùn)行規(guī)律]由天部橫向傳于然谷穴。

    [功能作用]散熱生氣。

    [治法]寒則先瀉后補(bǔ)或單瀉之，熱則補(bǔ)之。

    ２然谷滎穴，屬火。

    [別名]龍淵，龍泉。

     [穴義]腎經(jīng)外涌的地部經(jīng)水在此大量蒸發(fā)水氣。

    [名解]

    1）然谷。然，燃也。谷，兩山所夾空隙也。然谷名意指腎經(jīng)外涌的地部經(jīng)水在此大量氣化。

    本穴物質(zhì)為腎經(jīng)涌泉穴傳來(lái)的地部經(jīng)水，性溫?zé)?，至本穴后水液大量氣化水濕，?jīng)水如同被燃燒蒸發(fā)一般，故名然谷。

    2）龍淵。龍，變幻莫測(cè)、能大能孝見(jiàn)首不見(jiàn)尾之物也，此指本穴地部經(jīng)水的各種變化。淵，深淵也，范圍大也。龍淵名意指腎經(jīng)經(jīng)水在此由液化氣，范圍巨大。理同然谷名意。龍泉名意與龍淵同。

    3）腎經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為腎水氣化的天部之氣，在本穴的變化為散熱冷降，冷降之液在地部形成極小的水流，故為腎經(jīng)滎穴。

    4）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕之氣，其變化為散熱冷降，所散之熱直沖天之天部，有火的炎上特征，故其屬火。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱水氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]大部分散熱冷降，小部分吸仍霍升。

    [功能作用]升清降濁。

    [治法]寒則補(bǔ)之，熱則瀉之。

    ３太溪俞穴，原穴，屬土。

    [別名]大溪，呂細(xì)。

     [穴義]腎經(jīng)水液在此形成較大的溪水。

    [名解]

    1）太溪。太，大也。溪，溪流也。太溪名意指腎經(jīng)水液在此形成較大的溪水。本穴物質(zhì)為然谷穴傳來(lái)的冷降之水，至本穴后，冷降水液形成了較為寬大的淺溪，故名太溪。大溪名意與太溪同。

    2）呂細(xì)。呂，古代音樂(lè)十二律中的陰律也，總稱六呂，此指穴內(nèi)物質(zhì)為純陰之液。細(xì)，弱也、小也。呂細(xì)一名意在形容穴內(nèi)流行的地部經(jīng)水水面寬大而流動(dòng)緩慢，故名。

    3）腎經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴為腎經(jīng)經(jīng)水的傳輸之處，故為腎經(jīng)俞穴。

    4）腎經(jīng)原穴。原，本源、根源也。本穴輸出的地部經(jīng)水真正表現(xiàn)出腎經(jīng)氣血的本源特性，故為腎經(jīng)原穴。

    5）本穴屬土。屬土，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部流行的經(jīng)水，其變化為進(jìn)一步的氣化散熱，表現(xiàn)出土的長(zhǎng)養(yǎng)特征，故其屬土。

    [氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及其氣化之氣。

    [運(yùn)行規(guī)律]經(jīng)水循腎經(jīng)而傳，氣化之氣吸熱后上行天部。

    [功能作用]清熱生氣。

    [治法]寒則點(diǎn)刺出血或?yàn)a而多灸，熱則水針或?yàn)a針出氣