維特根斯坦語錄
1. 文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創(chuàng)作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數(shù)人真正領悟到，這一點也不奇怪?！S特根斯坦《文化與價值》
2. 用一個句子來描寫與之對應(實際上是在解釋)的事實，而不重復這個句子，這是不可能成立的。語言的限度由此顯示出來。
3. 一種思維活動是把一個念頭跟下一個念頭連在一起，另一種思維活動則始終對準同一個點。
4. 生活難以應付這個事實說明，你的生活方式不適合生活的模式，所以你必須改變你的生活方式。一旦你的生活方式適應生活的模式，疑難問題就隨之消失。
5. 一個命題的含義就是它被證實的方法?！S特根斯坦
6. 懺悔必須成為你的新生活的一部分。
7. 事實的邏輯圖象是思想。
8. 漂亮的東西不會是美麗的。
9. 陷入哲學困境就像這樣一種情況：一個人在房間里想要出去，卻又不知道怎么辦。想從窗跳戶出去，可是窗戶太小;試著從煙囪爬出去，可是煙囪太高。然而只要一轉(zhuǎn)過身來，他就會發(fā)現(xiàn)，房門一直是開著的!
10. 什么是哲學?──就是給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路
11. 人有著這種感覺，即他在心里說出的話比他以言詞表述的更為清楚。
12. 一大堆思想無法出來，因為它們都想沖出來，因而都擠在了出口。——維特根斯坦《維特根斯坦論倫理學與哲學》
13. 必須嚴格避免任何儀式性的東西(任何一種可以說是沾染著大祭司德性的東西)，因為它們很快就會腐爛。
14. 當然，接吻也是一種儀式，而且它是不會腐爛的。儀式只有像真誠的接吻時才是許可的。
15. 撒謊對自己有利的時候，為什么 要說實話?
16. 一個人與環(huán)境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會有良好的結(jié)果，使一切顯出正常。
17. 我貼著地面行走，不在云端跳舞
18. 不可言說之事，必將無言以對?！S特根斯坦《邏輯哲學論》
19. 人類生活的核心是思考。
20. 沒有什么事情比公正地對待事實更為困難了。
21. 給出名稱就是給事物貼標簽;但我們怎樣給印象貼標簽呢?(印象是非常縹緲的東西，難以被命名。)
22. 哲學家處理一個問題如同治療一個疾病。
23. 哲學的對象是對思想的邏輯闡明。哲學不是一種理論而是一種活動。
24. 懂得很多的人感到撤謊很難。
25. 每個悲劇的開章都可以寫道：“本來什么都不會發(fā)生，倘若不是……”
26. 你必須說出新的東西，但它肯定全是舊的。
27. 哲學的目的是使思想在邏輯上清晰?！S特根斯坦
28. 其實，一個男人的夢想幾乎是從來不會實現(xiàn)的。
29. 我相信，國家內(nèi)部惡劣的管理培養(yǎng)了家庭內(nèi)部惡劣的管理。一個老是準備罷工的工人，是不會培養(yǎng)他的孩子去尊重秩序的。
30. 哲學問題可以比作保險柜上的鎖，拔某個詞或者數(shù)字可以打開它，這樣，只有當這個詞正好對上了時，才會輕而易舉地打開它，而且只要是對上了，連小孩子都能打開它。
31. 提出一種問題和堅持一種答案有著不同的態(tài)度和不同的生活方式的表現(xiàn)。
32. 哲學是對于語言的誤用，是給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路。
33. 幸福、和諧的生活的客觀標志是什么?不可能有任何這種可以描述的，這也是很清楚。這個標志不可能是一個物質(zhì)的標志，而只能是一個形而上學的標志，一個先驗的標志。
34. 世界上的事物是怎樣存在的這一點并不神秘，神秘的是它是那樣存在的。
35. 維特根斯坦經(jīng)典語錄，維特根斯坦名言名句語錄。
36. 強迫自己按既定的順序去思維，對我來說是一種折磨。
37. 不要玩弄深埋在他人心底的東西。
38. 家長們要求他們的孩子像他們自己那樣成長(只不過更好一些)?！S特根斯坦《文化和價值》
39. 體力勞動意味著對靈魂的拯救。
40. 思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯(lián)系?！S特根斯坦《文化和價值》
---------------------
維特根斯坦簡介
路德維?！ぞS特根斯坦(Ludwig Wittgenstein，1889—1951，香港及臺灣譯作維根斯坦)出生于奧地利，后入英國籍。哲學家、數(shù)理邏輯學家。
語言哲學的奠基人，20世紀最有影響的哲學家之一。
