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晚清樂亭碩儒史夢(mèng)蘭（香崖）素有“直隸一人”、“京東第一人”、“京東第一才子”之稱。筆者稽諸載籍，覺此議非僅為傳說，蓋其來(lái)有自矣。

同治八年（1869年）冬，史夢(mèng)蘭應(yīng)直隸總督曾國(guó)藩之邀，赴保定與之相見。二人縱論古今學(xué)術(shù)及地方利弊，甚相得。期間史夢(mèng)蘭受到了曾國(guó)藩的禮遇、器重。時(shí)人對(duì)這一史實(shí)多有記述，包括親歷其事的方宗誠(chéng)、游智開及曾國(guó)藩和史夢(mèng)蘭本人。

史夢(mèng)蘭逗留保定期間，與桐城方宗誠(chéng)（存之）交往最為密切。方宗誠(chéng)當(dāng)時(shí)是曾國(guó)藩身邊的重要幕僚，后來(lái)他在作于同治十年年初的《旌表節(jié)孝史母王太宜人八十壽序》中稱：“同治己巳，湘鄉(xiāng)相國(guó)曾公總督畿輔，既肅清吏治，乃復(fù)設(shè)禮賢之館，以敷求部下德行才學(xué)之士。于是樂亭令以史君香崖學(xué)行薦，相國(guó)降手書招之，香崖以侍養(yǎng)壽母王太宜人辭不至。敦促再三，于是香崖念相國(guó)勛德，為當(dāng)代偉人，而禮賢尤盛舉也，誼不可不一上謁以答相國(guó)德意。維時(shí)宗誠(chéng)亦以相國(guó)辟至自江南，聞其賢，特造訪焉。觀其貌，聽其言，讀其所著書，樸重而溫恭，博雅而有典，則信乎其為北方之賢者也。香崖既見相國(guó)，與論古今圖史及地方利病、守令賢否，坐移晷。相國(guó)深器之，欲留之以主蓮池書院講席，且為館中諸人表率。香崖固辭，曰：‘……夢(mèng)蘭敢復(fù)騖名于外以貽吾母思子之憂乎！’相國(guó)聞，益賢之，且以敬太宜人之賢為不可及也。因勉留之?dāng)?shù)日，瀕行，手書堂額為太宜人壽，以歐陽(yáng)文忠母相況，香崖拜受而歸?！保ㄒ姽饩w丁丑刊《萱庭壽言·序》）

徐世昌、王樹枏編纂的《大清畿輔先哲傳》卷二十六“史夢(mèng)蘭”條所載，以及史履晉撰《誥授中議大夫特賞四品卿銜顯考香崖府君行述》所載，與方宗誠(chéng)的記述基本相同。曾國(guó)藩為史母所書堂額，曰“德侔歐母”，載于《萱庭壽言·扁聯(lián)》。至今在史夢(mèng)蘭的故鄉(xiāng)樂亭縣大港村，仍有史國(guó)梁等八旬以上的老人能憶起幼時(shí)在史家大院見到過一塊題有“德侔歐母”的匾。

此后在史夢(mèng)蘭的弟子或同鄉(xiāng)的記述中則出現(xiàn)了“首辟”、“首薦”、“最心屬”、“直隸一人”等字眼。

張山（字亦仙、景君，樂亭歲貢生）《爾爾書屋詩(shī)草序》稱：“曾滌生相國(guó)開閣求賢，欲首辟之。”

刊于光緒癸巳年的《樗壽贈(zèng)言》卷一載張?jiān)?字春木，樂亭諸生，時(shí)任山東陽(yáng)信縣典史)所作 和史夢(mèng)蘭七十初度自壽詩(shī)詩(shī)注稱：“曾相國(guó)開閣求賢，首薦先生，以母老辭歸?！?/p>

《樗壽贈(zèng)言》卷二載大興馮?。ㄗ止?，號(hào)華農(nóng)）所作史夢(mèng)蘭七十晉七重遇五世同堂壽序中稱：“湘鄉(xiāng)曾公……于是徧征畿輔名宿殆盡，而樂亭孝廉香崖史先生其最心屬焉?！栽小藜翰荒苤沦t，喜已知賢’之語(yǔ)?！?/p>

《樗壽贈(zèng)言》卷二載樂亭韓釗（字貞一，樂亭進(jìn)士，時(shí)任山東惠民縣知縣）賀史夢(mèng)蘭重遇五世同堂詩(shī)其一稱：“東海添籌岳降神，是翁矍鑠出凡塵。衣冠群仰鄉(xiāng)前輩，福德真成第一人。（自注：曾侯督畿輔，設(shè)禮賢館，嘗稱公為‘直隸一人’。）三萬(wàn)牙籤充鄴架，（自注：家藏書甚富。）八千眉?jí)圩Ｇf椿。年來(lái)桃李成蔭久，玉樹珊瑚又貢珍?！?/p>

曾國(guó)藩抵直隸總督任后僅一個(gè)多月，即于同治八年三月擬定《清訟事宜》十條，最后一條飭各州縣舉薦人才，分才、德、學(xué)三科。樂亭知縣蔡志修以史夢(mèng)蘭薦，但史夢(mèng)蘭作《辭蔡邑侯薦舉德學(xué)科啟》請(qǐng)辭。不過他的著作還是被地方上以公牘的形式于當(dāng)年五月初遞到了直隸總督署。也是從這時(shí)起，曾國(guó)藩才對(duì)史夢(mèng)蘭有了較全面的了解。

各州縣將所舉薦的人才上報(bào)后，曾國(guó)藩又于蓮池設(shè)禮賢館（委派李傳黻司其事），陸續(xù)將這些人才征招至保定，親自對(duì)他們進(jìn)行考察。從《曾國(guó)藩日記》看，至同治八年年底，他先后接見了近百人，但其中令他滿意者極少，因而對(duì)他們的名字一般都不提起。

而史夢(mèng)蘭的情況就不同了。曾國(guó)藩在日記中提到史夢(mèng)蘭三次。最早是同治八年五月八日，稱讀到了公牘中送來(lái)的史夢(mèng)蘭所著各種書。同治八年十一月十三日又記道：“早飯后清理文件。坐見之客二次。樂亭縣舉人史夢(mèng)蘭學(xué)問淹博，來(lái)談甚久?！本o接著十八日的日記，則顯示當(dāng)日再次與史夢(mèng)蘭座談，并記錄下了史夢(mèng)蘭向他介紹的永平府地方的人才。

曾國(guó)藩就任畿疆后，選拔、培養(yǎng)地方人才成了他的第一要?jiǎng)?wù)。他對(duì)當(dāng)時(shí)蓮池書院的教學(xué)與管理極為不滿，多次找山長(zhǎng)李嘉端（鐵梅）長(zhǎng)談，隨后決意辭退李鐵梅，重新聘請(qǐng)一位“學(xué)邃品端、堪勝經(jīng)師、人師之任者”擔(dān)任山長(zhǎng)，“庶足稍振膠庠之氣”。他認(rèn)為蓮池書院乃全省士子聚會(huì)之所，山長(zhǎng)一席，必須淹貫經(jīng)史，兼工時(shí)文、詩(shī)賦；不得已而求其次，也須勤于接納，善于講解，方足誘進(jìn)后學(xué)。史夢(mèng)蘭的學(xué)問、人品及為學(xué)之道，應(yīng)足稱曾氏之意。無(wú)奈史氏以年老志退、奉養(yǎng)母親為由力辭不就。曾國(guó)藩隨即聯(lián)系他的會(huì)試同年、新城王振綱先生，表示要請(qǐng)他來(lái)掌教蓮池。同治九年二月初二，曾國(guó)藩最后一次請(qǐng)老山長(zhǎng)李鐵梅吃飯，算是“歡送”他改館。廿一日，新山長(zhǎng)王振綱赴任。三月二日，諸生新年入學(xué)。

史夢(mèng)蘭自己在《爾爾書屋詩(shī)草》及寫給蔡志修的信《與邑侯蔡公少川》中，稱在保定共住八日，與曾國(guó)藩見面座談兩次。（這與曾國(guó)藩的日記是相符的。由此也可推知，史夢(mèng)蘭于十一月十二日抵達(dá)保定，十九日返回。）他又稱曾氏極為賞識(shí)自己所著的《全史宮詞》與《疊雅》，并面許作序；對(duì)所修《樂亭縣志》，則有“厘正舊例，體裁尤雅”之褒。對(duì)于初見曾國(guó)藩時(shí)的具體情形，他向蔡志修描述道：“謁見中堂之時(shí)，甚承優(yōu)待。初與李佛笙太守相見，即有‘我們天天盼，中堂亦天天盼’等語(yǔ)。中堂見時(shí)，首言可招之至。初談書籍，次問地方利病，又次詢父臺(tái)官聲。”他還在當(dāng)年寫的一首七言古《古蓮花池歌》中詠道：“今年湘鄉(xiāng)相國(guó)開府來(lái)保陽(yáng)，好賢更詠《緇衣》章。（自注：設(shè)禮賢館于池上。）片長(zhǎng)并許登薦牘，授餐適館誠(chéng)心將。我來(lái)正值冬子半，冰冱殘荷流已斷。想見當(dāng)年花盛時(shí)，紅衣翠蓋裝池面。蓮花自昔稱君子，品潔香清泥不滓。濟(jì)濟(jì)群賢集此池，問誰(shuí)堪與花相擬？謬荷褒嘉負(fù)愧深，金函銀牓拜璆琳。（自注：拙著《全史宮詞》及《疊雅》二種，極為相國(guó)賞識(shí)。欲留主蓮池書院講席，余以親老力辭，相國(guó)為太息者再。贈(zèng)所梓《王船山遺書》三百二十二卷，并手書“德侔歐母”四字額為家母壽。）無(wú)才仰答求賢意，惟矢蓮花不染心?！痹鴩?guó)藩去世后，史夢(mèng)蘭作《曾文正公挽詩(shī)二首》表示哀悼，其一云：“駐節(jié)畿疆化雨流，授餐適館為賢優(yōu)。眾中遇我偏青眼，晚歲逢公已白頭。桃李新陰幾名世，貔貅舊隊(duì)半通侯?；内渥詾{岡淚，望古深慚六一歐。”說曾國(guó)藩在眾人之中獨(dú)獨(dú)對(duì)史夢(mèng)蘭青眼有加，絕非虛妄之言。

筆者去年整理史夢(mèng)蘭的手稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一封史夢(mèng)蘭寫給曾國(guó)藩的信《上直隸制軍湘鄉(xiāng)侯相》。該信寫于同治九年春末夏初，內(nèi)容為感謝曾氏去年冬天在省城的盛情優(yōu)禮及賜贈(zèng)壽額、書籍等；請(qǐng)求送還去冬所呈《樂亭縣志》稿數(shù)本，及為李傳黻（佛笙）索觀并上呈的古近體詩(shī)二冊(cè)、試律二冊(cè)、制藝一冊(cè)；又言及永平春旱，麥秋無(wú)望，兼因關(guān)外歉收、海上無(wú)糧船，以故諸色糧價(jià)日見昂貴等事。

史夢(mèng)蘭逗留保定期間，曾國(guó)藩幕府中的李傳黻、方宗誠(chéng)、吳汝綸（摯甫）、游智開（子代）、陳蘭彬（荔秋）、蕭世本（廉甫）、薛福成（叔耘）等一代名士紛紛與之結(jié)交。方宗誠(chéng)多次徒步過訪，陳蘭彬則挽留尤為懇切。這一定繞不過曾國(guó)藩對(duì)史夢(mèng)蘭的贊譽(yù)、推重。當(dāng)然，曾國(guó)藩不大可能當(dāng)面直稱史夢(mèng)蘭為“直隸一人”；若是他向幕友說起過，再由幕友轉(zhuǎn)述于外，則在情理之中。

《清史稿·德宗本紀(jì)》：“十七年辛卯八月壬辰朔，予樂亭耆儒史夢(mèng)蘭四品卿銜?！?/p>

而慈禧稱史夢(mèng)蘭為“京東第一人”之說，載于韓作舟（湘亭）民國(guó)十九年至三十四年所纂《樂亭縣志》（稿本,河北省樂亭縣檔案館藏）“列傳”之“史夢(mèng)蘭”條下。畢竟以學(xué)行被皇帝朱批賞加四品卿銜者，當(dāng)時(shí)在京東一帶絕無(wú)僅有，以致“京東第一才子”云云，在京城及冀東民間廣泛流傳。