備受關(guān)注的“蓋茨與巴菲特中國(guó)慈善行”目的終于明確：他們將于2010年9月27日或29日在京舉行一場(chǎng)小型的慈善晚宴，就此倡導(dǎo)慈善理念
就此次會(huì)議，大家的興奮點(diǎn)一直在捐不捐，到捐給誰(shuí)、捐多少的時(shí)候，我們應(yīng)該清楚地看到拋物線的另一頭——捐給了誰(shuí)？怎么捐？這是蓋茨先生、巴菲特先生此次中國(guó)行給我們帶來(lái)的最有價(jià)值的思考。
善是人類天性的一部分，可能出于各種目的從事慈善，過多地糾纏動(dòng)機(jī)，我個(gè)人認(rèn)為沒有太大意義。重要的是，慈善不是某一群人、某一個(gè)階層的專利，而應(yīng)該是全社會(huì)共同參與的一種生活方式?？▋?nèi)基曾經(jīng)說(shuō)過：財(cái)富應(yīng)該回饋給社會(huì)。他也說(shuō)過：在神圣的慈善外衣下漫不經(jīng)心地胡亂揮霍的百萬(wàn)富翁比一毛不拔的守財(cái)奴對(duì)社會(huì)的危害更大，實(shí)際上是他們制造了乞丐。
我和你都不是大款，更談不上百萬(wàn)夫翁，都是剛解決溫飽的普通國(guó)民。
其實(shí)每個(gè)人都有善良之心，這是中華之美德，都會(huì)在力所能及的情況下伸出友愛之手。當(dāng)汶川地震的那一瞬間，國(guó)人都被震撼了，都在流淚，為自己的同胞在心痛，多少有識(shí)之士自發(fā)地為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)出了愛心。
我們都會(huì)被感動(dòng)，一聲令下，國(guó)人在不富裕有限的工資里，節(jié)衣縮食為災(zāi)區(qū)募捐，那場(chǎng)面叫感天動(dòng)地。
但是正像上面所寫的，拋物線的那一頭在哪里，又拋到誰(shuí)手里，又被什么人所接受?？吹疥P(guān)資料所寫如果屬實(shí)，所捐獻(xiàn)的錢物都被中飽私囊，真正受災(zāi)的老百姓得到的寥寥無(wú)幾。我們的人民都有一顆善良的心，但每每這樣就傷了國(guó)人的心。
巴菲特先生還說(shuō)，他每五年修改一次遺囑，每次都與自己的三個(gè)孩子充分討論。“做慈善應(yīng)該讓一家人團(tuán)結(jié)得更親密，而不是讓大家產(chǎn)生矛盾，所以我為三個(gè)孩子每人設(shè)立了一個(gè)基金會(huì)，給與他們同樣的捐贈(zèng)，
“做慈善應(yīng)該讓一家人團(tuán)結(jié)得更親密，而不是讓大家產(chǎn)生矛盾，”這個(gè)大家也可以說(shuō)是我們?nèi)w國(guó)民，我想矛盾的產(chǎn)生都有其原因。
國(guó)家在解決了溫飽問題以后，一直強(qiáng)調(diào)提高精神文明建設(shè)，所謂的精神文明也就是國(guó)民素質(zhì)，可結(jié)果有如何呢？要做到這一點(diǎn)應(yīng)該從國(guó)家機(jī)器做起，一味地強(qiáng)調(diào)老百姓是解決不了問題的，究其原因的根源就在這里。
他們并不了解我們的國(guó)情和國(guó)民素質(zhì)，對(duì)問題的看法和理解當(dāng)然與我們有很大差異。都美其名曰有素質(zhì)，什么是素質(zhì)，蓋茨和巴菲特這樣的人那叫素質(zhì)。
國(guó)家與國(guó)家的差距，人與人的差距，從這里已是一目了然了。
但他們的到來(lái)，都有起自己的目的，不必言表。
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