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警惕你身邊「總是對(duì)」的人


前段時(shí)間,武志紅老師在直播間提到一個(gè)詞:
 
人際關(guān)系的苦海。
 
指一個(gè)人因?yàn)闊o(wú)意識(shí)的一些行為習(xí)慣,令身邊人紛紛對(duì)其回避、遠(yuǎn)離。
 
他分享了自己的一個(gè)經(jīng)歷——
 
幾個(gè)月前,他跟公司的小伙伴對(duì)一些項(xiàng)目進(jìn)行分析、整改。
 
發(fā)現(xiàn)小伙伴的積極性和配合度并不高,甚至還有些回避他。
 
問及原因,對(duì)方回應(yīng)道:
 
“武老師,我在你面前討論項(xiàng)目感覺很丟臉,因?yàn)槟憧偸菚?huì)用更高明的東西駁倒我,對(duì)我進(jìn)行各種否定和攻擊。”
 
聽到這,武老師感到很詫異:
 
“天哪!我身為一名資深咨詢師,卻依然會(huì)不自覺地否定和攻擊他人,陷入「人際關(guān)系的苦海」?!?/span>
 
順著這份覺察,他開始串聯(lián)起周圍的人,而后發(fā)現(xiàn):
 
這并不是個(gè)例,而是絕大多數(shù)人共有的困境。
 
在關(guān)系中,我們總是習(xí)慣去證明:我是對(duì)的,我是好的。
 
當(dāng)真正這樣做時(shí),就會(huì)令對(duì)方產(chǎn)生一種「我是壞的/不好的」的感覺。
 
如果對(duì)方?jīng)]有一個(gè)很好的容納能力,就會(huì)反抗:
 
你憑什么把這些壞東西扔給我?
你憑什么說(shuō)我是不對(duì)的/不好的?
 
在這樣一種永無(wú)止境的糾纏、指責(zé)與推脫中,便形成了人際關(guān)系的苦海。
 
這時(shí)問題來(lái)了:
 
我們?yōu)楹螘?huì)陷入人際關(guān)系的苦海?
以及,我們?cè)撊绾螖[脫這片苦海?
 
關(guān)于這個(gè)問題的答案,武志紅老師總結(jié)出了:
 
一個(gè)人從自戀到自信,心智發(fā)展的3個(gè)階段。

 
 

第1階段:我是對(duì)的

 

當(dāng)處于第1階段時(shí)——
 
人永遠(yuǎn)在追求自己的「絕對(duì)正確性」,接受不了「我是錯(cuò)的」,也接受不了負(fù)反饋。
 
甚至在別人眼里他已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)了,但他仍堅(jiān)持自己是對(duì)的,排斥一切負(fù)反饋。
 
這份「追求正確」的執(zhí)念,很容易形成偏執(zhí)
 
在關(guān)系中,如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是對(duì)的,則意味著對(duì)方永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。
 
跟這類人打交道時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),
 
無(wú)論你說(shuō)了什么,做了什么,正確與否,Ta的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)都是:
 
否定/否認(rèn)。
 
我認(rèn)為……
你說(shuō)的不對(duì)!

我是這樣做的。
你完全做錯(cuò)啦!

你好像沒懂我的意思。
我什么都懂,是你自己沒搞懂自己!

甚至有時(shí)候,你講的跟他講的是同一個(gè)意思,也依然如此。
 
你看起來(lái)有點(diǎn)疲憊。
不對(duì)!我只是有點(diǎn)累。
 
這種慣性否定的回應(yīng)方式,時(shí)常給人一種被貶低的感覺。
 
雙方始終無(wú)法站在同一角度去探討問題。
 
這是一種很糟糕、很羞恥的感覺。
 
長(zhǎng)此以往,它會(huì)令你充滿挫敗感,認(rèn)為自己一無(wú)是處,一切都是錯(cuò)的。
 
沒有人會(huì)喜歡一直停留在這種感覺里。
 
于是,面對(duì)這樣的人,你開始采取行動(dòng)去自我保護(hù):
 
要么回避與遠(yuǎn)離——
 
就像生活中,面對(duì)那些自以為是之人,周圍人更多會(huì)采取避而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
 
“吵不過你,我躲你還不行嗎?”
 
要么反駁與對(duì)抗——
 
就像生活中,那些凡事都要爭(zhēng)個(gè)是非對(duì)錯(cuò)的夫妻,常年?duì)幊?,永不消?!?/span>
 
“我沒有錯(cuò),都是你的錯(cuò)!”
“胡說(shuō),明明是你的錯(cuò)!”

其實(shí)呀,人之所以總是慣性否定他人,
 
并不是因?yàn)樗卸嗾_,而是因?yàn)樗麅?nèi)在的自卑——
 
害怕一旦同意別人的觀點(diǎn),自己就會(huì)被否定、被牽制,甚至失去自我價(jià)值。
 
如果他意識(shí)不到這一點(diǎn),不去面對(duì)自己的自卑,也不去自我提升,
 
那么,他便很容易通過否定別人去維護(hù)自戀,從而陷入人際關(guān)系的苦海里,無(wú)法自拔。
 
 

第2階段:我是好的

 

到了第2階段——
 
人的姿態(tài)擺低了,開始具備一定的靈活性,且能夠承認(rèn):我有時(shí)是對(duì)的,有時(shí)是錯(cuò)的。
 
但與此同時(shí),他會(huì)追求另一個(gè)東西——迎合別人眼里的“好人形象”。
 
這時(shí),他就會(huì)不可避免地壓抑自己的感覺,圍著別人的需求轉(zhuǎn),甚至不惜犧牲自己的利益,去成全別人。
 
這份「成為好人」的執(zhí)念,很容易形成單方面付出。
 
跟這類人打交道,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)內(nèi)在模式——
 
只付出,不索??;
總給予,難接受。
 
當(dāng)你有需要時(shí),他會(huì)第一時(shí)間為你提供幫助,不求任何回報(bào):
 
“小事而已,一點(diǎn)也不麻煩,不用在意。”
 
而當(dāng)他有需要,你想提供幫助時(shí),他卻總是習(xí)慣性地推開你:
 
“你忙吧,不用管我,我自己可以搞定。”
 
甚至在他被傷害時(shí),他也會(huì)下意識(shí)地把委屈和憤怒壓抑下來(lái),拒絕別人的補(bǔ)償。
 
“真的沒什么,我根本不介意,別放心上?!?/span>
 
雙方關(guān)系缺乏流動(dòng)性,變得越來(lái)越不平衡。
 
這種自我閹割的付出模式,時(shí)常給人一種受之有愧的感覺
 
這是一種很被動(dòng)、很疏離的感覺,令你感受不到自己的價(jià)值。
 
沒有人會(huì)喜歡一直停留在這種感覺里。
 
于是,面對(duì)這樣的人,你開始采取行動(dòng)去自我保護(hù):
 
要么拒絕與遠(yuǎn)離——
 
“憑什么只有你可以做好人,而我卻不能?”
 
你開始像他一樣,努力壓抑自己的需求,拒絕他的幫助。
 
因?yàn)槟悴幌氤蔀殛P(guān)系中永遠(yuǎn)的「壞人」。
 
要么得寸進(jìn)尺或忽略——
 
“既然你對(duì)一切都無(wú)所謂,那我就徹底忽略你?!?/span>
 
你開始心安理得地接受他的付出,不再想方設(shè)法去回報(bào)他。
 
從而進(jìn)一步加劇關(guān)系的不平衡。

其實(shí)呀,人之所以總是強(qiáng)迫性為他人付出,
 
并不是因?yàn)樗嘞硎芨冻龅倪^程,而是因?yàn)樗麅?nèi)在的虛弱——
 
總覺得必須多付出一些東西,才有資格獲得對(duì)方的愛與認(rèn)可。
 
如果他意識(shí)不到這一點(diǎn),不去面對(duì)自己的虛弱,也不去自我滋養(yǎng),
 
那么,他便會(huì)在過度付出中愈加虛弱,陷入人際關(guān)系的苦海,屢屢受傷。
 
 

第3階段:我是行的

 

到了第3階段——
 
人不再執(zhí)著于通過貶低/討好他人,去追求「我是對(duì)的」和「我是好的」,
 
而是開始把焦點(diǎn)放在事情和目標(biāo)上,且有一種基本的感覺「我是行的」。
 
它意味著,我們開始跳出人際關(guān)系苦海,逐漸將注意力回歸到事情上。
 
因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,人與人、人與事物之間構(gòu)成了基本的三角關(guān)系。
 
比如,你和小伙伴一起做項(xiàng)目。
 
雖然只有你和小伙伴2個(gè)人,但你們之間還有共同的第三者:
 
合作項(xiàng)目。
 
你們把焦點(diǎn)都放在合作項(xiàng)目身上,不再執(zhí)著于評(píng)判:
 
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),誰(shuí)好誰(shuí)壞,誰(shuí)權(quán)力高誰(shuí)權(quán)力低……
 
這時(shí),人與人的關(guān)系就會(huì)變得很不一樣。
 
當(dāng)不再通過貶低對(duì)方維護(hù)自戀時(shí),關(guān)系雙方便實(shí)現(xiàn)了基本的平等,
 
這時(shí),你們便能更客觀、誠(chéng)實(shí)地看見對(duì)方,接納對(duì)方的真實(shí)存在。
 
當(dāng)不再通過討好對(duì)方獲得價(jià)值時(shí),你們之間便實(shí)現(xiàn)了基本的真誠(chéng),
 
這時(shí),你們便能更直觀、坦然地表達(dá)自我,呈現(xiàn)自己真實(shí)的需求。
 
在這樣一種平等、坦誠(chéng)的關(guān)系模式中——
 
你們彼此之間有了基本的信任,共同把焦點(diǎn)放在「把事情做好」上。

這說(shuō)起來(lái)很輕巧;
但要真正做到,卻是相當(dāng)難的。
 
因?yàn)樵诟撕献鬟^程中,我們難免出現(xiàn)緊張、敏感、羞澀、惶恐、焦慮等負(fù)面情緒。
 
當(dāng)無(wú)法靠一己之力去消解時(shí),就會(huì)不自覺地把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)Ψ?,陷入人際關(guān)系的苦海。
 
這時(shí)很關(guān)鍵的一點(diǎn)在于:
 
尊重自己的感覺,確認(rèn)「我能行」。
 
什么是感覺?
 
所謂「感覺」,就是人和事物建立關(guān)系那一剎那的產(chǎn)物。
 
比如,
 
喜歡打球的人都知道,要想打出好球,需要有手感;

愛玩音樂的人都清楚,要想做好音樂,也需要有樂感……
 
而「尊重自己的感覺」,就是與很微小的事情建立聯(lián)結(jié),一點(diǎn)一點(diǎn)的去相信,去確認(rèn)自己的感受。
 
當(dāng)你尊重自己的感覺,你的內(nèi)心就會(huì)有一種對(duì)事物的基本感知與判斷,你也就尊重了事實(shí)本身。
 
比如,
 
當(dāng)打球打出了手感,玩音樂玩出了樂感,你會(huì)在跟球/音樂建立聯(lián)結(jié)的過程中,一點(diǎn)點(diǎn)去相信、確認(rèn)「我能行」的感覺。
 
這個(gè)時(shí)候,你就不再需要通過貶低、討好他人的方式來(lái)維護(hù)自戀、尋求價(jià)值感了。
 


 寫在最后 

 

來(lái)到這里,你可能會(huì)問:
 
那具體要怎么做,才能進(jìn)入到第3階段,擺脫人際關(guān)系的苦海?
 
按照原生家庭的理論,
 
如果一個(gè)孩子在成長(zhǎng)過程中,能夠從養(yǎng)育者那里獲得足夠的肯定:
 
你是對(duì)的/你是好的。
 
那么,他便自然而然地進(jìn)入到第3階段,并將焦點(diǎn)放在事情本身上。
 
遺憾的是,絕大多孩子都很難獲得這份肯定。
 
因?yàn)樵谖覀兊奈幕?,養(yǎng)育者通常傾向于否定孩子,很少提出表?yè)P(yáng)。
 
而這,也直接造就了孩子成人后內(nèi)在的自卑與虛弱。
 
也許,你就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的;
 
也許,你至今依然停留在第1、2階段,在人際關(guān)系的苦海里苦苦掙扎著。
 
在此,我想先對(duì)你說(shuō)一聲:“這一切,不是你的錯(cuò)。”
 
其實(shí)呀,人的心智發(fā)展這件事,大多時(shí)候是急不來(lái)的。
 
在頭腦層面,我們也許可以很快學(xué)習(xí)、積累與模仿;
 
但在體驗(yàn)層面,我們只能一點(diǎn)點(diǎn)去探索、突破與成長(zhǎng)。
 
試著覺察自己目前所處的位置——
 
啊,我還停留在第1階段,常常不經(jīng)意否定別人;
啊,我還停留在第2階段,常常習(xí)慣性討好別人。
 
試著理解和接納自己現(xiàn)有的狀態(tài)——
 
我否定別人,其實(shí)是為了證明「我是對(duì)的」;
我討好別人,其實(shí)是為了證明「我是好的」。
 
試著去探索、尋找新的突破口——
 
不去否定/討好別人,而是一點(diǎn)點(diǎn)把事情做好來(lái),從中不斷確認(rèn)「我能行」的感覺。
 
這的確非常不容易。
 
但這就是生命成長(zhǎng)的過程。
 
我們可以試著用一輩子的時(shí)間,一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)內(nèi)在的力量,一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)基本的自信,一點(diǎn)點(diǎn)擺脫人際關(guān)系的苦海。
 
由此變得愈發(fā)充盈、坦然與完整。


作者:天雅,華南師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè),廣州心協(xié)三級(jí)心理咨詢師,綿羊傾訴APP傾訴師。本文原創(chuàng)首發(fā)公眾號(hào):武志紅(ID:wzhxlx)。
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