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談太極拳的意念、雙重和呼吸——名家講堂趙幼斌
談太極拳的意念、雙重和呼吸——名家講堂趙幼斌
2009-12-17 20:27

閱讀感言:本文不愧為大家之作,讀后讓人頗有收獲,堪稱佳作!一個習(xí)練太極拳多年并且極其喜歡太極拳的人讀此文實(shí)在是一種快樂。平時行拳走架,難免會有許多的問題,而此文恰好從自己的許多疑惑之處出發(fā)談了許多的觀點(diǎn),似受名人指點(diǎn),頓開茅塞。感謝墨海晨霞的辛勞(此文來自墨海晨霞的空間)。

一、意念

1.如何理解用意不用力?

指意念、意識,是大腦的功能。太極拳之意,強(qiáng)調(diào)的是靜心用意,心要靜,即排除雜念使思想能夠集中。心為意的全體,意是由這個主體發(fā)出的信息。用意,即以意識指導(dǎo)動作,意動形隨。泛指力量的大小,它的運(yùn)動效果是靠人的大腦反應(yīng)和肢體運(yùn)動的狀態(tài)所決定的。

任何武術(shù)動作都是在意識指導(dǎo)下的運(yùn)動狀態(tài)及其產(chǎn)生的效果,如動作的快慢剛?cè)?,僵滯斷脆等等。而太極拳的用意不是一個簡單的目的和指令,而是在動作的整個過程中都由意識領(lǐng)著軀體進(jìn)行的。比如起勢,不光想著兩手舉起,而是在一開始或未動之前就要想著、即用意識領(lǐng)著兩手在似乎逐漸排開某種無形的阻力而起舉,或者在讓開某種無形的推力而下落。他勁力大小、方向、快慢的轉(zhuǎn)變,是靠一種意識的聽覺而轉(zhuǎn)換。這種起落轉(zhuǎn)換動作和勁力運(yùn)動的特點(diǎn)是:松柔粘活、似水如流,且運(yùn)勁如抽絲,勁斷意不斷,實(shí)際上勁也沒有斷。

太極拳這種由意識指導(dǎo)動作的運(yùn)動狀態(tài)和效果,就叫用意不用力,也是太極拳入門和達(dá)到身知的前提。

2.在意不在氣,在氣則滯?

拳論說:意到氣到,氣到勁到。這是說,演練太極拳,動作中勁力質(zhì)量的好壞與氣有關(guān)。這種介于意與勁之間的氣,我認(rèn)為是得之于運(yùn)動運(yùn)營于人體經(jīng)絡(luò)血脈間之氣(營氣),是以意識為先導(dǎo)下的自然發(fā)生,而非指呼吸之氣。但呼吸對運(yùn)營體內(nèi)的營氣有直接的影響。氣順則體舒,凡以意念為先導(dǎo),著意于周身骨節(jié)肌體的放松,使上下通順節(jié)節(jié)貫串,內(nèi)外意氣勁勢相合,做到呼吸與開合動靜之間自然順?biāo)斓慕Y(jié)合,自會起到意到氣到,氣到勁到有益效果,這叫在意不在氣。反之,氣滯則疾生,滯,滯留不通的意思。主要表現(xiàn)在過分注重呼吸,過分講究運(yùn)氣,把氣把力憋在肌體里,滯留于筋骨血脈間,以自束縛,誤認(rèn)為是灌勁,使動作僵滯,失去機(jī)靈,易被人制。甚至出現(xiàn)呼吸急促,憋氣胸悶,這叫在氣則滯。

所以,太極拳之氣是意之所至,氣即至焉,日日灌輸,周流全身,無時停滯。從而使遍體肌肉、神經(jīng)得到充分營養(yǎng)而產(chǎn)生積極有益的健身效果,也可獲得極柔軟,然后能極剛堅的真正內(nèi)勁。而呼吸則宜遵循氣以直養(yǎng)而無害,甚至要忘掉如何呼吸。

3.太極拳意念有哪些內(nèi)容?

練太極拳過程,需要思維的內(nèi)容很多,凡太極拳經(jīng)、論、歌、訣的諸般要點(diǎn),都構(gòu)成指導(dǎo)練太極拳的意念范疇。從這個概念出發(fā),我想太極拳意念應(yīng)包括:入靜,放松,頂懸,中正,用腰,守丹田,分虛實(shí),求開合,用折疊,內(nèi)外相合,相隨貫串,連綿不斷,粘連黏隨,用意不用力,探動靜快慢之機(jī),尋柔中寓剛之妙,感天地合一之道,運(yùn)超然物外之虛神,不一而是。盡管有著林林總總的意念思維內(nèi)容,但拳練到純熟時,可不用分心更多,只要做到以意領(lǐng)氣,以氣運(yùn)身,純以意行,應(yīng)物自然即可。

二、雙重

1.什麼叫雙重?

雙重一詞對于初學(xué)者來說開始理解較難,因?yàn)樗鼘μ珮O拳粘連黏隨、不丟不頂、陰陽互濟(jì)這個技法、勁法特點(diǎn)的運(yùn)用,有個實(shí)踐體悟過程才能達(dá)到身知肚明。雙重用通俗的話來解釋就是:不要出現(xiàn)多余的力或勁。就是說在行拳架或與對方推手時,身體或身體的某一部分不松,不自然,不能隨機(jī)變化地協(xié)調(diào)順達(dá)身形勁勢,從而產(chǎn)生多余的力,這種多余的力就叫雙重。它出現(xiàn)的弊病是僵、頂、滯,不松活,容易自縛,也容易被人所制。所以《太極輕重浮沉解》對雙重的解釋就是:雙重為病,干于填實(shí),與沉不同也。

這里先要說明一點(diǎn),雙重不能理解為重心在兩個腿上的均勻分擔(dān),比如云手橫向移動中的馬步、十字手的雙腿立起,甚至任何運(yùn)動虛實(shí)轉(zhuǎn)換都要有一個重心均布的瞬間,這些都不在雙重之列。

2.雙重在推手和太極拳動作中的表象是什么?怎樣克服避免?

大體可從勁法和身法兩個方面來注意這個問題。

一是勁法上的雙重。如在推手中聽勁不靈,勁感遲緩,使身手動作反應(yīng)滯后,造成僵勁被人沉勁占先而被動,或兩人較力產(chǎn)生頂勁而兩敗俱傷,這就是雙重。推手中身手配合做不到左重則左虛,右重則右杳,粘連黏隨中達(dá)不到一羽不能加,蠅蟲不能落,虛實(shí)不能互濟(jì)而為人所制,是雙重造成的原因。《太極輕重浮沉解》對避免雙重的提示是:雙輕不為病,天然輕靈,與浮不等也。這是與雙重相反的勁感。當(dāng)然,太極拳的技勁法很多,如掤勁、沉勁、化勁、發(fā)勁、抖勁、彈勁等等,但以克服雙重之病為前提,以輕靈黏活之勁為首要。

二是在練習(xí)太極拳動作中也要注意勁法上的雙重弊病。如兩掌前推或一手出拳,如果勁力沒有松凈地由腳、而腿、而腰、而掌(拳)暢行無阻地節(jié)節(jié)貫出,出現(xiàn)拱背聳肩,或某處肌肉發(fā)硬的多余力點(diǎn)、僵點(diǎn)、滯點(diǎn),出手就不快捷,既無彈性也無力,這種現(xiàn)象就是勁法上的雙重。勁法上的雙重往往與身法有關(guān),比如在進(jìn)退轉(zhuǎn)換之間由于虛實(shí)轉(zhuǎn)換不到位而出現(xiàn)重心不清楚,或虛實(shí)轉(zhuǎn)換過頭而導(dǎo)致失去重心、動作笨拙,所以也叫身法上的雙重。比如由左摟膝拗步右摟膝拗步:先使胯關(guān)節(jié)帶動身體盡量中正地向前移,右腳跟隨之抬起,感到左腿重心坐穩(wěn)了,右腳再離地向前。這里幾個要點(diǎn)要做到:(1)右腳離地之前身體重心要全部移向左腿,右腿隨之全部松開,不要掛勁拖住重心前移,反之則;(2)右腳一經(jīng)離地,首先松右胯,右胯松則整條右腿就松,不松則滯,為雙重;(3)邁右腿過程中,左腿要動態(tài)地收胯沉坐,尾閭收而命門后頂,使其在邁右步的動態(tài)中保持虛實(shí)清楚,重心穩(wěn)固,就會感到邁步通順而輕靈。從這個意義上講,也可理解為偏沉則隨,雙重則滯、滯在雙重,通在單輕在行拳架上的含義了。

3.什麼叫偏沉則隨,雙重則滯?

明白了雙重的含義及它在推手和行拳架中的弊病,對于偏沉則隨,雙重則滯的含義就不難理解。還是用王宗岳太極拳論來解釋這個問題:偏沉則隨,雙重則滯。每見數(shù)年純功不能運(yùn)化者,率自為人所制,雙重之病未悟耳。欲避此病,須知陰陽。黏即是走,走即是黏。陰不離陽,陽不離陰,陰陽互濟(jì),方為懂勁。最后有一句話強(qiáng)調(diào)了偏沉則隨,雙重則滯含義的本質(zhì)就是舍己從人。也就是說無論是在推手,還是在行拳架,都要遵循松凈活順,不丟不頂,明虛實(shí)而知變這個基本內(nèi)涵去體悟太極勁道,方能步入高階。

三、太極拳的呼吸

問:1.呼吸方式有自然呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸等方式,這些呼吸方式在練功中有什么作用?

2.修煉太極拳內(nèi)功是否必須采取逆腹式呼吸?

3.練習(xí)太極拳應(yīng)該采取什么呼吸方法?

4.呼吸和開合的關(guān)系是什么?

答:就上面4個問題我想綜合性的談?wù)勎业目捶ā?/span>

呼吸法在太極拳中占有十分重要的地位。

順腹式呼吸是在放松下的自然呼吸。吸氣時小腹逐漸隆起,呼氣時小腹逐漸收回,如人躺下或養(yǎng)神時呼吸的現(xiàn)象。它在練功中的功效是用意不用力而神形自然,周身氣息順達(dá)而有益于健身;逆腹式呼吸多有人為之意。吸氣時稍用意收腹,使小腹收凹,有蓄勁護(hù)肫功效。呼氣時腹部放松小腹隆起,有利于發(fā)丹田勁,發(fā)勁自然有力。

這兩者都是呼吸法之必須,行功架時兩者隨機(jī)使用。比如由擠勢變按勢,當(dāng)重心后座時即為逆腹式吸氣,小腹部是收縮的。它是隨著尾閭的曲卷提肛,腰脊的下墜后頂而自然的收縮腹部,起到蓄勢蓄勁、收中寓發(fā)的作用。隨之兩手前推,身勢由蓄到開,加上逆腹式呼氣,周身產(chǎn)生的彈性發(fā)力效果則更好。

太極拳技術(shù)動作質(zhì)量的好壞有諸多因素,呼吸與動作(或說氣與勢、意與勁)的配合關(guān)系是其重要的部分。勁勢有攻、有守、有化,要以意氣為墊,而勁勢、意氣相合構(gòu)成器(器在這里是指器度、器量)。比如弓與箭搭在一起,勁好比發(fā)出之箭,則氣為拉開之弓,弓箭拉開的形狀為勢。箭放出去的速度、強(qiáng)度及達(dá)到的效果,是與弓的強(qiáng)度和蓄勢(開弓的大小,或曰器度器量)有關(guān)。箭是去達(dá)到目的,弓則服務(wù)于箭達(dá)到目的的效果,如軍人練拼刺刀必伴發(fā)喊之聲,推手發(fā)人時常有哼哈之氣。所以逆腹式呼吸法是達(dá)到技擊效果不可或缺的重要手段,故在練拳架,或通過一些練功方法增強(qiáng)這方面的內(nèi)功訓(xùn)練是十分必要的。當(dāng)然在實(shí)際練功中,逆腹式呼吸和順腹式呼吸宜交替使用,方能增強(qiáng)補(bǔ)益。

前面所舉的例子,也包含了太極拳呼吸與開合的基本關(guān)系,它一般的運(yùn)動規(guī)律是開呼合吸降呼升吸,沉呼提吸。就是說在開、實(shí)、落、發(fā)等勁勢時為呼;合、虛、起、蓄等勁勢時為吸。這種配合關(guān)系實(shí)際上是人們運(yùn)動的一種順勢的、自然的現(xiàn)象,只是太極拳將它引導(dǎo)化而提升為理論。比如單鞭式為開、為呼,接下來提手式為合、為吸,及至右腳落地又為開、為呼,這樣一開上下內(nèi)外為之俱開,一合上下內(nèi)外為之俱合而又綿綿不斷。但這種開呼合吸不是唯一的規(guī)律,也可開吸合呼。比如起勢兩手平舉時為開為吸,落為合為吸,則感覺神氣順達(dá),反之不順。

另外,呼吸和開合的配合關(guān)系應(yīng)是呼吸配合動作,而非動作配合呼吸。呼吸配合動作能促進(jìn)動作效果,反過來動作又促進(jìn)呼吸質(zhì)量。

關(guān)于呼吸的問題,包括順腹式呼吸、逆腹式呼吸、呼吸和開合的關(guān)系等等,歸根結(jié)底要追求自然呼吸法,切記氣以直養(yǎng)而無害之要義。正如人睡覺,做事不想呼吸時就不呼吸了?練拳也是如此,只要姿勢要領(lǐng)正確,呼吸自然順達(dá)有益,特別是在習(xí)拳架的初級階段。既就是到了提高階段需要留意呼吸時,也要遵循動作與呼吸宜因勢利導(dǎo)的原則。無論哪種腹式呼吸都要注意:吸氣蓄勁是意在蓄神,在氣則僵;呼氣開勁意在松凈,在氣則滯。勉強(qiáng)配合呼吸,就會感到胸悶、憋氣、勢僵,甚至出偏差,此謂氣能養(yǎng)人也能害人;待動作純熟,則要回歸本源,向如何忘掉呼吸去努力,呼吸法的極意是如何忘卻呼吸方能步入純以意行,應(yīng)物自然的高級境界。

總之,以松靜悠揚(yáng)自然的腹式呼吸最為理想!

本文發(fā)表于《中華武術(shù)》雜志二零零九年第六、七、八期


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