《人世間》原著里有這么一句話：

“有些女人是幸運(yùn)的，愛錯(cuò)了還有第二次機(jī)會(huì)找到真愛，即使已做了母親?！?/span>

這個(gè)幸運(yùn)的女人，就是周蓉。

周蓉與詩人丈夫馮化成離婚那一年，已經(jīng)三十八歲，女兒馮玥都十五了。時(shí)間帶走了她曾經(jīng)引以為傲的容貌，盡管身材依舊很苗條，但外表早就泯于眾人，就是個(gè)殘存一絲風(fēng)韻的中年婦女。

十八年過去了，因?yàn)榉挪幌轮苋?，蔡曉光依舊保持單身，彼時(shí)的他是聲名鵲起的話劇導(dǎo)演，事業(yè)成功、氣質(zhì)儒雅。

他有足夠的外在與內(nèi)在的資本，去找一個(gè)年輕貌美的女演員為妻，但在得知周蓉離婚并回歸家鄉(xiāng)后，第一時(shí)間趕去她身邊表白。

多年以來，周蓉為追求愛情與自由，對(duì)光字片的父母家人不聞不問，但只要周家人開口，蔡曉光基本有求必應(yīng)。那個(gè)年代工作崗位稀缺，就業(yè)率低下，周秉昆醬油廠的工作，就是蔡曉光幫忙安排的。

“愛人者，兼其屋上之烏”，基于對(duì)周蓉的愛，從而真心實(shí)意地對(duì)待她的家人，蔡曉光幾乎見證并參與了周家?guī)资甑娜松冞w，不求回報(bào)地付出，難怪會(huì)被稱為“人間理想蔡曉光”。

周家人都很“單純”，秉義對(duì)原則潔癖式的恪守，周蓉一生都不通人情世故，秉昆做了一輩子老好人，周家兒女顯得特別“出世”，側(cè)重精神追求，與復(fù)雜叵測的社會(huì)現(xiàn)實(shí)格格不入。

蔡曉光則截然不同，他是個(gè)適應(yīng)社會(huì)規(guī)則、相當(dāng)“入世”的一個(gè)人。他很“俗”，卻能夠居鬧市而清心，在物質(zhì)需求與精神層面找到平衡，從這點(diǎn)上看，蔡曉光比大多數(shù)人活得通透。

愛情方面：守而不忠，深情卻不悲情

自高一開始，蔡曉光就愛慕聰慧漂亮的周蓉。但渴望轟轟烈烈愛情的周蓉，初二時(shí)就與北京詩人馮化成通信，并一發(fā)不可收拾地愛上了他。

蔡曉光成了周蓉掩護(hù)“地下戀情”的幌子，并在她追著馮化成遠(yuǎn)赴貴州后，將對(duì)家人解釋的爛攤子都拋給了蔡曉光。

對(duì)于周蓉的“利用”，蔡曉光卻毫無怨言，他說：

我為周蓉那么做，特別的心甘情愿。如果她是露茜，我也會(huì)無怨無悔地要求自己是卡頓。”

狄更斯的著作??《雙城記?》中?，卡頓?單?戀?已為人妻?的?露茜，寧愿??代替露茜的丈夫走上斷頭臺(tái)，他不求?回報(bào)?，以?死?來?成全?心上人的?幸福?，只希望?能夠?被?“不時(shí)?想起?有這么個(gè)人?”。

蔡曉光以卡頓自喻，足見他對(duì)周蓉的愛是多么的無私而深沉。

靜候周蓉離婚，花了18年；好不容易追求到女神，周蓉卻隨女兒去了法國12年，人生有幾個(gè)30年來等待呢？

自古以來，中國人對(duì)愛情講求一個(gè)“守忠”，王寶釧為薛平貴寒窯苦等十八年；金岳霖思慕林徽因，甘愿做她與梁思成的鄰居一生不婚……

深情蘸上苦情，仿佛才是經(jīng)受時(shí)間試煉過的純粹愛情。

蔡曉光愛周蓉的前提，是先好好愛自己。盡管內(nèi)心在等待周蓉，但他并不把自己逼迫到無欲無求的境地。周蓉嫁給馮化成的18年間，他不聯(lián)系、不打擾，自己也斷斷續(xù)續(xù)有過幾次戀情。

得知周蓉離婚的消息，他毫不掩飾內(nèi)心略“陰暗”的狂喜：

“首先，我替那位大詩人感到非常遺憾。其次，向你表示老朋友的同情。最后，我認(rèn)為我有流露個(gè)人喜悅的權(quán)利，我簡直想開懷大笑，引吭高歌!因?yàn)?，這意味著——我可以不違背道德、肆無忌憚地追求你了。一九八六，我愛你!你是我的大喜之年!”

周蓉追著玥玥去了法國后，幾經(jīng)周折，歸國變得遙遙無期。蔡曉光被動(dòng)地成為有名無實(shí)的“周家女婿”。

周蓉離開的12年，正是周家最為艱難的時(shí)期。周父周母相繼去世，秉昆因爭奪楠楠失手推死駱士賓，判刑入獄。秉義工作調(diào)去北京，楠楠去了美國留學(xué)，周聰學(xué)業(yè)工作都需要操心，鄭娟失去經(jīng)濟(jì)與家庭的雙重支柱。

書中有個(gè)細(xì)節(jié)，楠楠在美國去世后，鄭娟去領(lǐng)回兒子的骨灰，在那么悲痛欲絕的情況下，她都記得買頂帽子送給蔡曉光。足以說明蔡曉光那十幾年對(duì)鄭娟母子的關(guān)照。

周聰大學(xué)畢業(yè)后工作難找，周秉義用自己的關(guān)系將他安排去報(bào)社做記者，但他執(zhí)意要去北京闖蕩，并說以后家里可以靠“曉光姑父”。秉義訓(xùn)斥道：

周聰，你應(yīng)該更懂事一些了。你姑已經(jīng)十多年沒回過國，這意味著什么？你平時(shí)就不想想嗎？你曉光姑父還是不是你姑夫，連我都不清楚，你嬸和你媽更不清楚。

周蓉單方面決定離開，蔡曉光也可以單方面聲明解除婚姻，過沒有周家“親情”拖累的人生。但也正因?yàn)橹芗胰说囊蕾?，蔡曉光才真切地感受到他與周蓉婚姻的真實(shí)感。

這些年里，蔡曉光并未“守身如玉”，他前后有過4個(gè)情人，最后的情人關(guān)鈴在周蓉回國時(shí)才斷掉。關(guān)鈴是一個(gè)自由主義者，對(duì)感情沒有占有欲，與蔡曉光保持關(guān)系純粹是出于欣賞與自我需求。

關(guān)鈴也是蔡曉光選定“對(duì)象”的標(biāo)準(zhǔn)。無關(guān)于愛情，更像是各取所需的拍檔，可以隨時(shí)抽離。

蔡曉光不會(huì)將自己對(duì)周蓉的感情定義為“犧牲”，現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)強(qiáng)調(diào)為家庭犧牲、為愛情犧牲，其實(shí)是帶有情感綁架性質(zhì)的，期待對(duì)方迫于道德壓力而做出回應(yīng)。作為接受“犧牲”的那一方，往往有難以明說的心理負(fù)擔(dān)。

周蓉驚訝于這么多年蔡曉光仍舊在原地等她，蔡曉光一席話打消了她的歉疚：

“我的堅(jiān)守不是你想象的那種坐懷不亂的堅(jiān)守。我得坦白交代，我是守而不忠?！?/span>

蔡曉光堅(jiān)信自己只屬于周蓉，周蓉的影子深刻于心，曾經(jīng)不結(jié)婚，是對(duì)她人也是對(duì)自己負(fù)責(zé)?；楹蟮牡却彩侨绱?。他的深情，是對(duì)自己的體諒：不將就、不放棄。

蔡曉光從事文藝工作并有所成就，在于他熱愛文學(xué)，周蓉是他的文藝啟蒙者。在當(dāng)年熱火朝天“搞運(yùn)動(dòng)”的大環(huán)境下，都視文化為糞土，周蓉的家，成為引導(dǎo)蔡曉光的“三味書屋”。

所以即便周蓉年華老去，他依舊稱其“女神”，周蓉為蔡曉光的文學(xué)世界打開了一扇窄門。

很多人以世俗的道德高點(diǎn)，去斥責(zé)蔡曉光的“背叛”，認(rèn)為他對(duì)周蓉的愛并不純粹，其實(shí)我們可能并不如他勇敢、更不如他情深。

人往往會(huì)拿自己都做不到的事情去苛責(zé)別人。

多少人將心底的“白月光”深埋，迫于現(xiàn)實(shí)與誘惑，隨意進(jìn)入婚姻，將?日子?過成?后悔不迭?又?湊合?繼續(xù)?的?模樣?？畢竟?等待?，要?承擔(dān)?太多的?煎熬?與?風(fēng)險(xiǎn)?。

蔡曉光的清醒，在于他明確知道自己要什么，并在付出中找到自己的快樂。同時(shí)他也深知，自己所選擇的女人，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而妥協(xié)改變，他相信的，是自己的眼光。

處事方面：人情練達(dá)，圓通而不圓滑

在為人處事上，蔡曉光應(yīng)該是《人世間》里，最值得我們普通人學(xué)習(xí)的。

同樣都是理想化的人，周家兒女身上，就缺少了變通，太過于“直”。傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們，要“寧可直中取，不向曲中求”，但人情社會(huì)，如何“曲中求直”，才是智慧所在。

為了上大學(xué)，蔡曉光可以放下面子去求秉義幫忙；為了分到房，他向已故父親的老朋友和領(lǐng)導(dǎo)們示弱；為了獲得自己喜歡的工作，他厚著臉皮向上邊提出去市話劇團(tuán)當(dāng)導(dǎo)演的要求。

學(xué)業(yè)、事業(yè)、住房，每一個(gè)都是改變命運(yùn)前途的人生大事。

蔡曉光的拎得清，就體現(xiàn)在他對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒。生活是如人飲水，冷暖自知，知識(shí)分子式的清高并不能讓他過得更好，該低頭就低頭，畢竟面子是虛無的，只有日子是自己的。

蔡曉光人脈資源寬廣，在物資緊張的情況下，能幫周父搞到水泥、黃沙、磚頭修房子；幫秉昆家弄到優(yōu)質(zhì)煤過冬；買到鋼材木料修繕周家被積雪壓塌的老屋……

周嶺的《認(rèn)知覺醒》一書中，提出人“要清醒地意識(shí)到自己的視角偏誤，時(shí)刻做好向上升級(jí)、向下兼容的準(zhǔn)備”，擁有了這樣的心態(tài)，不僅能自我完善，“還能與其他人都合得來。”

蔡曉光就是這種人，不管是對(duì)上還是對(duì)下，他的人際關(guān)系處理得都非常好，與誰都“合得來”的背后，其實(shí)擁有超高的情商。

都說幸福的三要素是：人際、能力和自我，蔡曉光的成功就得益于在這幾方面的通透：

• 一?、向上升級(jí)

蔡曉光剛剛從事導(dǎo)演工作時(shí)，可以說前途一片暗淡。想拍的話劇通不過，好不容易排除萬難導(dǎo)出的作品，要么不許公演，要么公演不許宣傳評(píng)論。

擱在像馮化成這般自傲的人身上，可能就會(huì)覺得懷才不遇、怨天尤人、憤世嫉俗。

蔡曉光開始因?yàn)樗赣H在特別年代的“牽連”，受到了不公平對(duì)待，差點(diǎn)失去上大學(xué)的機(jī)會(huì)，因此內(nèi)心很不痛快，故意導(dǎo)出諸如《變色龍》、《欽差大臣》這種諷刺性質(zhì)的劇，所以頻頻被“談話”，事業(yè)受阻。

不能改變環(huán)境，那就適應(yīng)環(huán)境。他很快就調(diào)整別扭的情緒，消化領(lǐng)導(dǎo)的指示，投其所好將高爾基的《母親》搬上舞臺(tái)，果真在公演后一炮打響，收獲聲譽(yù)。

蔡曉光以自己的轉(zhuǎn)變來開導(dǎo)擰巴的秉昆：

從前太不懂規(guī)矩了，不許導(dǎo)什么，偏要導(dǎo)什么，心想憑什么你不許??？現(xiàn)在想明白了，你總做人家反感的事，憑什么指望人家喜歡你呢！好事兒就當(dāng)然全沒你的份。

自從我與各方面搞好關(guān)系，一切都順了。人生一世，都只不過活得是某種想法，退一步海闊天空，就是想法的改變，想法一變，就沒什么事非得怎樣、不能怎樣的”。

有人認(rèn)為這種行為是討好和低頭，但在不損害他人利益的情況下，調(diào)整心態(tài)，從第三視角來觀察利弊，升級(jí)自己“對(duì)上”的處事策略，換個(gè)想法就是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，畢竟受益的是自己的人生。

蔡曉光這種“對(duì)上哲學(xué)”，幫助他的事業(yè)越走越順。在意識(shí)到話劇時(shí)代過去后，立馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)電視劇，錢越賺越多。藝術(shù)之心需要有，但也要順應(yīng)形勢。

• 二、向下兼容

蔡曉光說過一句“我什么人！我朋友多啊”，他的社交不僅“向上”，同時(shí)也“向下”，和演員團(tuán)隊(duì)打成一片，與出家的光明、醫(yī)院的護(hù)士、裝修的工人……都關(guān)系融洽。

即使是他單位里剛上幾天班或就要被辭退的臨時(shí)工，蔡曉光也會(huì)讓人得著份甜頭心里舒坦。

原著中，秉義、冬梅與周蓉，對(duì)沒文化的鄭娟談不上多喜歡，只是保持基本的客氣和尊重。

但蔡曉光對(duì)鄭娟特別熱情，每次去周家都會(huì)和她聊上幾句。因?yàn)椴虝怨馍钪?，周父周母最中意鄭娟這個(gè)小兒媳，把鄭娟哄開心就是把周家父母哄開心。

蔡曉光導(dǎo)演電視劇，需要大量的生活原型，這些人成為最好的靈感素材。他會(huì)因?yàn)閯∏楹筒艿聦毾嗔纳鯕g，和小飯店老板促膝長談。

上上下下的人脈，讓蔡曉光不管遇到什么事，都有渠道解決問題。劇團(tuán)沒錢，他很快就能籌集到資助；通過德寶的線索，不僅教訓(xùn)了欺負(fù)窮人的黑心房東，還拿回了幾萬塊放進(jìn)劇團(tuán)“小金庫”……

“小金庫”的錢，除去劇團(tuán)開支，另一項(xiàng)是救助饑寒交迫的流浪漢和生活窘迫的人家。頗有些“行俠仗義、劫富濟(jì)貧”的意味。

生活中，我們往往會(huì)以世俗的價(jià)值觀，去認(rèn)定蔡曉光“向下兼容”的社交是無用社交。但能將無用轉(zhuǎn)為資源，在生活里潤物細(xì)無聲地“受用”，這才是圓融的處世方式。

• 三、向內(nèi)自洽

以詩人馮化成為例，他回城后已經(jīng)47歲。被分配到圖書館做副館長，還分到一套房。但他認(rèn)為自己的能力，最少要到作協(xié)做個(gè)一把手，房子也該大一點(diǎn)，社會(huì)得尊重他。

心態(tài)各種崩潰，覺得周蓉拖累了他，領(lǐng)導(dǎo)有眼無珠，將現(xiàn)實(shí)的不順，轉(zhuǎn)為沉溺于女粉絲對(duì)他的虛妄崇拜，屢次外遇，丟了婚姻。

這個(gè)向外歸因的遇事態(tài)度，其實(shí)是我們多數(shù)人的本能反應(yīng)。即使對(duì)現(xiàn)實(shí)讓步，也是心不甘情不愿，憤怒不已。

蔡曉光卻能審時(shí)度勢，冷靜地自我評(píng)估。對(duì)自己退而求其次的擇業(yè)，他說：

“我要是太當(dāng)回事，以為自己是高干子弟，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。省市高干子弟的圈子，我根本擠不進(jìn)去。他們都是當(dāng)年封疆大吏的后代，我一個(gè)大校的兒子算老幾?人家聚一起玩都不愿帶我的。

人家現(xiàn)在都紛紛爭著往政界的方陣?yán)镢@，即使站在隊(duì)尾，二十年后肯定也會(huì)有一席之地。我這個(gè)大校的兒子擠不進(jìn)去啊!我進(jìn)不了組織部門的視野??！”

從政無望，科教文衛(wèi)體也算吃香，科教他自知沒那個(gè)文憑能力，體育身體素質(zhì)不行，只有“文”能靠邊，這才做了導(dǎo)演。

現(xiàn)代人的精神困境，往往是無法正確的認(rèn)識(shí)自己，蔡曉光積極地向內(nèi)探求思考、理性分析，承認(rèn)“弱”處，與理想的自我和解，才能找準(zhǔn)出路、穩(wěn)步前行。

圓通不等于圓滑，曾仕強(qiáng)說，圓通就是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”、“負(fù)起責(zé)任”，另外加上“不傷害面子”。說易行難，蔡曉光游刃有余的處世之道，或可給你我一點(diǎn)思考。

寫在最后

《人世間》是為小人物立傳，寫平民子弟在大時(shí)代下的沉沉浮浮。

主線的周家兒女，代表了干部、高知、工人三個(gè)階層，溫情底色下，描摹出的還是時(shí)艱磨難，蔡曉光仿佛是劇情的一個(gè)關(guān)鍵推手，解開周家一個(gè)個(gè)的生活困境。

蔡曉光過于順暢的人生，在大色塊的灰調(diào)下，顯得獨(dú)一無二。書中作者對(duì)蔡曉光的角色評(píng)價(jià)是：

“重感情、講義氣、有仁心，行事有原則、做人有分寸，能屈能伸、知所進(jìn)退，該高調(diào)的時(shí)候高調(diào)，該低調(diào)的時(shí)候絕不會(huì)忘乎所以地張揚(yáng)”。

這或是梁曉聲的一番勸世之心，告訴我們迎擊命運(yùn)的最佳姿態(tài)，或有退讓舍棄，但依舊很體面。

-End-

看古今世事，讀書中天地