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《易傳》有言：“天地之大德曰生。”宇宙的根本精神就是生命精神，在天地間不斷地創(chuàng)造新的生命，是一種永恒接續(xù)的精神。

一個(gè)畫家的人生境界直接關(guān)乎到作品中是否有生命精神的存在，劉新華工筆花鳥畫中的生命精神體現(xiàn)出格物致知、獨(dú)善其身的人生境界。在他的畫中，生動(dòng)地刻畫了自然界中的物象和情感，通過對(duì)這兩類主題的藝術(shù)描寫，劉新華傳達(dá)的是一種靈動(dòng)的生命精神，他用繪畫中高超的造型技巧和他對(duì)物象的靈性感悟去表現(xiàn)“畫外精神畫中情”的意蘊(yùn)與思維。

初寒 劉新華 70cmx68cm

似有似無，心有靈犀，這是劉新華工筆畫中的線條留給觀賞者的最大印象。畫中雖然有線，但是從不教條僵化，每一根線條都充滿了靈韻，都帶著呼吸的氣場。在此，我們可以看出劉新華繪畫功力的深厚。他用思辨而又靈動(dòng)的線條，通過對(duì)宏觀形式的把握和對(duì)具體細(xì)節(jié)的體悟，對(duì)所表現(xiàn)的物象進(jìn)行了精微的勾描，在非常具體的造型中融入了主觀的形式知覺和個(gè)人的情感體驗(yàn)。他非常注意物象造型與畫面整體的統(tǒng)一和融合，對(duì)有形的物象形態(tài)給予了主觀的虛實(shí)、強(qiáng)弱和空間布局的演繹，使微觀自然與宏觀世界的關(guān)系得到闡述，保持生動(dòng)與神韻。正如《中庸》所言：盡精微而致廣大，極高明而道中庸?？季?、精微，劉新華的線條就像一塊精密的瑞士鐘表，絲毫間，細(xì)微有致。他的線條穿越古今，連接中西，又緊緊地圍繞著東方的審美價(jià)值觀進(jìn)行表述，始終突出東方的神韻。在這充滿神韻的線條的引領(lǐng)下，畫面中所有的元素都有著充盈的生命力，而且相互輝映、有機(jī)契合。不僅是線條、不僅是顏色、不僅是土坡、不僅是樹木、不僅是動(dòng)物……所有的元素都有故事、都有情節(jié)、都在表達(dá)、都在靈動(dòng)。雖是一石一鳥一木一草，卻氣象萬千，引人入勝，讓人流連忘返。

在劉新華的工筆畫中，色彩同樣也是一種重要的情感媒介。作為一位工筆重彩畫家，劉新華一直生活在斑斕繽紛的色彩世界里，他在把握了強(qiáng)大的色彩處理技巧的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的感受駕馭色彩，將自己的情感、思考和審美價(jià)值觀、人生價(jià)值觀描繪于畫面中。他的色彩清新而不浮華、優(yōu)美又不失內(nèi)斂、淺淡而厚重、韻味深沉而又耐人尋味。近年來，劉新華加強(qiáng)了對(duì)重彩石色的使用，呈現(xiàn)出更為豐富多彩的厚重感和材質(zhì)美。他將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“雅”與西方的色彩表現(xiàn)方法——包括意境、光影和明暗巧妙地融為一體，加強(qiáng)了色彩語言的運(yùn)用和畫面唯美的處理，突出了色彩的豐富性和冷暖對(duì)比，細(xì)膩地表現(xiàn)了色彩的空間變化，浪漫地使用了主觀色彩，在畫面整體色調(diào)的把握和處理上，與傳統(tǒng)工筆花鳥畫拉開了差距。 

故鄉(xiāng)的記憶   劉新華作品

可以說，劉新華對(duì)線條和色彩的處理具有很強(qiáng)的哲學(xué)思辨，他藉以那高超技法的運(yùn)用，使物象虛實(shí)得當(dāng)，挖掘了空間和意境的深度表現(xiàn)。他在西方精準(zhǔn)造型的基礎(chǔ)上，對(duì)中國工筆花鳥畫作出了哲學(xué)而又極富創(chuàng)意且頗具詩意的突破，就像在拍照時(shí)，心靈神動(dòng)，捕捉到了最為傳神的瞬間，絢爛中，靈光乍現(xiàn)，詩意盡顯，創(chuàng)意不可復(fù)制地迸發(fā)。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說，這是造化與心源的靈性結(jié)合，他以神寫形、用心造型，使畫面高貴深邃、神顯意現(xiàn)，真正印證了那句“不知有我，也不知有物”的審美體驗(yàn)。

現(xiàn)代藝術(shù)愈來愈注重生命精神的表達(dá)，自然的生命精神通過藝術(shù)的技藝被升華成藝術(shù)形式上的精品佳作，美不勝收?，F(xiàn)代工筆花鳥畫的技藝使自然的光和色得到了人格化的升華，技藝上的突破帶來作品形式上的非常美感。這種美感來源于自然的生命精神，這種美感將神韻回蕩在作品中的云端和波瀾中，靈動(dòng)在作品中的花草和飛鳥里。如此，由技進(jìn)道、格物致知，使作品獨(dú)善其身，充盈著生命的精神。

劉新華充分地發(fā)揮這一藝術(shù)思維，將自然的生命精神融入內(nèi)心，把心中作畫的一切創(chuàng)意和情感從技術(shù)上挪散開來，將技術(shù)對(duì)自身內(nèi)心的束縛解開，消除了自然生命和主體生命的對(duì)立，技隨心動(dòng)，藝隨神現(xiàn)，使高超的工筆技藝默契神會(huì)于自然生命物象和自身的精神樂趣，實(shí)現(xiàn)繪畫技藝中道法的升華和生命精神中神韻的呈現(xiàn)。“彼其充實(shí)不可以已”，最終創(chuàng)作出心物合一、技法高超、賦有生命精神的藝術(shù)作品。觀賞者從他的工筆花鳥畫的作品中，不僅可以體會(huì)到真切的自然的生命精神同時(shí)，又能感受到這位杰出藝術(shù)家對(duì)自然對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的深刻思考和對(duì)真善美的追求，還能享受到那份藝術(shù)的恒久和感動(dòng)。

在劉新華一幅幅精美的畫作中，我們強(qiáng)烈地感受到他對(duì)造型藝術(shù)和生命精神的把握，精微而隱約，靈動(dòng)而超然。品味和欣賞劉新華工筆重彩花鳥畫的創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，他一直試圖把中國工筆畫的筆墨色彩蘊(yùn)涵于物態(tài)意趣和心靈情感的空間中，一直致力于將生命的體悟融入到對(duì)自然中真實(shí)而鮮明的動(dòng)植物的精妙刻畫中，用藝術(shù)的形式表達(dá)自己對(duì)自然對(duì)人生的感悟。在創(chuàng)作中，劉新華更是強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的作用，更是看重主觀的元素，更是追求天才的思維。即使線條、空間、比例、色彩與物象有所不同，卻依舊可以令其自由地在作品中律動(dòng)和流淌，隨心所欲，超然物象，伴著他深厚情感和深邃的思維，表達(dá)著物象的真形和繪畫的靈境，使其作品寫象外之意且不失惟妙惟肖。北宋的理學(xué)大家程頤說：“窮究事物道理，致使自己知道天理?！眲⑿氯A以繪畫問天，50余年如一日，藉問天繪畫，終生孜孜以求。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神是工筆花鳥畫發(fā)展的大根基，主動(dòng)融入多維度的文化交流是工筆花鳥畫發(fā)展的必然格局。在這個(gè)多元共生的藝術(shù)格局下，劉新華創(chuàng)作意識(shí)高揚(yáng)，創(chuàng)作觀念與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作方法生動(dòng)而又多樣化，不斷探索著工筆花鳥畫的深層內(nèi)涵?？梢韵嘈?，新的時(shí)代會(huì)為劉新華工筆花鳥畫的創(chuàng)新提供更為廣闊的平臺(tái)，他的創(chuàng)新思維將更加廣闊，意境表達(dá)將更加豐富，繪畫語言將更加生動(dòng)，畫面格調(diào)將更加高雅，他的工筆畫將開創(chuàng)出中國工筆畫的一片新天地。