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慈禧，葉赫那拉氏，原滿(mǎn)族鑲藍(lán)旗人，生于清道光十五年（1835年），清咸豐帝奕詝

登基后，于咸豐元年（1851年）二月第一次挑選八旗秀女，葉赫那拉氏中選，時(shí)年16歲，

次年五月進(jìn)宮，事咸豐帝，為蘭貴人，住儲(chǔ)秀宮，咸豐四年（1854年）封懿嬪；六年三月

生載淳，晉懿妃；翌年春又晉封懿貴妃。咸豐帝死后，載淳繼位，懿貴妃被尊為皇太后，

詔旨稱(chēng)圣母皇太后，旗籍亦抬入上三旗的鑲黃旗。同治元年四月上徽號(hào)曰慈禧皇太后，以

后又累上徽號(hào)，光緒三十四年（1908年）十月光緒帝死后，慈禧決定立溥儀為嗣皇帝，她

自己被尊為太皇太后，次日即死于中海儀鸞殿，終年74歲。

在清朝二百多年的歷史中，慈禧經(jīng)咸豐、同治、光緒三朝，統(tǒng)治中國(guó)幾達(dá)半個(gè)世紀(jì)之

久，成為中國(guó)近代史上顯赫一時(shí)、影響至深的一個(gè)重要?dú)v史人物?！　　　　　　　　　?br>
　　　　
　　慈禧一生追求權(quán)欲和享受，她在生活上奢侈糜費(fèi)，揮霍無(wú)度。凡世間享樂(lè)之事，諸如

美食華服、紙牌戲劇、游山逗狗，她無(wú)所不好，在其晚年，又對(duì)照相產(chǎn)生了濃厚的興趣。

左起：瑾妃、德齡、慈禧、容齡、容齡之母、光緒皇后

攝影術(shù)于19世紀(jì)中葉才從西方傳入中國(guó)，這一外來(lái)新鮮事物具有方法便捷，影相真實(shí)

并便于長(zhǎng)期保存等特點(diǎn)，攝影作品可供藝術(shù)欣賞，又可為社會(huì)交際和生活紀(jì)念之用，因而

頗受清廷王公大臣們的青睞。兵部侍郎崇厚稱(chēng)之為“開(kāi)數(shù)千年不傳之秘”，刑部尚書(shū)崇實(shí)

也賦詩(shī)稱(chēng)絕：“光學(xué)須從化學(xué)洋，西人格物有奇方，持一柄通明鏡，大地山河無(wú)遁藏?！?br>
在咸豐、同治年間，我國(guó)會(huì)照相和有機(jī)會(huì)照相的人寥寥無(wú)幾，人們所熟悉并向往的依然是

傳統(tǒng)的肖像畫(huà)。尤其是清廷昏聵的統(tǒng)治者階層，曾一度視攝影為異端邪術(shù)，而排斥于紫禁

城之外。在他們看來(lái)，用鏡箱對(duì)著皇帝、后妃取影，是冒犯“龍顏”，有失體統(tǒng)的逆舉。

這種觀念直至19世紀(jì)末才梢有改變。

攝影在當(dāng)時(shí)主要還是采用玻璃版底片或干片，它的成像程序復(fù)雜，全部照相材料均須

進(jìn)口，成本昂貴。如今故宮博物院內(nèi)換珍藏著大量當(dāng)年所攝的玻璃底片和照片，其中僅慈

禧一人晚年所拍照的三十余種裝束、神態(tài)各異的照片就有百余張，大多系光緒二十九年（

1903年）其七旬壽辰前的留影，都是由清廷曾駐日、法公使三品卿銜裕庚的次子勛齡所攝

。光緒二十九年，曾在西方研習(xí)過(guò)攝影術(shù)的勛齡奉旨進(jìn)宮，攜帶剛運(yùn)回國(guó)的全套照相器材

，專(zhuān)門(mén)為慈禧太后拍照。勛齡的妹妹容齡曾任慈禧御前女官，她回憶說(shuō)：“有一次，慈禧

問(wèn)我姊妹倆會(huì)不會(huì)照相，她想在畫(huà)像之前先照幾張相，從外邊找人來(lái)照相不很方便。我母

親說(shuō)：‘她們兩人不會(huì)照相，奴才勛齡會(huì)照相?！褥f(shuō)：‘那很好，明天就讓他進(jìn)來(lái)給

我照相，照出相來(lái)好讓柯姑娘照著畫(huà)?！?勛齡曾自述：“光緒年間，勛齡及兩妹追隨先

母，同侍宮闈，凡慈禧太后之御照，莫不由仆一人所攝。

慈禧所拍照片，在故宮舊藏《宮中檔簿·圣容帳》上有詳細(xì)的記載，原文如下：
　　《圣容帳》，光緒二十九年七月立；
　　戴冠穿花卉大圣容十六件，帶匣子。
　　梳頭穿花卉大圣容十九件。
　　梳小頭穿花卉半身團(tuán)扇乘轎圣容五十九件。
　　梳小頭穿花卉戴瓔珞圣容四十八件。
　　……（原文從略）。

　　以上慈禧照片共計(jì)約三十種，其中放制最多的一種放大了百余幅，這和故宮博物院舊

藏慈禧照片的種數(shù)相吻合。這批照片均為慈禧七旬大壽之前所拍，系特為其壽辰時(shí)懸于宮

中或賞賜他人之用。所照主要為全身相，半身相極少，記載中只發(fā)現(xiàn)一種“梳頭穿花卉半

身大圣容一件”。而目前故宮珍藏的慈禧照片則都是全身的。大概她很迷信，認(rèn)為只照頭

部，缺臂少腿是不吉利的，還是端端正正坐（或站）著照全身相，才有福氣，才顯得莊重

吉祥。她哪里懂得美學(xué)，更不懂什么特寫(xiě)鏡頭了。目前，除故宮外，國(guó)內(nèi)外其他各大博物

館及社會(huì)上私人所收藏的慈禧原照，已可謂鳳毛麟角。

慈禧所拍照片大致可分為四類(lèi)。

　　第一類(lèi)是二十余張慈禧的單人特寫(xiě)照，均攝于頤和園樂(lè)壽堂前一個(gè)寬大的御座旁，或

站或坐，雖已是69歲的老嫗，卻面貌姣媚，目光炯炯有神，可可、以窺見(jiàn)她保養(yǎng)有方，青

春長(zhǎng)駐。每幅照片中，慈禧的裝束、頭飾和周?chē)年愒O(shè)皆不相同。慈禧特下御旨將其中幾

張神態(tài)儀表各異、角度不同的得意之作放成罕見(jiàn)的巨照，并命如意館畫(huà)師著上艷麗而協(xié)調(diào)

的色彩。每幅都在長(zhǎng)75厘米、寬60厘米之間，非常精細(xì)平整地拓裱在硬紙板上，裝幀極為

考究，并鑲在長(zhǎng)107厘米、寬85厘米的特制雕花金漆大鏡框內(nèi)，以增強(qiáng)藝術(shù)觀賞效果。又專(zhuān)

門(mén)配制了紫檀木匣盒，長(zhǎng)128厘米、寬100厘米、厚20厘米。外加御用明黃色絲繡錦袱。其

豪華程度，在世界上亦是絕無(wú)僅有的。當(dāng)時(shí)這些照片大都懸掛于寢宮中，掛鉤是銀制行龍

圓頭的，因鏡框太重，下面均配有一對(duì)底托鉤?？梢韵胍?jiàn)，在20世紀(jì)初的技術(shù)條件下，把

照片放成如此之大，甚為不易。且這些照片影相清晰，色彩雅麗，采光極為柔和協(xié)調(diào)，構(gòu)

圖十分講究，畫(huà)面意境深邃，人物傳神，立體感、質(zhì)感均佳。這樣的照片不僅在當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)

，即使用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)衡量，也堪稱(chēng)是人物攝影的佳作，足以體現(xiàn)出勛齡于攝影術(shù)純熟的技法

和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。在中國(guó)式的墻紙上展現(xiàn)出一幅幅足具中國(guó)特色、趣味橫生的人物照片

，頗引人注目。西方人的攝影構(gòu)圖總是力圖脫離直線或垂線，而慈禧則要求在拍攝特寫(xiě)照

時(shí)畫(huà)面平衡對(duì)稱(chēng)，這種習(xí)慣是深受中國(guó)傳統(tǒng)肖像畫(huà)形式的影響，反映了不同民族的藝術(shù)風(fēng)

格和審美趣味。
　　
　　據(jù)《清宮瑣記》載：“勛齡給慈禧照相，他在對(duì)光的時(shí)候要跪著，但跪著又夠不著照

相機(jī)。李蓮英便給他搬來(lái)一把凳子，讓他跪在凳子上照。慈禧說(shuō)：‘就讓他在照相的時(shí)候

免跪吧。’勛齡是大近視眼，在慈禧面前是不準(zhǔn)戴眼鏡的，勛齡不戴眼鏡便無(wú)法對(duì)光，他

只好告訴李蓮英。李蓮英稟明慈禧，特許他戴著眼鏡對(duì)光。慈禧太后在拍這類(lèi)個(gè)人特寫(xiě)照

時(shí)，每拍一張都要更換一身袍褂裝飾。她所穿的衣服包括各色綢緞繡龍袍、龍褂、繡蟒袍

、繡百蝶袍、繡牡丹袍、繡鳳和壽字袍，各色緙絲、繡不同式樣的壽字圖案敞衣、馬褂、

金絲串珠絲繡禮服、繡花串珠褂等，有的袍褂還鑲有金邊。衣服上都密綴了許多上等明珠

，烏黑的兩把頭上則插著金銀鳳簪、玉蝴蝶、珠寶或翠花等各種不同的頭飾，稟佩戴各式

名貴的耳環(huán)，璀璨耀目。有幾幅照片頭飾左邊還懸著八串珠珞。手上則帶有幾副玉釧、翠

戒、搬指、在右手的中指和小指上戴著三寸長(zhǎng)的金指甲套，左手戴有同樣長(zhǎng)的玉指甲套，

各種首飾都與袍褂相配稱(chēng)，在珠寶之間，還夾有幾朵鮮花，白茉莉是慈禧最喜歡的一種。

    照片中御座周?chē)年愒O(shè)也隨時(shí)更換，其中有鶴燈、九桃檀香熏爐、盛滿(mǎn)水果的七寶錦

雞牡丹大瓷盒、插著盛開(kāi)的荷花的龍鳳大膽瓶，另有蘭花、青松、鐘表等。御座周?chē)厣?br>
鋪著華麗精美的提花地毯，座后是孔雀牡丹圍屏，上懸“大清國(guó)當(dāng)今圣母皇太后萬(wàn)歲萬(wàn)歲

萬(wàn)萬(wàn)歲”橫幅，御座兩旁豎著一對(duì)孔雀翎掌扇?；驌Q成松柏玉蘭屏風(fēng)，后邊以布幃擋住，

布幃上繪山石叢竹圖案，屏風(fēng)上懸掛有一幅橫匾，上寫(xiě)“大清國(guó)當(dāng)今慈禧端佑康頤昭豫莊

誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙圣母皇太后”26字，并攜“慈禧皇太后之寶”和“大雅齋”御璽，有“光

緒癸卯年”（1903年）款。這26字中有16字是徽號(hào)，慈禧既是第一次上的徽號(hào)，所謂徽號(hào)

，系帝后尊號(hào)之上再加的褒美之詞。

    清代帝王徽號(hào)，每次大多是兩個(gè)字，凡遇慶典，都可以增加。按制，一個(gè)皇太后一生

最多能上10次徽號(hào)。慈禧一生共上了8次，即橫匾上的這16字徽號(hào)。5年后即1908年，慈禧

去世，逝世以后即以徽號(hào)為謚。慈禧一生所上的徽號(hào)，在有清一代的皇太后中僅次于太宗

皇太極的妃子、順治帝福臨的母親孝莊文皇后。孝莊一生共上徽號(hào)10次即20字；死后又沒(méi)

有以徽號(hào)為謚，雍正、乾隆等為累加謚，其謚為另外16字，因此，慈禧一生出盡風(fēng)頭，也

是其他皇太后所不能比擬的。

    第二類(lèi)是化裝照，共7張。慈禧在七旬大壽前的盛夏季節(jié)，自比為“大慈大悲救苦救難

”的菩薩，打扮成觀音模樣拍照。她身穿團(tuán)花紋清裝或團(tuán)形壽字紋袍，頭戴毗盧帽，外加

五佛冠，左手捧凈水瓶或擱在膝上，右手執(zhí)念珠一串或柳枝。李蓮英扮善財(cái)童子或守護(hù)神

韋馱站其身右，左邊則有扮成龍女者。

慈禧扮觀音。右一為李蓮英、左二為四格格

據(jù)內(nèi)務(wù)府檔案載：“七月十六日海里照相，乘平船，不要蓬。四格格扮善財(cái)，穿蓮花

衣，著下屋繃，蓮英扮韋馱，想著帶韋馱盔、行頭，三姑娘、五姑娘扮撐船仙女，帶漁家

罩，穿素白蛇衣服，想著帶行頭，紅綠亦可，船上槳要兩個(gè)，著花園預(yù)備。帶竹葉之竹桿

十?dāng)?shù)根，著三順預(yù)備。于初八日要齊。呈覽?！睆氖虑皽?zhǔn)備之精細(xì)，可以想見(jiàn)場(chǎng)面之大。

從照片上看，其成像清晰，布局自然，人物神態(tài)各異。在盛開(kāi)的荷花叢中，背后是彩繪山

石竹林的布景，叢竹上懸一云頭形牌，牌上楷書(shū)“普陀山觀音大士”7字，好似一幅年代久

遠(yuǎn)的古壁畫(huà)。

慈禧等人在中海乘平底船

第三類(lèi)為慈禧與后妃、格格、女官及外國(guó)公使夫人等的合影。慈禧的照片大都攝于風(fēng)

景秀麗的頤和園。慈禧太后每年春、夏、秋三季，都住在頤和園聽(tīng)政，待十月初十日其大

壽之后方起駕回紫禁城，慈禧在七旬大慶時(shí)，不顧國(guó)危財(cái)蹙，于頤和園中賞戲七天，并攝

影、畫(huà)像，奢侈糜費(fèi)，肆意享樂(lè)。慈禧晚年經(jīng)常在頤和園內(nèi)的樂(lè)壽堂、仁壽殿、排云殿招

待外國(guó)公使夫人，有一張慈禧與美國(guó)公使康格夫人等的合影，實(shí)為晚清時(shí)期中外關(guān)系史上

不可多得的見(jiàn)證。
　　慈禧所用的化妝品大多是洋貨，如巴黎香水、香粉、法國(guó)鍍金鏡等。她在拍照前特地

更換一身繡滿(mǎn)壽字和各色大朵牡丹并鑲有金邊的袍褂，又飾以許多美玉與珍珠瓔珞。冠冕

上掛滿(mǎn)珠寶，有玉制的鳳、蝴蝶及珠花、金簪等。繡袍外的披肩形似魚(yú)網(wǎng)，是由3500顆專(zhuān)

供帝后御用的東珠穿織而成，璀璨奪目。手上戴著幾副珠、金、玉鐲及寶石戒指，腳蹬飾

綴著串珠的繡花高足花盆底鞋。年已七旬的慈禧，打扮得雍容華貴，端坐于御座上，左右

站立著外國(guó)公使夫人等。

慈禧在頤和園樂(lè)壽堂與外國(guó)公使夫人合影

第四類(lèi)是慈禧起駕與乘輿前往仁壽殿的照片各一張。
　　照片上一大群太監(jiān)及后妃、宮女們前呼后擁，大總管李蓮英、二總管崔玉貴在前開(kāi)路

，反映出宮闈生活的一個(gè)側(cè)面。后人可以從這一場(chǎng)面中看到清代的鑾輿、儀仗和殿前為避

暑用所搭的天棚，慈禧平日喜歡賞戲、逗小狗，就連與后妃、太監(jiān)們合影時(shí)，也不忘帶上

她那條備受寵愛(ài)的黝黑長(zhǎng)絨毛獅子狗。照片上的慈禧，手腕上戴著玉鐲，手指上戴著長(zhǎng)長(zhǎng)

的指甲套。那玉鐲，還是咸豐皇帝寵幸她時(shí)親自贈(zèng)送與她的，慈禧一直戴著它，并伴著她

進(jìn)了東陵的地宮。

慈禧在頤和園仁壽殿前乘輿照。前為總管太監(jiān)李蓮英（右）、崔玉貴（左）

慈禧這批具有文獻(xiàn)性的宮中生活照片，隨著時(shí)光的流逝，它的歷史文物價(jià)值亦與日俱

增，而深為世界各大博物館和收藏家們所珍視。據(jù)新加坡《聯(lián)合晚報(bào)》報(bào)道：“最近，英

國(guó)倫敦科學(xué)博物館以13000多英鎊的高價(jià)，購(gòu)入一張葉赫那拉氏（即慈禧太后）的照片。”

從這些清末的原始照片上，人們得以了解當(dāng)時(shí)的攝影技術(shù)水準(zhǔn)，而照片中的人物、鑾輿、

儀仗、衣冠、服飾等真實(shí)、形象的資料，對(duì)于研究清末的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、典章制度及

宮廷生活來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是極為難得和彌足珍貴的。

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