河南博物院鎮(zhèn)院之寶：中原重器 國之瑰寶
中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風(fēng)云變化，河南這片土地上，承載著無數(shù)的英雄史詩。中華五千年，先后有20個(gè)朝代定都或遷都河南，七大古都中，河南占據(jù)三個(gè)（洛陽，開封，安陽）。河南博物院也以其豐厚的歷史，眾多的考古發(fā)掘和出土文物而雄居于全國最著名的博物館前茅。
目前河南博物院存有13萬多件文物，其中國家一級文物576件，2007年12月6日，河南博物院建院80周年紀(jì)念，經(jīng)專家們反復(fù)商酌，推出了河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶。如今，九大鎮(zhèn)院之寶，靜靜地躺在河南博物院的中心展柜里，向你娓娓道來那些塵封的歷史。
九大鎮(zhèn)院之寶說明：
一、賈湖骨笛
賈湖骨笛1987年出土于河南省舞陽縣賈湖遺址，賈湖骨笛是我國目前出土的年代最早的樂器實(shí)物，被稱為"中華第一笛"！長23.1厘米，七孔。
賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實(shí)物，更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對此后聞名于世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響！
二、杜嶺方鼎
杜嶺方鼎1974年出土于河南鄭州商城遺址，系商代早期器物，高87厘米，口邊61厘米×61厘米。
該鼎為多范分鑄而成?？诔书L方形，上立二次鑄成的拱形立耳一對，深腹，腹壁微內(nèi)斂，平底，下有四個(gè)上粗下細(xì)的空柱形足，器身四面和四隅各鑄單線獸面紋一組。每面兩側(cè)與下部飾乳釘紋，足上部各飾獸面紋。這是中國目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的大型銅方鼎，是研究商代前期青銅冶鑄的寶貴資料。
杜嶺方鼎不只是早商的一件青銅重器，更是中國乃至世界于青銅時(shí)代所創(chuàng)造的第一座青銅文明紀(jì)念碑――杜嶺方鼎是目前人類所能認(rèn)知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器。
三、"婦好"?"尊
"婦好"？？尊1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓，系商代晚期器物，通高45.9厘米，口徑16.4厘米。盛酒器，形體呈貓頭鷹狀，昂首、圓目、寬喙、小 耳、高冠，雙翅并攏，雙足與垂尾共為三點(diǎn)支撐，后頸有口，上有蓋，內(nèi)壁鑄"婦好"二字銘文。背有獸首弓形鋬。器身滿布縟麗的紋飾，造型典雅凝重，為商器之精品。
"婦好"?"尊系安陽殷墟婦好墓所出468件青銅器中的精品。它造型新穎，各部位紋飾和諧，頭部羽紋動(dòng)感尤烈，予觀者以扶搖直上八萬里的藝術(shù)感染力，無愧于戰(zhàn)神之美譽(yù)，呈現(xiàn)出商文化刻意創(chuàng)新、追求完美的精神。作為商代物質(zhì)文明與精神文明的體現(xiàn)，是"國之大事，在祀與戎"的物質(zhì)載體，證明中國青銅時(shí)代發(fā)展到一個(gè)新的高峰。
四、玉柄鐵劍
玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20厘米，莖長13厘米，西周晚期器物。
劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)。
考古學(xué)將漫長的人類社會劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代，分別對應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"！
五、蓮鶴方壺
蓮鶴方壺1923年出土于河南省新鄭城關(guān)李家樓村，高120厘米，口徑31厘米。春秋時(shí)期器物。
壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型宏偉氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側(cè)用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸，圈足下有兩個(gè)側(cè)首吐舌的卷尾獸，傾其全力承托重器。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，被譽(yù)為時(shí)代精神之象征，"神仙世界"的無字之碑！
六、云紋銅禁
云紋銅禁1978年出土于河南省淅川下寺2號楚墓（子庚墓），通高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米。春秋時(shí)期器物。
禁為承置酒器的案，其器身以粗細(xì)不同的銅梗支撐多層鏤空云紋，十二只龍形異獸攀緣于禁的四周，另十二只蹲于禁下為足。其工藝精湛復(fù)雜，令人嘆為觀止。此禁整體用失蠟法（熔模工藝）鑄就。文獻(xiàn)所見中國最早用失蠟法工藝的時(shí)間在唐代初年?！短茣酚涊d，高祖武德年間鑄造"開元通寶"，用的就是失蠟法。因失蠟法文獻(xiàn)所見較晚，學(xué)界一般認(rèn)為中國失蠟法工藝源自印度。云紋銅禁的出土，將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)了1100年。此禁鑄造年代不晚于公元前552年，是楚康王在位時(shí)的令尹（相當(dāng)于宰相）--子庚豐富隨葬品之一。
七、四神云氣圖
四神云氣圖1987年出土于河南永城芒碭山梁國王陵區(qū)柿園墓，壁畫南北長5.14米，東西寬3.27，面積16.8平方米。西漢早期。
柿園墓的主人是西漢梁國第二代王--梁共王劉買，是大名鼎鼎的梁國開國藩王梁孝王劉武（漢文帝的次子）的兒子。該墓出土的最寶貴的東西，就是被譽(yù)為"敦煌之前的敦煌"的四神云氣圖。壁畫的主要內(nèi)容為龍、白虎、朱雀、怪獸、靈芝及云氣紋等組成的圖案，歷史藝術(shù)價(jià)值極高。不但是中國目前所見時(shí)代最早、畫面最大、級別最高、保存最為完整的壁畫，更是一部承載西漢初年中國神仙思想的壯麗史詩！
八、武曌金簡
武曌金簡1982年出土于中岳嵩山峻極峰，長36.2厘米，寬8厘米，厚0.1厘米，重223.5克。唐代早期。
金簡呈長方形，正面鐫刻雙鉤楷書銘文3行63字，"大周國主武曌好樂真道長生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡一通，迄三官九府除武曌罪名，太發(fā)庚子七（）月甲申朔七（）日甲寅小使臣（）胡超稽首再拜謹(jǐn)奏。"，是武則天在久視元年（公元700年）七月七日來嵩山祈福，譴宮廷太監(jiān)胡超向諸神投簡以求除罪消災(zāi)。這是中國目前發(fā)現(xiàn)的唯一金簡，這一稀世珍寶的發(fā)現(xiàn),不僅是研究歷史第一女皇武則天在嵩山的活動(dòng)的實(shí)物資料，也是崇仙仰道思想的直接物證，更是研究武周時(shí)期社會意識形態(tài)的寶貴資料！金簡上銘刻的，不只是武則天的內(nèi)心世界，更是中華民族"天人和一"的心路歷程！
九、汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶1987年出土于河南寶豐清涼寺汝窯遺址，高19.6厘米，口徑5.8厘米，足徑8.4厘米。北宋晚期器物。
汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶是中國稀世珍寶，絕世無雙。汝窯是北宋五大名窯之魁首！汝官窯系御用瓷，燒造時(shí)間極短，只在北宋晚期燒了大約20年。之后，汝窯消失，技術(shù)失傳。公認(rèn)的傳世汝官瓷僅67件半，市場上難得一見。文獻(xiàn)記載：汝窯有"天青為貴，粉青為尚，天藍(lán)彌足珍貴"之稱。到目前為止，一共發(fā)現(xiàn)汝官窯傳世天藍(lán)釉器物四件；而在汝官窯遺址考古發(fā)掘中，獲得的天藍(lán)釉作品獨(dú)此一件。在5件天藍(lán)釉作品中，這件是唯一一件經(jīng)考古工作者科學(xué)發(fā)掘所得的器物，而且是唯一一件刻花作品，彌足珍貴！
