人們都知道，諸葛亮在人生的最后，收了一個得意弟子姜維。姜維深得諸葛兵法，九伐中原，與曹魏名將鄧艾、陳泰、郭淮等多次交手，大勝兩次，小勝三次，相距不克四次，大敗一次，小敗一次。其中的鄧艾，便是司馬懿的高徒。諸葛亮與司馬懿既是對手又是知音，他們仙逝后，其弟子接著交戰(zhàn)。諸葛亮雖然智高，但司馬懿用一個“忍”字功夫，諸葛無計可施，最后鞠躬盡瘁，病死五丈原。他們的弟子交戰(zhàn)，姜維雖然厲害，但功敗垂成，蜀漢滅亡。而滅亡蜀漢的第一大將，便是司馬懿的高徒鄧艾。鄧艾被列為古今六十四名將之一，而姜維沒有。冥冥之中，通過弟子交手，司馬懿PK諸葛亮，顯然又技高一籌。
鄧艾自幼喪父，家境貧寒，是個放牛娃，而且，鄧艾有個口吃的毛病，是個結(jié)巴。有個成誤叫期期艾艾，其中期期說的是另一個結(jié)巴周昌，艾艾說的就是鄧艾。說是有一次宴會上，鄧艾與司馬昭交談又犯了結(jié)巴的毛病，開口“艾.....艾......艾......”地叫個不停，司馬昭開玩笑地逗他說：“你怎么老是‘艾、艾、艾”的，這到底是幾個艾??？”，鄧艾智慧地回答道：“不是有一句話是‘鳳兮鳳兮’，這里面還是只有一只鳳啊”?！傍P兮鳳兮”來自《論語·微子》：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追?！?，被人嘲笑口吃也能引經(jīng)據(jù)典對答如流，可見鄧艾的學(xué)問之高。
人們只知道抗日英雄王二小是個優(yōu)秀的放牛娃，殊不知，史上最優(yōu)秀的放牛娃其實是鄧艾。王二小將鬼子引進(jìn)了埋伏圈，鄧艾每見高山大川，都要在那里勘察地形，指劃軍營處所，在未當(dāng)上大將軍時已為將來當(dāng)上大將軍做準(zhǔn)備，遭別人譏笑也不介意。其志向高遠(yuǎn)，豈是常人所比。說鄧艾少有才學(xué)，還有一個事例可以說明。鄧艾的名字，不是父母所起，而是十二歲時自己起的。他的父親早逝，母親可能沒什么文化，十二歲之前也許只有個小名，叫什么“二蛋”之類的乳名。鄧艾愛讀書，當(dāng)讀到陳寔碑文中的兩句“文為世范，行為士則”時，非常仰慕陳寔的人品道德，于是自己給自己起名姓鄧名范，字士則。后因與同鄉(xiāng)同名同姓，容易造成誤會，才改為鄧艾。
鄧艾所仰慕的偶象陳寔，也是東漢末年人，和鄧艾一樣家境貧寒，以清高有德行聞名于世，靠自己的努力做到了太丘長，有個成語叫“梁上君子”，故事的主角就是陳寔。陳寔家里來了盜賊，并不象其他人一樣大呼大叫，報警玩命，而是現(xiàn)場教化子女：“今后每個人都應(yīng)該要努力上進(jìn)，勿走上邪路，做‘梁上君子’。作壞事的人并不是生來就壞，只是平常不學(xué)好，慢慢養(yǎng)成了壞習(xí)慣。本來也可以是正人君子的卻變成了小人，不要學(xué)梁上君子的行為！”，不但教育了子女，還感動了盜賊下來叩頭，陳寔贈之以絲絹布匹，勸之改惡向善，傳為美談。鄧艾的志向，便是成為陳寔這樣的人。
鄧艾人生的轉(zhuǎn)變，是碰到了他人生的伯樂司馬懿。在碰到司馬懿之前，鄧艾因為口吃，沒有受過別人重視，當(dāng)過看守稻草的小吏、典農(nóng)功曹等，平平淡淡地度過了二十多年，因為經(jīng)濟(jì)比較因難，別人還經(jīng)常接濟(jì)他。有一次鄧艾上洛陽向上級匯報工作，見到了洛陽太尉司馬懿。司馬懿慧眼識金，馬上看出鄧艾是個人才，征召他做了太尉府的掾?qū)?，后升任尚書郎，從此悉心調(diào)教，終使這位口吃的寒門學(xué)子成了大器之才。
鄧艾的功績，一在經(jīng)濟(jì)上，二在軍事上。三國為什么曹魏最強(qiáng)大，鄧艾在后三國時代經(jīng)濟(jì)上的建議功不可沒。他說：“積五年之食，則無往而不克”，向掌權(quán)的司馬懿提出了兩條重大建議，一、開鑿河渠，興修水利，以便灌溉農(nóng)田，提高單位面積產(chǎn)量和疏通漕運；二、在淮北、淮南實行大規(guī)模的軍屯。此兩條建議全部被恩師司馬懿采納并實施，致使曹魏軍資充實，國庫豐滿，未遭水害。不管是司馬懿對陣諸葛亮，還是鄧艾與姜維長期為敵，軍備物資的充足而重要。蜀漢為什么北伐不能成功，其重要原因在于糧食接濟(jì)不上。“兵精糧足”四個字，少了“糧足”，再“精”的兵被餓扁了肚子也不成。鄧艾目光遠(yuǎn)大，從根本著手，陳壽評價他“艾所在，荒野開辟，軍民并豐”，受到司馬懿的欣賞。
鄧艾帶兵，身先士卒，樂與士兵同甘共苦，故將士愿為其生死效命。陰平一戰(zhàn)，從高高的山崖滾下，眾人面面相覷，鄧艾第一個以氈自裹，急滾而下，毫發(fā)無傷，魏兵將士才順勢而下。鄧艾長期與姜維作戰(zhàn)，始終技高一籌，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，未嘗敗績。其偷渡陰平一役，堪稱中國戰(zhàn)爭史上歷次入川作戰(zhàn)中最出色的一次，區(qū)區(qū)萬余兵馬，迫降守將馬邈，斬諸葛亮之子諸葛瞻、之孫諸葛尚及尚書張遵，致使后主劉禪迫于鄧艾之威，舉城投降，已作為軍事史上的杰作而載入史冊。萬余人馬亡了一國，頗象八國聯(lián)軍進(jìn)中國時一樣，中國軍隊數(shù)百萬人，拼不過幾千洋鬼子的洋槍大炮。但鄧艾沒有洋槍大炮，只憑謀略勇氣，就逼降一國，說劉禪是扶不起來的阿斗，可能指的是他沒有對敵的強(qiáng)大勇氣吧。
鄧艾善于用兵，但他的缺點象正常人一樣，也顯而易見，就是居功自傲，不懂得功成身退。連曹操、司馬懿那樣的大英雄都攻不下來的蜀漢，被他鄧艾攻下來了，鄧艾心中的驕傲與自豪可想而知。將在外君命有所不受，鄧艾迫降阿斗后便忘了自己是吃幾兩干飯的了，更忘了司馬懿最大的成就便是隱忍。司馬懿熬死諸葛亮解除蜀患后怎么做的，知道自己功高震主，所以解甲歸田，靜待時機(jī)。而鄧艾則不然，不但王婆賣瓜吹捧自己戰(zhàn)勝姜維之功，而且擅自循東漢將軍鄧禹做法，以“天子”的名義，任命大批官吏：拜劉禪行驃騎將軍、蜀漢太子為奉車都尉、諸王為駙馬都尉等，那是你一個將軍能做的事嗎？因為這樣，才被別人抓住小辮子參了一本，告其謀反，鄧艾百口莫辯，終至父子遇害。
但鄧艾不愧三國名將，他和“兵仙”韓信一樣，是優(yōu)秀的軍事家，卻是政治上的幼稚兒。他固是光明磊落，“進(jìn)不求名，而退不避罪”，但政治豈是光明磊落之人可從事焉？（作者：陸棄、孫玉良）
