*本文整理自十分心理推出的名家公益講座系列之“麻辣情醫(yī)吳迪開講|給80后、90后:如何面對裂變的婚姻觀”
80后、90后和父母在婚姻觀上出現(xiàn)了很大的裂變。年齡上,他們和父輩之間可能相差30年,但在感覺上,這兩代人幾乎相差了100年。
這近乎100年的差異,其實(shí)是中國改革開放30年,各方面突飛猛進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。GDP的快速增長帶來了一些痛苦,也衍生出了很多心理問題。在12年的心理工作生涯中,我對此深有感受。
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五六十年代的婚姻觀
你們的父母大多數(shù)應(yīng)該是50后,在那個(gè)年代,很可能他們就有這樣一張70年代末、80年代初典型的結(jié)婚照:塑料花、照相館,所有的夫妻都是一樣的打扮。
那個(gè)年代,婚姻是生活的必需品。結(jié)婚重要到可以滿足一個(gè)人的基本人權(quán)。基本人權(quán)是什么?
首先是獲得一張床。如果你看過《貧嘴張大民的幸福生活》這部電視劇,就會(huì)知道那個(gè)年
代,好幾個(gè)子女和父母擠在一間屋子里,靠簾子來分隔區(qū)域,沒有什么隱私可言;大家都等著結(jié)婚,結(jié)婚之后可以搬出去,可以和另外一個(gè)人分享一張床;否則在自己家里可能還沒有一張單獨(dú)的床。
其次結(jié)婚還是生孩子的必要手段。
再次,在物質(zhì)生活非常貧乏的那個(gè)年代,很多家庭必需品或許是外面買不到的,有一點(diǎn)像男耕女織,繁重的家務(wù)勞動(dòng)必須靠一男一女來完成。
最后,非常重要的一條就是:獲得合法的性生活。在建國后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),中國算得上是一個(gè)禁欲的國家;如果你不是通過合法的婚姻來獲得性生活、性關(guān)系的話,那么你可能就會(huì)被扣上流氓罪的帽子。這一點(diǎn),今天的年輕人很難想象,曾經(jīng)有一個(gè)明星,因?yàn)楸慌刑幜肆髅プ锒诒O(jiān)獄中服刑10多年,罪名是什么呢?就是因?yàn)樗嗨藥讉€(gè)女人。
所以,簡單來說,50后父母那一代的基本婚姻觀就是:婚姻是必須的。原因如下圖。
在這樣的社會(huì)前提下,結(jié)婚的第一要求是:你的信念是“可以湊合”,人人能湊合,人人能結(jié)婚。我曾開玩笑地說,在那個(gè)年代只有兩種人不結(jié)婚,一種是罪犯,一種是精神病患者。
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80后、90后秉承的婚姻觀
簡而言之,婚姻中你們要求很多東西,比如:愛情、性愉悅、三觀一致、文化認(rèn)同、心理支持、利益共享……而同時(shí)要滿足這么多條件的婚姻,要求是非常高的。那么為什么現(xiàn)在剩男剩女那么多,結(jié)婚對象那么難找呢?并不是男性的數(shù)量減少了、單身的人少了,而是我們的要求很高。
我碰到很多50后的父母經(jīng)常有一個(gè)困惑就是“為什么我的孩子找不到對象呢”,很多父母不明白為什么子女找不到對象、為什么子女那么挑剔。其實(shí)你們挑剔的態(tài)度是對的,你們有理由要求那么高,因?yàn)槟銈円粋€(gè)人也可以過得不錯(cuò),所以你們期待的婚姻是只能做加法而不能做減法的。簡單來說,就是婚姻不能拉低我生活的質(zhì)量。而如果兩個(gè)人都是普通的小白領(lǐng),那么結(jié)婚很可能會(huì)拉低生活質(zhì)量。
現(xiàn)在北上廣很多80后的離婚率已經(jīng)突破45%了,這不是我的猜測,而是我平時(shí)工作接觸到的民政局的工作人員告訴我的。個(gè)人能力強(qiáng)了,對婚姻的依賴少了,對婚姻中的“不合”的容忍程度就低了。所以現(xiàn)代人的婚姻,10年已經(jīng)算得上很久了,戀愛、婚姻中遇到的問題和變數(shù)也越來越多了。所以各位在征婚中,切忌寫:執(zhí)子之手、與子偕老。畢竟你們現(xiàn)在那么年輕,也就別想著金婚了,將來鬼知道啊。
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婚姻,或許將來不會(huì)成為生活的必需品
我現(xiàn)在在上海也參加很多公益講座,有一個(gè)觀點(diǎn),很多人都覺得過于刺耳,但也有很多人認(rèn)為它很有前瞻性:我認(rèn)為,在未來30、50年,在中國,婚姻越來越不會(huì)成為生活的必需品。請注意,我說的是“不會(huì)成為生活的必需品”,而不是說你不會(huì)結(jié)婚、不能結(jié)婚。
為什么呢?因?yàn)楦改改莻€(gè)年代里必須結(jié)婚的兩條原因——經(jīng)濟(jì)利益、性,現(xiàn)在都不需要通過婚姻來獲取了。大家不要忘記,婚姻制度最早其實(shí)是一種經(jīng)濟(jì)制度,是一種更清楚的分配財(cái)產(chǎn)、標(biāo)識財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方法,并不是因?yàn)閻矍槎_始的。
“愛情在婚姻中占有這么大的位置”其實(shí)是現(xiàn)代人的觀念,所以婚姻這兩個(gè)字其實(shí)內(nèi)涵一直在變,只是大家一直沒有想過這件事。
現(xiàn)代婚姻觀中還有一個(gè)巨大的變化,就是“我”的變化,個(gè)人價(jià)值其實(shí)已經(jīng)大于一個(gè)家的整體價(jià)值。
我記得我在學(xué)心理學(xué)的時(shí)候,老師問我們一個(gè)問題,他說社會(huì)中最小的單元是什么?我和我的很多同學(xué)都回答說,那就是“人”啊,個(gè)人。但是我的老師說不對,應(yīng)該是一個(gè)個(gè)家庭。當(dāng)時(shí)我還表達(dá)了我的不同觀點(diǎn),我認(rèn)為一個(gè)人也可以是一個(gè)家庭,一個(gè)人就是一戶人家啊,但十幾年前我那位已經(jīng)五六十歲的老師堅(jiān)決不同意這個(gè)觀點(diǎn)。十幾年過去,現(xiàn)在他或許會(huì)同意這個(gè)看法,一個(gè)人就是一個(gè)家庭,而不是說一對夫妻加一個(gè)孩子才是一個(gè)家庭。
其實(shí)有三樣?xùn)|西我們常常混為一談,那就是:性、愛情和婚姻。這是三樣?xùn)|西,它們各自是單獨(dú)存在的,只是有時(shí)候會(huì)攪和在一起而已。有性關(guān)系不一定有愛情和婚姻,有愛情也不一定有性和婚姻,而有婚姻也不一定有性和愛情。我做咨詢工作這么久,在我的咨詢室中,沒有愛情、性的婚姻很多,但婚姻中有利益,所以打死也不愿意離婚,這樣的狀況很多。
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數(shù)字所揭示的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)狀的多元化
談到婚姻觀的裂變,就要說到“多元”。現(xiàn)代社會(huì)中同性戀、雙性戀已經(jīng)不是什么奇怪的事情了,無性戀也很正常。前幾天我的公號發(fā)布了一篇關(guān)于日本年輕人婚姻現(xiàn)狀的文章,是一個(gè)在日本生活的北京姑娘給我寫的,我覺得日本年輕人和中國年輕人的現(xiàn)狀蠻像的,或者說和一線城市的男女青年?duì)顩r一樣。比如有幾條很有意思:沒錢結(jié)婚、懶得談戀愛、覺得戀愛好麻煩……所以,有一些稱謂就很流行,也流行到了我國,比如:食草男、食草女、宅男、宅女。他們也有大型的單身男女類似相親的活動(dòng),叫“婚活”。
上海2014年,居民平均初婚年齡,男性是30.11歲,女性是28.14歲,說實(shí)話這個(gè)平均數(shù)字已經(jīng)讓我覺得“結(jié)婚好晚啊”,平均都是這個(gè)數(shù)字了,那么也就是說明有相當(dāng)一部分人是30多歲以后才結(jié)婚的。而我也問過日本的朋友,在日本,這個(gè)年齡和上海也差不多。離婚率占前三位的是北京、上海和深圳,到了30%~40%,這個(gè)情況和世界的普遍狀況是一致的,就是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū),結(jié)婚越晚、離婚越多。上海有一個(gè)區(qū)的民政局的工作人員告訴我,80后的離婚率已經(jīng)43%了,其中還有一個(gè)特點(diǎn)是,婚姻維持的時(shí)間都特別短,結(jié)婚一兩個(gè)月、一兩年就離婚了。
我們可以通過我芬蘭的朋友給我的數(shù)據(jù)進(jìn)行一下對比,2014年芬蘭女性平均初婚的年齡是30
.7歲,第一次離婚的平均年齡是39.9,你看,婚姻也就維持了差不多9年;女性平均初婚年齡比男性低個(gè)兩三歲,20年來基本維持不變,而離婚率在55%,最近5年結(jié)婚人數(shù)下降了18%。另外一個(gè)狀況是,北歐有很多人同居生孩子,但是并不結(jié)婚。
我說到的年輕人這一代,其實(shí)和全世界的趨勢是一樣的。2011年8月20日,這個(gè)很嚴(yán)肅的《經(jīng)濟(jì)人》雜志做了一個(gè)封面調(diào)查文章:亞洲女人不想結(jié)婚。他們選取的廣泛調(diào)查涉及到亞洲很多發(fā)達(dá)城市中的、受過高等教育的女性的婚姻狀況,有臺灣、香港、曼谷、東京等等,這些過了30歲還沒有結(jié)婚的女性中,受過高等教育的比例占到25%以上。我估計(jì)對北上廣的調(diào)查,肯定也是一致的;而且我估計(jì)80后這一代到了40歲,不結(jié)婚或離婚的單身女性,會(huì)達(dá)到總?cè)丝诘?5%~30%左右;我還認(rèn)為,北上廣這些大城市中,80后的離婚率肯定會(huì)突破50%。
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愿我們只為愛和幸福結(jié)婚
咨詢工作中,有一個(gè)人群讓我覺得可悲可嘆,就是那些“為了結(jié)婚而結(jié)婚的”,受不了父母、社會(huì)壓力而結(jié)婚的年輕人,我把這種婚姻稱作“焦慮型婚姻”。在我的微信公號上有過一篇文章,叫做《我眼睜睜看著80后走進(jìn)只有5個(gè)月的婚姻而無能為力》,因?yàn)樗麄兺耆潜е瓿扇蝿?wù)的心態(tài)結(jié)婚的,在結(jié)婚的時(shí)候就知道自己挺不了幾個(gè)月就會(huì)離婚。他們試圖用這種行為,這種自傷的行為,來堵住父母的嘴,給他們一個(gè)交代,這個(gè)現(xiàn)象我把它稱作為:中國80后和50后之間代際沖突的一個(gè)衍生物。
過去這些年我一直在和80后打交道,2011年創(chuàng)辦了“戀愛訓(xùn)練營”,幫助年輕人提高愛商。在私教課程結(jié)課的時(shí)候,我們有一個(gè)結(jié)業(yè)儀式,我會(huì)給我的學(xué)員一個(gè)信物,并且要求他們伸出右手當(dāng)眾承諾:我承諾,我只為愛和幸福結(jié)婚。這句承諾沒有說出來的背后的意思,是我絕對不會(huì)為了媽媽的眼淚、別人的看法、社會(huì)的壓力等等為了結(jié)婚而結(jié)婚,我不會(huì)茍且地結(jié)婚。胡適先生曾經(jīng)說過,為自己爭取幸福,其實(shí)就是在為國家爭取幸福。
80后這一代人在成長過程中高唱自我,但是在最能體現(xiàn)自我的婚姻大事上面,我看到的是很多人徹頭徹尾地放棄了自我。等到80后40歲的時(shí)候,我很想為他們寫一本書,記錄這些年我看到的、聽到的、體會(huì)到的80后在新舊交替中,反映到他們婚姻中的,他們所感受到的內(nèi)心沖突。
80后這一代人,我認(rèn)為是非常尷尬的一代人,比起60、70后,他們非常真實(shí)地感受了這種新舊交替的影響。他們的父輩,50后,是新中國誕生后處境最艱難、心態(tài)最差的一代人,他們本身就帶有重重的焦慮感,他們的處境使得他們本身就帶有了很多的怨恨感,而這些焦慮和怨恨極大地影響了自己的子女這代人。
中國在變化,中國的男女關(guān)系也在發(fā)生巨大的變化。有很多的歷史詞匯,終將退出我們的生活,比如已經(jīng)退出的非法同居、流氓罪,而剩女、婚前性行為等也將退出。
我曾經(jīng)在美國生活,30多歲不結(jié)婚的女性很多,但是從來沒有什么所謂的剩女這樣的稱呼,結(jié)婚又離婚,然后再結(jié)婚再離婚的也很多。另外,婚前性行為這個(gè)詞一定會(huì)消失,誰規(guī)定性行為必須通過結(jié)婚來獲得,結(jié)婚為什么是獲得合法性行為的護(hù)照,不結(jié)婚就不能有性行為么?所以,婚前性生活這五個(gè)字也將消失。
最后,用一句話來結(jié)束今天的演講:
一個(gè)沒有GAY和剩女的城市,不能稱作國際大都市。
吳迪
著名心理咨詢師/兩性關(guān)系專家,12年個(gè)案咨詢經(jīng)驗(yàn),新浪名博“麻辣情醫(yī)”博主;上海戀愛訓(xùn)練營創(chuàng)辦人,資深傳媒人,犀利的電視名嘴,荷蘭創(chuàng)造性藝術(shù)治療學(xué)院畢業(yè)的首批中美舞動(dòng)治療師。微信公眾號:LOVECLUB(ID: laxly_loveclub)
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