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中國自然醫(yī)學(xué)教育的必要性

中國自然醫(yī)學(xué)教育的必要性——自然醫(yī)學(xué)教育何時(shí)走進(jìn)中國

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中國是一個(gè)有著五千年歷史文化的古國

中國人自古以來崇尚無為,在清靜中減少營養(yǎng)過剩,降低能量消耗,延緩細(xì)胞分裂。適量攝入,而不盲目補(bǔ)充;保存能量,而不擴(kuò)大消耗;協(xié)調(diào)關(guān)系,而不惡化關(guān)系;促進(jìn)和諧,而不激化斗爭。中國人的這一長壽觀,滲透了自然醫(yī)學(xué)的健康理念。

中國是多民族國家

中國約有50多個(gè)民族,每個(gè)民族在其歷史發(fā)展過程中,受不同地域、文化等因素的影響,產(chǎn)生了各具特色的民俗醫(yī)學(xué)。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是中國各民族醫(yī)學(xué)的統(tǒng)稱,主要包括漢族醫(yī)學(xué)、藏族醫(yī)學(xué)、蒙古族醫(yī)學(xué)、維吾爾族醫(yī)學(xué)、朝鮮族醫(yī)學(xué)、壯族醫(yī)學(xué)、傣族醫(yī)學(xué)以及苗族、拉祜族、畬族、鄂倫春族等民族醫(yī)藥。各個(gè)民族醫(yī)藥的發(fā)展和現(xiàn)狀,因歷史和文化的不同,不僅有豐富多種的診療方法,而且較早形成了獨(dú)特的醫(yī)藥理論體系。有許多以民族文字輾轉(zhuǎn)抄錄保留下來的醫(yī)藥書籍,或沒有文字記載,撒落在民間的單方驗(yàn)方或簡易的醫(yī)療方法,散在民間,這些寶貴的遺產(chǎn)和博大精深的醫(yī)藥資源,為中華民族自然醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ),尚待后輩進(jìn)一步發(fā)掘和系統(tǒng)整理。

中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和民間醫(yī)學(xué)是中華民族在長期的醫(yī)療、生活實(shí)踐中,不斷積累而逐漸形成的具有獨(dú)特理論風(fēng)格的醫(yī)學(xué)體系。目前,它不僅在中國現(xiàn)代醫(yī)療保健事業(yè)中占有重要地位,而且在世界許多國家中,也越來越受到重視。

中國人面臨的健康風(fēng)險(xiǎn)

改革開放三十年,隨著社會的發(fā)展,國民財(cái)富不斷積累,人們的生活方式、衛(wèi)生條件有了顯著的改善,同時(shí)飲食習(xí)慣也發(fā)生了質(zhì)的變化,由此導(dǎo)致的富貴病——“營養(yǎng)過剩性疾病”患病率逐年上升,包括癌癥、心腦血管病、糖尿病、肥胖等,由這些疾病導(dǎo)致的并發(fā)癥,常常是引起死亡的主要原因?,F(xiàn)代化學(xué)藥物治療以及手術(shù)治療手段,不僅無法從根本上解決問題,而且其各種副作用又成為目前導(dǎo)致醫(yī)源性二次傷害的重要因素,源于醫(yī)學(xué)治療的“并發(fā)癥”,是大量病人死亡的重要原因。由醫(yī)學(xué)技術(shù)干預(yù)引起的疼痛、功能失調(diào)、能力喪失和情緒問題,超過交通事故、工業(yè)事故甚至自然災(zāi)害所引起的疾病。醫(yī)源性疾病成了當(dāng)代社會傳播最快、死亡率較高的疾病。下面一組國外數(shù)據(jù),足以說明現(xiàn)代主流西醫(yī)治療疾病的局限性和對人生命的影響。

1973年,以色利醫(yī)生罷醫(yī)持續(xù)一個(gè)月,致使每天就診病人由65000人減少至7000人,而據(jù)以色列耶路撒冷殯儀館統(tǒng)計(jì),這期間病人的死亡率下降了50%。

1976年,哥倫比亞首都波哥達(dá)的醫(yī)生罷醫(yī)52天,只處理急診,拒絕治療其他一切病人,這期間病人的死亡率下降35%。

1976年,洛杉磯的醫(yī)生舉行怠工,導(dǎo)致病人的死亡率下降了18%。

國內(nèi)雖然沒有這方面的統(tǒng)計(jì),但是由于醫(yī)源性導(dǎo)致的人體各臟器損害和精神傷害的報(bào)道比比皆是;上世紀(jì)的奇跡——抗生素與類固醇的發(fā)明,使全世界大多數(shù)民眾迅速放棄了療效緩慢的自然醫(yī)學(xué),繼而轉(zhuǎn)向立竿見影的現(xiàn)代西醫(yī);然而,在應(yīng)用抗生素的過程中產(chǎn)生的副作用,現(xiàn)在已經(jīng)成為醫(yī)源性傷害的重要因素。譬如,濫用抗生素導(dǎo)致的人體內(nèi)環(huán)境紊亂和免疫功能失調(diào),形成了一類抗生素相關(guān)性疾病。

隨著慢性病逐漸泛濫,現(xiàn)代西醫(yī)已感到束手無策,難以控制,民眾對主流西醫(yī)漸漸產(chǎn)生懷疑,失去信心,慢慢意識到,健康是人與生俱來的權(quán)力,康復(fù)是自己身體努力的結(jié)果。北美的自然醫(yī)學(xué)教育和應(yīng)用充分證明了,對人體無傷害的自然醫(yī)學(xué),將是未來預(yù)防、保健、疾病康復(fù)不可缺少和替代的主流醫(yī)學(xué)。

中國自然醫(yī)學(xué)發(fā)展具有廣闊的前景,中國的豐富的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和民間醫(yī)學(xué)資源,不僅可以充實(shí)自然醫(yī)學(xué)理論體系,而且也可以充實(shí)自然醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容。國人生活水平的提高,更加重視個(gè)人健康,對健康服務(wù)的質(zhì)量需求越來越高。如何為大眾提供沒有傷害或傷害很小的醫(yī)療服務(wù),是我國醫(yī)學(xué)科學(xué)面臨的選擇。因此,發(fā)展自然醫(yī)學(xué)教育,確立自然醫(yī)學(xué)醫(yī)師的合法性、合理性在中國是非常必要的。

 

臺灣于2003年成立之南華大學(xué)自然醫(yī)學(xué)研究所,是目前臺灣在此領(lǐng)域唯一經(jīng)教育部核可認(rèn)證的研究所,該所之教學(xué)及研究皆以探討人類的身體與心靈健康及其相關(guān)課題為依歸。目前主要研究方向?yàn)椋海?)自然醫(yī)學(xué)的理論及使用行為之研究;(2)自然醫(yī)學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)之整合應(yīng)用及評估;(3)保健膳食之研究及發(fā)展(包括行銷);(4)生活型態(tài)及生命教育之規(guī)劃。

 結(jié)束語

促進(jìn)生命活動(dòng)的和諧、協(xié)調(diào)、有序,是實(shí)現(xiàn)自然健康的重要途徑。我們必須了解,每一個(gè)人都有化解一切疾病,保持終身健康的本能,每一種疾病都能夠通過自身的調(diào)理而痊愈。

自然健康是二十一世紀(jì)人類未來文明的長遠(yuǎn)目標(biāo),是二十一世紀(jì)人類未來文明的宏偉工程。自然醫(yī)學(xué)教育是通向這一目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這一宏偉工程的直接途徑。如何在中國利用本土資源,建立符合本土的自然醫(yī)學(xué)體系,開發(fā)民間流傳的各種自然療法,促進(jìn)自然醫(yī)學(xué)教育的開展,推動(dòng)自然醫(yī)學(xué)發(fā)展,使其與健康管理有機(jī)結(jié)合,將是我們未來面臨新的挑戰(zhàn)。

記住瑞典著名醫(yī)生阿.沃爾蘭的話:“我們不要注意疾病,而要注意生活錯(cuò)誤。因?yàn)樯铄e(cuò)誤改正了,疾病就會自動(dòng)消除。”

 

主要參考文獻(xiàn)和資料來源

    羅斯·霍恩著姜學(xué)清譯《現(xiàn)代醫(yī)療批判》 上海三聯(lián)書店 2005年6月

    世界自然醫(yī)學(xué)組織網(wǎng)站

   http://www.naturalmedicine.org.cn/zuzhi.asp

 


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