1.哲學(xué)對(duì)生活其實(shí)很有用

《生活的哲學(xué)》這本書沒有高深的理論，只是簡明的講哲學(xué)對(duì)生活有什么用處。作者說他寫的哲學(xué)是“街頭哲學(xué)”，也就是貼近生活、為生活服務(wù)的。

比如書中講斯多葛學(xué)派，沒有什么理論性描述，而是拿出了生動(dòng)案例來講故事。

這些案例的主人公都是經(jīng)受生活磨難的普通人，他們的遭遇不盡相同，但是共同點(diǎn)是通過哲學(xué)強(qiáng)大了自己的心靈，走出了生活的困境。

比如，一個(gè)在美國吸毒家庭成長的男孩，從小周圍就是暴力和毒品，在自己的家里看到過毒品交易、幫派開槍交戰(zhàn)。父母離異后，繼父和母親繼續(xù)吸毒，他一個(gè)人十多歲在外出打工為家里掙房租。

在這種環(huán)境下，他自己也成了不良少年，跟人打架、跟警察發(fā)生沖突，曾經(jīng)兩次入獄。終于，18歲那年他離家出走。

他被一個(gè)基督教徒家庭收留，后來又做了一陣傳教士，他試圖用宗教給自己解脫，然而沒有結(jié)果。

20歲時(shí)，他流浪到歐洲，看到了一本叫《沉思錄》的書，從此人生開始改變。

《沉思錄》是斯多葛派有名的代表作，它是古代羅馬皇帝馬可.奧勒寫的，里面是關(guān)于人生倫理問題、自然哲學(xué)的思考。

他說，他讀不懂斯多葛學(xué)派的哲學(xué)原理，太深?yuàn)W。但是他在讀它們的過程中，明白了一件事：

如果我不讓外界的事情控制我，它們就控制不了我，我唯一能夠控制的是我自己。

我們一直說原生家庭，他的原生家庭真的是一個(gè)地獄。但是，從那一刻起，他學(xué)會(huì)了放棄原生家庭的思想束縛，開始為自己的人生尋找出路。

后來，他進(jìn)入了大學(xué)，順利畢業(yè)，戀愛結(jié)婚，在一家承辦宴席的公司上班。過上了穩(wěn)定幸福的生活。

之后，這個(gè)主人公成了作者的朋友。作者是這樣描述他的：

他36歲，留著胡子，剃掉了頭發(fā)，總是大笑。

沒有人知道，他這個(gè)笑容背后經(jīng)歷了多少黑暗歲月的磨難。

在《生活的哲學(xué)》中，斯多葛學(xué)派不只救了這位失足少年。還救了小時(shí)候被性侵、一直在陰影里走不出來的女孩；救了被暴力環(huán)境壓抑、喘不過氣的警察；

救了表面無事、其實(shí)有抑郁癥的大學(xué)生；救了因戰(zhàn)爭痛苦記憶、備受摧殘的老兵......

斯多葛學(xué)派有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：
一個(gè)人要區(qū)分清楚哪些事情是你能控制的，哪些是你不能控制的。
不能控制的，比如外在的環(huán)境、他人的言行、天氣、過去、將來等等；可以控制的，是我們的信念。
我們不能改變不可控因素，但是我們可以改變自己的看法和反應(yīng)。我們可以通過控制自己的信念，獲得自由、自律和獨(dú)立。

同時(shí)，大量的苦難又是因?yàn)槲覀儗?duì)控制有了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而造成的。
第一，我們?cè)噲D向不可控因素行使全面主權(quán)。當(dāng)我們不能控制它的時(shí)候，就會(huì)感到無助、憤怒、愧疚、焦慮、抑郁。
第二，我們沒有承擔(dān)起控制自我信念的責(zé)任。它是我們可以控制的，但通常，我們會(huì)把問題歸咎于父母、丈夫妻子、朋友、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)等等。于是，我們會(huì)感到憤憤不平。

斯多葛學(xué)派始終提醒我們：