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前些日子，中國藝術研究院培訓中心，想讓我和李兆虬老師辦一個名家培訓班，中心的負責人給我們想了個名稱，和我們商量，《現代水墨主題創(chuàng)作高研班》，兆虬老師說“現代水墨”太大了，承受不起。我厚顏無恥的說，就當拉大旗做虎皮吧。

↑黃賓虹先生作品與局部圖

“現代水墨”，這個題目是夠大的，它的概念也不容易說清楚，有從時間年代分的，也有從觀念技法上分的。但是從大的方向和字面兒上理解，它就是不同于“古典”，有別于“傳統(tǒng)”的一種適合當下表現的藝術形式，“傳統(tǒng)水墨的當代呈現”，這是大家都能接受的話題。

↑吳冠中先生作品與局部圖

唐詩宋詞元曲，每個時代都有每個時代的不同的藝術特色，這是不容置疑的說法。傳統(tǒng)水墨如何在“當代呈現”？可能是豐富多彩，仁者見仁，智者見智的多樣表達，但總還是有規(guī)律可循的。我們試著從其它藝術形式里看看“古典”與“現代”的不同。我現在唯一能記住的，是小學時在音樂課堂上學的歌，就是《放牛郎王二小》，這首歌從頭到尾說了一個抗日小英雄的故事。有句歌詞我到現在還記得，“他含笑的死去，鮮血染紅了藍色的天空”（大意）。前幾年有一首紅遍大江南北的歌曲《忐忑》，不著一字，卻鮮明的表現了一種急需表達的情感，一種不安的情緒。《放牛郎王二小》，通篇不僅有一個起承轉合完整的旋律，還有一個有起始、有高潮、有結尾的完整的故事?！鹅穭t不然，它沒有一個特別完整的旋律，更沒有故事可言。從這兩首歌曲中，我們可以看出現代音樂，更接近藝術層面更技術、更本質的東西，它充分調動到來米拉掃拉稀等等不同音樂元素的節(jié)奏、調度、組合、歸納等等手法來表達一種情感和情緒。其二就是現代藝術更注重表達作者個人的主觀感受。

↑杜大愷老師作品與局部圖

我上小學時還看過電影《列寧在十月》，里面有一段兒芭蕾舞《天鵝湖》。后來知道是一個被魔法變成白天鵝的少女，邂逅王子的愛情故事。還有我們那個時代都熟悉的舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，而現代舞，甚至街舞，不用講故事，就充分利用肢體的，舞蹈的元素來表達情感就夠了。大家都記得馬三立老先生的單口相聲《撓撓》，雖然很短的一個小段，但是通過說一個故事，抖了一個“包袱”。最近有個脫口秀的演員叫楊波，他講的段子，上面下面，一個接一個的“包袱”，相互毫無關聯。我一開始聽著有點別扭，慢慢的就習慣了，不就一樂嗎，怎么樂怎么來吧，他就是運用語言的技巧，讓大家一樂就完了。韓寒的小說集《三重門》，大部分我都看了，說實在的，我這個人記憶有問題，講的啥事不記得了。但文字技巧很高，讀起來很享受，他號稱是全國第一，沒聽說過全國文字技巧錦標賽。但他文字語言元素的運用很高是肯定的。當然還有古典詩詞與現代詩歌的區(qū)別，還有其它的藝術形式，古典與現代的不同等等，有待專家來評定。

↑王克舉老師作品與局部圖

從以上這些例子之中，我們似乎能夠感覺到現代藝術是更注重純粹的藝術元素的提煉、歸納、運用，弱化了客觀真實的表述，而強調主觀的、個性的藝術呈現。那么說到繪畫，可以理解為提煉、歸納、運用繪畫的元素，牽扯到國畫，就是運用筆墨的元素，像音樂使用1234567的音符的組合來塑造作品。國畫則利用干濕濃淡、皴擦點染、點線面、黑白灰等等筆墨元素來表達作者的意圖。其實這些技術，在“古典”的繪畫里也是有的，只是不像現代人把它抽象化和更加注重它的形式美感的運用。

↑李勇老師作品與局部圖

說起筆墨的功用，起碼有幾點，一是最基本的“應物象形”。畫什么要像什么，不似為欺世。二是筆墨的形式美感的提煉、歸納、運用。像黃賓虹老人的山水，每個局部都是筆墨元素符號的形式、美感的運用，這和筆墨的“應物象形”功能，是有關系的，又是矛盾的——越像客觀物象就越不容易體現抽象筆墨的形式美感，所謂“太似為媚俗”。當然筆墨還有作者的精神寄托等等形而上的功能，不在這里說了。

↑黃賓虹先生作品與局部圖

作為現代繪畫或者說現代水墨的特點之一，調度筆墨不同元素構成畫面，運用這些視覺元素的節(jié)奏變化，來表達作者的主觀情緒，如果是一幅抽象的水墨形式美感的作品，從理論上說，似乎并不是一個很難的課題。我們的問題是接手了一個“現代水墨主題創(chuàng)作”的課題，這就很難了。

↑吳冠中先生作品與局部圖

就是要用現代筆墨視覺元素抽象美感的表現形式，來塑造一個客觀的真實的物象的作品。我總結一句話叫做：抽象表達的客觀呈現。不一定準確，就這個意思，你在運用筆墨塑造上是現代的、主觀的、抽象的形式美感的元素運用，但最后呈現的是一個相對客觀的真實物象，這是主題化創(chuàng)作的要求。

↑杜大愷老師作品與局部圖

所謂“抽象表達的客觀呈現”，有許多優(yōu)秀的藝術家已經在做這方面的藝術研究了，比如吳冠中先生、杜大愷先生等等，在他們的寫生作品中，運用了很多抽象的形式美的繪畫元素的技術，又不失寫生的真實性。我身邊比較熟悉的藝術家王克舉同學，前兩年在山東美術館兒舉辦了百米長卷的黃河寫生展，期間我們的先生李振才教授與克舉和我做了一個線上直播的有關黃河創(chuàng)作的座談。我比較認真學習研究了克舉的這個黃河寫生系列。發(fā)現他的作品就是充分的運用油畫的繪畫元素、色彩符號和縱橫交錯的筆觸來塑造畫面，局部看都是些具有形式美感的點線面、黑白灰的抽象技術的主觀運用，而最后表現的卻是一個相對真實的黃河。很多人可能沒有看到克舉近幾年畫的一批兼有速寫和素描形式的寫生作品，雖然是用鉛筆畫的，但在觀念上與他的油畫有異曲同工之妙，就是歸納概括的運用鉛筆的不同筆觸的抽象元素來表現物象，畫得輕松、自然、流暢。

↑王克舉老師作品與局部圖

↑王克舉老師鉛筆寫生作品與局部圖

還有我最熟悉的藝術家李兆虬先生，尤為擅長主題性創(chuàng)作，并且具有鮮明的時代特色和鮮明的獨特個人表現風格。從技術層面上說，他的筆墨似乎一招一式都符著在形體上。但具體分析，我們會發(fā)現，其實他是運用筆觸大小，縱橫穿插咬合所造成的筆墨的形式美感來表現形體，局部是抽象的筆墨表達。所以他的畫具有很強烈的“現代”感。

↑李兆虬老師作品與局部圖

還有我的鄰居發(fā)小李勇先生，好像一下生就對繪畫的形式美感的東西有著天然的敏感，他能自如的從真實的客觀物象上做抽象的繪畫元素的提取概括歸納之后重歸筆墨。這些元素不同的筆觸、筆法、水法、墨法招招式式，似乎都附著在物象之上。同時又經過他的有機安排，成為超越客觀，形成抽象的形式美感，這一切對于李勇來說，都是信手拈來、順理成章的事情。

↑李勇老師作品與局部圖

繞了半天，其實我是想說明“現代水墨”就應該提煉、概括、運用筆墨元素，充分利用筆墨的抽象元素的形式美感，來表現物體，表達情感——抽象表達的客觀呈現。當然，我說是“應該”，而不是必須，我是一家之言，亦不知對錯，現代是多元的。我們的文化定位是“面向現代，面向世界，面向未來”。剛看到朋友在朋友圈里轉的名人名言，“人類想要不被淘汰，只有一條路，一輩子不斷學習，不斷改變，不斷打造全新的自己?！备愎P墨的人，有的會形成一種慣性，就是不習慣“打造全新的自己”。因為筆墨需要功夫，需要千錘百煉，需要“拳不離手，曲不離口”，它是一種肌肉訓練的習慣性本能動作，這就造成一個慣性。力氣都在功夫上，忘卻了藝術的本質——想象力和創(chuàng)造力，思維跟不上“現代”?，F代水墨可能是突破這種瓶頸的方法之一吧！

總之，我覺得“抽象表達的客觀呈現”，應該是“傳統(tǒng)水墨的當代呈現”的一個組成部分。（文/岳海波 2023.6.29）

岳海波老師作品及局部圖欣賞

岳海波，山東藝術學院教授，研究生導師。中國美術家協(xié)會會員，中國美術家協(xié)會綜合材料繪畫委員會委員。山東美協(xié)綜合材料繪畫藝委會主任，山東省書畫學會副會長。中國美協(xié)十二，十三屆全國美展評委，中國美協(xié)紀念辛亥革命百年全國美展評委，中國美協(xié)綜合材料繪畫特展評委，中國美協(xié)首屆、二屆、三屆綜合材料繪畫雙年展評委。曾獲“山東省教學名師”，“省級優(yōu)秀教學團隊山東藝術學院繪畫專業(yè)（國畫方向）帶頭人”稱號。11件作品入選7.8.9.10.11.12屆全國美展。與李兆虬合作的《齊桓公稱霸》入選“中華文明重大歷史題材創(chuàng)作工程”，被國家博物館收藏。與李兆虬合作的《立德樹人教育強國》入選“慶祝建黨百年大型美術創(chuàng)作工程”，被建黨百年黨史館收藏。

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