各個階層的古代名女128
西施（生卒年不詳），原名施夷光，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。是春秋時代著名的宮廷舞人。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐的東山再起起了重要的作用，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。
西施有“沉魚”之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。從此西施得來“沉魚”之稱。
對西施最終是生是死的結(jié)局，歷來有不同的說法。歸納起來，大體有四種版本。1、沉海說：傳說勾踐滅吳后，他的夫人偷偷地叫人騙出西施，將石頭綁在西施身上，爾后沉入大海。2、隱居說：這種說法也是十分風行，《越絕書》里面記載說，“吳亡后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去”。而明代胡應麟的《少室山房筆叢》也有類似說法，認為西施原是范蠡的情人或妻子，吳國覆亡后，范蠡帶著西施隱居起來。3、落水說：或許是善良的人們并不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結(jié)局，于是找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩：“一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花”為依據(jù)，認為吳亡后西施回到故鄉(xiāng)，在一次浣紗時，不慎落水而死。4、被殺說：這種說法可以說純粹來自傳說了。傳說吳王自刎而死時，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心。四個版本中，沉海說和隱居說流傳最廣，而且相關的證據(jù)資料也最多。
西漢到了漢宣帝時，又強盛了一個時期。而北方的匈奴越來越衰落，最后分裂為五個單于勢力。其中有一個單于，名叫呼韓邪，一直和漢朝交好。漢元帝即位后，呼韓邪再次到長安，要求同漢朝和親。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單于。宮女們雖想出宮，但卻不愿遠嫁。只有一個宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她就是
傳說昭君出塞時，一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。
貂蟬（東漢末年人）姓名不詳，傳說卻很多。關于出生地，也沒有明確的說法。一說出生在山西省并州郡九原縣木耳村，一說生于陜西米脂縣。
貂蟬國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
傳說貂蟬降生人世，三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中，這不有了“貂蟬拜月”的故事，同時有了“閉月”之代稱；貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
關于貂蟬的結(jié)局，有評話這樣敘述：呂布死后，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之后，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之后，感其膽識，撩髯稱了一聲“好”之后，閉目不言揮手令去，貂蟬聽后，明白關羽全其名節(jié)之意，回房后遂自盡而亡。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
楊玉環(huán)（719～756年），原名楊芙蓉，小字玉環(huán)，道號太真，蒲州永樂人，祖籍弘農(nóng)華陰，十六歲嫁給玄宗之子壽王。玄宗對她一見鐘情。并冊封為貴妃。“安史之亂”爆發(fā)，眾臣逼唐玄宗將楊貴妃縊死，葬于馬嵬坡。“沉魚落雁、閉月羞花”之中，“羞花”就是指楊貴妃，相關故事：“貴妃醉酒”
楊貴妃自小習音律，善歌舞，姿色超群。楊玉環(huán)10歲左右，父親去世，她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊璬家。唐玄宗的女兒咸宜公主舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁（玄宗子）對楊玉環(huán)一見鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃?；楹?，兩人甜美異常。然而皇帝唐玄宗見兒媳楊玉環(huán)有傾城傾國之色，竟悖常倫，欲占為己有。于是以“做女道士”為名招入宮，經(jīng)過一番暗渡陳倉后，于天寶四年（745）封為貴妃。
貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親自執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安，有詩云”一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，所以荔枝又稱”妃子笑”。
天寶十五年安祿山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇逃離長安，西幸成都。途經(jīng)馬嵬坡，右龍武軍（禁軍）將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。貴妃死時，年38歲。
班昭（約49～約120年），班彪之女，班固、班超之妹，東漢史學家。是我國歷史上有名的才女，因丈夫姓曹，歷史上又稱曹大家（音姑）。丈夫死后，和帝賞識她的才華，讓她供職宮中，教皇后和嬪妃們讀書，很受和帝及后、妃們的尊重。班固去世之時，《漢書》中的《八表》及《天文志》并未完成，遺稿散亂，她奉命整修，得以完成。其中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，這兩部分都是班昭在她兄長班固死后獨立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。其作品還有“賦”、“頌”、“門”、“注”、“哀辭”、“書”、“論”、“遺令”等十六篇以及《女則》、《女范》、《女孝經(jīng)》等。
她在《女則》、《女范》、《女孝經(jīng)》中提出了婦女應當遵守的封建倫理道德，為儒家和歷代封建統(tǒng)治者所敬重，也就被抬到“女圣人”的地位。班昭寫的《女戒》七篇?！镀呓洹钒ǎ罕叭?、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。本是用來教導班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之后便風行全國各地。其子曹成被封為關內(nèi)侯，另一個兒子曹俗，也在陳留為官。死后，皇太后亦素服舉哀，派人監(jiān)護喪事，以示優(yōu)禮。
謝道韞（約349～409年），陳郡陽夏（今太康）人，東晉著名女詩人。她是東晉政治家、軍事家詩人謝安侄女，左將軍王凝之妻。她出身于晉代王、謝兩大家族中的謝家，陳郡陽夏(今河南太康)人，東晉后期打敗苻堅百萬大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，成人后又是大書法家王羲之的二兒媳，即王羲之二子王凝之之妻，可謂是出身于詩書富貴之家、禮樂簪纓之族。公元399年丈夫王凝之為孫恩起義軍所殺，后一直寡居會稽。
謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問她：“《毛詩》何句最佳？”答：“吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。”安稱贊她有“雅人深致”。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，安問道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風起。”安大悅。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。
謝道韞長于詩文，劉孝標注《世說新語·言語》引《婦人集》說：謝道韞有文才，所著詩、賦、誄、訟，傳于世。她的作品據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》載有詩集兩卷，已經(jīng)亡佚?！端囄念惥邸繁４嫫洹兜巧健罚ㄓ置短┥揭鳌罚┖汀稊M嵇中散詠松》兩首詩，《全晉文》收其《論語贊》。謝道韞的書法也為后世所稱道。唐張懷瓘《書斷》稱其書法“為其舅（指王羲之）所重”。唐人李嗣真《書后品》則稱其書法“雍容和雅，芬馥可玩”。
上官婉兒（664～710年），唐女詩人。陜州陜縣（今屬河南）人。唐高宗時宰相上官儀孫女。曾建議擴大書館，增設學士，代朝廷品評天下詩文，是歷史上非常才氣的女子。
上官婉兒熟讀詩書，不僅能吟詩著文，而且明達吏事，聰敏異常。儀鳳二年，武則天召見上官婉兒，當場命題著文。上官婉兒能須臾而成，且文意通暢，語言優(yōu)美。武則天看后大悅，當即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命。不久，上官婉兒又因違忤旨意，罪犯死刑，但武則天惜其文才而特予赦免，只是處以黥面而已。以后，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。從圣歷元年（698）開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權(quán)勢日盛。
此后，上官婉兒又經(jīng)常勸說中宗，大量設置昭文館學士，廣召當朝詞學之臣，多次賜宴游樂，賦詩唱和。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋后和安樂公主，數(shù)首并作，詩句優(yōu)美，時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩，中宗又令上官婉兒進行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重無比。因此，朝廷內(nèi)外，吟詩作賦，靡然成風。
顧太清（1799～1876年），清代女詞人，名春，字梅仙，號太清，姓西林覺羅氏，原姓西林覺羅氏，后改顧姓，故又稱西林春，或太清春。滿洲鑲藍旗人，嫁為乾隆曾孫奕繪為側(cè)福晉，報宗人府為“顧”姓?；楹蠓驄D唱和，遂號太清，以顧太清名世。顧太清是清代最重要的女詞人，還是中國小說史上第一位女性小說家。
中國的文壇長期由男性統(tǒng)治，女作家可謂鳳毛麟角，難以數(shù)記的女性被禁在深閨里，無人知曉。明末清初，部分大膽的女子走出閨房，結(jié)社吟詩，抒發(fā)自己內(nèi)心豐富的情感。顧太清就是其中的一員，她曾與當時京師的滿漢才女結(jié)集秋紅吟社，聯(lián)吟詩詞，在中國女性文學史留下了一道亮麗的風景。
太清工詩詞書畫，有一代才女之稱。她的文學創(chuàng)作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。唐詩是講意境的，宋詩是講才學的，面對這兩座高峰，太清卻完全憑才氣做詩，不擺"唐模宋軌"的架子，倒也瀟灑自如，更添了一種風流態(tài)度。人總說紅顏女子多薄命，但諸如太清之流的才女，除了讓后人嗟嘆之外，更給天下人展示出了一種精神的超脫，異樣的風采。
顧春又是清代最重要的女詞人，她的詞造詣之高，體現(xiàn)在烹詞煉句自然精工，無著意刻劃痕跡，又善構(gòu)意境。詞學周邦彥、姜夔，頗多詠物、題畫之作。
王朝云（1062～1096年），字子霞，浙江錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，雖混跡煙塵之中，卻獨具一種清新潔雅的氣質(zhì)。后來成為大文豪蘇東坡侍妾，1094年隨蘇東坡謫居惠州，第三年亡故并葬于惠州西湖。
宋神宗熙寧四年，蘇東坡因反對王安石新法而被貶為杭州通判，一日，他與幾位文友同游西湖，宴飲時招來王朝云所在的歌舞班助興，舞在中央的王朝云以其艷麗的姿色和高超的舞技，倍加引人注目。舞罷，眾舞女入座侍酒，王朝云恰轉(zhuǎn)到蘇東坡身邊，這時的王朝云已洗凈濃裝，一身素凈衣裙，清麗淡雅，仿佛一股清香，沁入蘇東坡的心。此時西湖天氣突變，山水迷蒙，蘇東坡靈感頓至，揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”此詩明寫西湖旖旎風光，而實際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時為之心動的感受。朝云雖然年幼，卻聰慧機敏，由于十分
朝云與
董小宛（1624～1651年），名白，號青蓮，金陵人，“秦淮八艷”之一，名隸南京教坊司樂籍。1639年結(jié)識復社名士冒辟疆。明亡后小宛隨冒家逃難，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。
董小宛出身于富庶人家，早年父親開設“董家繡莊”，在蘇州小有名氣，生意興隆。小宛母親白氏是一個老秀才的女兒，因仰慕李白，為女兒取名白，號青蓮，小宛模樣俊秀，腦子靈慧，十三歲那年，父親去世，母親帶著女兒過一種與世相隔的恬淡生活。后來繡莊破產(chǎn)，母親病倒，生活的重擔都壓到了董白身上。
為了付清龐大的債務和巨額的醫(yī)藥費，董白來到南京賣藝，改名小宛。董小宛孤芳自賞，不肯任別人擺布，鴇母冷嘲熱諷，董小宛只好離開南京，來到半塘賣笑、陪酒、陪客人出游。董小宛醉心于山水之間，所以三番五次地受客人之邀，就在董小宛離開秦淮河不久，卻有一公子慕名到秦淮河去尋訪她，那位公子就是冒辟疆。
后來冒辟疆在朋友幫助下，了斷小宛的債務。把小宛娶回家中。小宛入冒氏之門后，與冒家上下內(nèi)外大小人眾相處得非常和諧。冒家的全部帳目出入全由她經(jīng)手，她料理的清清楚楚。小宛還燒得一手好菜，善做各種點心及臘味，使冒家老少大飽口福，在眾人的交口稱贊中，小宛得到了無限的滿足。
戰(zhàn)亂過后，冒家缺米少柴，日子變得十分艱難，多虧董小宛精打細算，才勉強維持著全家的生活。公元1651年，做了冒家九年賢妾良婦的董小宛病逝。冒辟疆含淚寫下了《亡妾董小宛哀辭》。
小鳳仙（1900～1954年）,原名朱筱鳳，偏房所生，后改名為張鳳云、張洗非。原籍浙江錢塘，是上海的名妓。她不但貌美,且善解人意,具有容人的氣度。蔡鍔對她甚為欣賞,而小鳳仙對他亦是傾心相待。
正史之中并沒有關于她的記載，甚至連她的生卒日期都沒有能說清楚，但她卻曾是名動公卿的名妓。她曾幫助共和名將蔡鍔將軍逃離袁世凱的囚禁，更因為與蔡鍔的那段至死不渝的愛情而被人傳頌，上世紀八十年代，這段愛情被拍成名叫《知音》的電影。
據(jù)有關史料記載，小鳳仙家原是浙江的旗人，其父姓朱，母親是偏房。因不愿受大老婆歧視，其母帶著她離開朱家單過。不久母親病逝，一位姓張的奶媽收留撫養(yǎng)她，所以她就改姓張。1911年，武昌起義爆發(fā)。張奶媽就帶著她倉促逃往上海。因衣食無著，張奶媽就將她暫時押給一位姓胡的藝人學戲，到南京賣唱為生，取藝名“小鳳仙”。不久，她又跟著胡老板輾轉(zhuǎn)到達當時的京師北京，在著名的八大胡同之一的陜西巷云吉班賣唱接客做生意，以其才貌色藝俱佳，名震京師，成為民國初年北京城紅極一時的名妓。
班婕妤（公元前48年～2年），名門之女，少有才學，西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。山西朔縣寧武人。她的作品很多，但大部分已佚失?，F(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》，亦稱《團扇歌》。
婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用班婕妤這個稱謂，以至其真實名字無從可考。父親越騎校尉班況建立過不少汗馬功勞。班況的4個兒女都有上乘表現(xiàn)：
班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當初漢成帝為她的美艷及風韻所吸引，天天同她形影不離。班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據(jù)典，開導漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使?jié)h成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤又是侍妾，又是朋友。
班婕妤是一個有見識，有德操的賢淑婦女。從趙飛燕入宮，她就覺得應該急流勇退，自請前往長信宮侍奉王太后，漢成帝允其所請。從此深宮寂寂，《團扇詩》就是在這個時候?qū)懗傻?，并流傳于世。班婕妤自知，自己如秋后的團扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛了。不久，趙飛燕被冊封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而班婕妤心如止水，從而為文壇留下了許多詩篇。
漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔任守護陵園的職務，從此班婕妤天天陪著石人石馬，諦聽著松風天籟，眼看著供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過了她孤單落寞的晚年。
蔡文姬（公元176～？），名琰，字文姬，又字明姬，河南杞縣人。父親蔡邕是東漢末年著名的文學家、書法家和音樂家，是曹操的摯友
蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像，也因此從小留心典籍、博覽經(jīng)史。并有志與父親一起續(xù)修漢書，青史留名。可惜東漢末年，社會動蕩，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，想到恩師蔡邕對自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后，嫁給了董祀，并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》?！侗瘧嵲姟肥侵袊姼枋飞系谝皇鬃詡黧w的五言長篇敘事詩。蔡文姬的一生是悲苦的，“回歸故土”與“母子團聚”都是美好的，人人應該享有，而她卻不能兩全。
朱淑真（1135～1180年），宋代女作家，號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人，生當宋室南渡前后，系宋代為數(shù)不多的著名女詩人。相傳為朱熹侄女。其父曾在浙西做官，家境優(yōu)裕。幼穎慧，博通經(jīng)史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞。素有才女之稱。相傳因父母作主，嫁予一文法小吏，婚后生活很不如意，抑郁而終，其墓在杭州青芝塢。
朱淑真的詩詞大多寫個人愛情生活，早期筆調(diào)明快，文詞清婉，情致纏綿，后期則憂愁郁悶，頗多幽怨之音，流于感傷，后世人稱之曰“紅艷詩人”。作品藝術(shù)上成就頗高，后世常與李清照相提并論。朱淑真書畫造詣也相當高，尤善描繪紅梅翠竹。其能力非尋常深閨女子可比，當與李清照并駕齊驅(qū)。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死后遭到父母的焚燒。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。
李清照（1084～1155年），南宋女詞人。號
父李格非為元佑四學士之一，母王氏，亦善屬文。趙明誠是趙挺之的兒子。趙挺之時任吏部侍郎，李格非為禮部員外郎，后李格非列入元佑黨籍，趙挺之則官至尚書左丞。宋徽宗大觀元年（1107）趙挺之罷相，五日后卒，此后李清照與趙明誠屏居青州（今山東益州）長達十年，共同?？苯鹗盼?，盡得其樂。靖康之變后趙明誠起復知江寧府，宋高宗建炎三年（1129）赴建康途中染疾身亡。李清照自此孤苦無依，漂無定所，晚年來往于金華、臨安兩地，境況甚為凄涼，在亂世中目睹了山河破碎，朝廷的茍且偷安，李清照抑郁而終。
據(jù)說李清照的那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫，詞曰：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。趙明誠接到后，嘆賞不已，又不甘下風，就閉門謝客，廢寢忘食三日三夜，寫出五十闕詞。他把李清照的這首詞也雜入其間，請友人陸德夫品評，陸德夫把玩再三，說只三句絕佳。趙明誠問是哪三句，陸德夫答：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
