意象對(duì)話心理學(xué)似乎可以在各行各業(yè)得到應(yīng)用：可以用于心理咨詢(xún)和心理治療、可以用于減少壓力和情緒調(diào)節(jié)、可以用于測(cè)試新員工的心理、可以用于改善身體狀況、可以用于婚姻調(diào)節(jié)或者婚介……，這讓人難免有些不放心，真有這樣的心理學(xué)方法嗎？意象對(duì)話，是一棵老山參還是號(hào)稱(chēng)能包治百病的假藥？
意象對(duì)話，因其在咨詢(xún)師與來(lái)訪者兩人的整個(gè)交流過(guò)程中，都使用的是意象，仿佛兩人在用意象做對(duì)話而得名。它通過(guò)誘導(dǎo)來(lái)訪者做想象，了解來(lái)訪者的潛意識(shí)心理沖突，對(duì)其潛意識(shí)的意象進(jìn)行修改，就能達(dá)到治療效果。意象對(duì)話技術(shù)運(yùn)用于心理障礙的治療，見(jiàn)效快、療效持久，但是它的方法很奇特，讓人有點(diǎn)不可思議。
從意象對(duì)話心理學(xué)的角度看，心理問(wèn)題或者障礙形成的基本過(guò)程是這樣的：
人在早期，或多或少，受到了心理創(chuàng)傷。這個(gè)創(chuàng)傷會(huì)帶來(lái)內(nèi)心中的一個(gè)消極的意象（意象可以簡(jiǎn)單理解為內(nèi)心的一個(gè)圖像）；以后如果有類(lèi)似的情況重復(fù)發(fā)生，這個(gè)消極的意象就會(huì)被反復(fù)加強(qiáng)。消極的意象就是我們以后心理問(wèn)題或障礙的來(lái)源。
那些讓我們受傷的事情，也許是大事，比如被虐待或喪親，也可能看起來(lái)是小事，但是反復(fù)出現(xiàn)。比如，孩子和父母說(shuō)話，而父母沒(méi)有理睬，不斷重復(fù)就會(huì)有較大的影響。另外，在成年人看來(lái)很小的事，對(duì)兒童也可以是創(chuàng)傷性事件。例如，殺了兒童喜歡的小雞，對(duì)兒童的創(chuàng)傷性未必小于朋友死亡。
心理的消極意象，如同一副有色的眼鏡，會(huì)影響我們對(duì)世界的觀察。比如，一個(gè)人的內(nèi)心中有個(gè)意象，“沒(méi)有人喜歡我”，那么，現(xiàn)實(shí)中即使有人喜歡她，她自己也很難相信，她也許會(huì)說(shuō)那個(gè)人只是對(duì)自己有所企圖，或者那個(gè)人只是假裝喜歡自己……，如果她一直不相信別人會(huì)真正喜歡她，那最后，她的行為會(huì)使得那些一開(kāi)始喜歡她的人，也逐漸不再喜歡她了。于是她覺(jué)得“你看，果然他們不喜歡我”。
意象本身不包含語(yǔ)言。我們可以用語(yǔ)言描述意象，例如說(shuō)抑郁癥的意象原型是“荒涼的”等等，但是這“荒涼的”這個(gè)詞不是意象中本來(lái)所有的。如果說(shuō)意象像一幅畫(huà)，那么描述它的語(yǔ)言只是畫(huà)邊上的說(shuō)明文字。
我們可以對(duì)抑郁癥患者說(shuō)，世界不是荒涼的。我們甚至可以讓他也承認(rèn)這一點(diǎn)，但是，這不能改變意象。改變說(shuō)明文字不能使畫(huà)的內(nèi)容改變。這一點(diǎn)可以解釋為什么人們會(huì)明知道某些情緒不合理卻改不了。因?yàn)閷?duì)類(lèi)似一幅畫(huà)的意象來(lái)說(shuō)，無(wú)所謂是否合理。所謂合理是合乎邏輯、道理，而意象是與邏輯和道理無(wú)關(guān)的。如果一個(gè)人有不合理觀念“我永遠(yuǎn)不可能成功”，我們可以證明這句話不合理，但是，如果他有一個(gè)灰暗的意象原型，我們無(wú)法證明這意象不合理。意象不是命題，沒(méi)有“真”、“偽”，所以我們無(wú)法證明一個(gè)意象“錯(cuò)誤”。
行得通的改變意象的方法，就是如同講一個(gè)故事一樣，在想象中去讓意象轉(zhuǎn)化。如果意象中的土地很荒涼，那我們可以在想象中去澆水播種，讓這個(gè)土地生長(zhǎng)出植物。我們的理論是：我們把一個(gè)人心中消極的意象原型改變?yōu)榉e極的，他的人生也就成為積極的了。
意象對(duì)話的操作方法，有些像一個(gè)人比較自由地想象并描述自己想象出的內(nèi)容。心理咨詢(xún)師或者引導(dǎo)者聽(tīng)著那個(gè)人得想象內(nèi)容，試著去理解和體會(huì)那個(gè)人的想象，從而了解到這個(gè)人的內(nèi)心感受。然后，心理咨詢(xún)師給出自己的理解，以及一些建議和意見(jiàn)，這些建議和意見(jiàn)都是針對(duì)那些想象出的內(nèi)容，而不是現(xiàn)實(shí)生活的。
比如，一個(gè)人說(shuō)“我想象中，我的心上插著一把刀，我感到心痛。我覺(jué)得這把刀是我的男朋友插到我心上的”。心理咨詢(xún)師可以體會(huì)這個(gè)女子的心痛，試圖理解那種被男朋友往自己心上插刀子一樣的痛苦：“你也許不想讓心上帶著刀，但是也不敢拔下來(lái)，因?yàn)榘蜗聛?lái)的時(shí)候更是痛到受不了，是不是？”心理咨詢(xún)師也可以嘗試給出一些意見(jiàn)和建議：“我想，也許你可以想象那把刀是冰做成的，隨著你得到的朋友親人的溫暖，這冰做的刀會(huì)逐漸地融化，而你的心臟也逐漸開(kāi)始愈合?！?/span>
意象對(duì)話中還有其他一些技術(shù)，比如俗稱(chēng)“人格意象分解”的技術(shù)。在想象中，把自己看做是許多個(gè)不同的“子人格”（就是指不同的人格側(cè)面）共同形成了我們的人格，以某種方法，我們可以發(fā)現(xiàn)我們性格中的各個(gè)不同的側(cè)面，都可以是一個(gè)獨(dú)特的“子人格”。同樣一個(gè)人，她有時(shí)像是一個(gè)“俠女”，性格灑脫、外向、活躍；有時(shí)候像一個(gè)“黛玉”，多愁善感而內(nèi)向憂郁；有時(shí)像是一個(gè)“可愛(ài)的小孩”，天真無(wú)邪而惹人喜愛(ài)；有時(shí)她甚至像是一個(gè)“花花公子”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她甚至像一個(gè)男子一樣喜歡調(diào)戲女孩子……，所有這些都是她的子人格。
發(fā)現(xiàn)這些子人格很有用，我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)，讓同一個(gè)人內(nèi)心中的不同子人格之間“改善關(guān)系”，那這個(gè)人的自我接納就會(huì)改善。我們也可以做其他很多事情，比如，看到自己的異性子人格是什么樣子，有助于你找到和你有緣的異性——有時(shí)候他和你自己的異性子人格有些類(lèi)似。
意象對(duì)話技術(shù)的根本的特點(diǎn)是，心理咨詢(xún)和治療是在人格的深層進(jìn)行的，是用原始認(rèn)知方式進(jìn)行的。意象對(duì)話的心理咨詢(xún)中，心理學(xué)家和來(lái)訪者的關(guān)系，就像兩個(gè)不使用邏輯思維的原始人，始終都在用形象思維直接交流。因此，意象對(duì)話表現(xiàn)出的具體特點(diǎn)有：
治療經(jīng)驗(yàn)表明，用意象對(duì)話技術(shù)做心理診斷比用一般的心理量表如MMPI所需時(shí)間短很多，比用一般的訪談也迅速得多，而且更容易直接切中要害。
僅僅用最簡(jiǎn)單的“想象房子”這個(gè)練習(xí)，基本上就可以知道來(lái)訪者的心理狀態(tài)、性格特點(diǎn)、重要沖突等許多東西。在大學(xué)做講座的時(shí)候，只要有學(xué)生告訴我他想象中的房子是什么樣子，我甚至看不到是誰(shuí)說(shuō)的，就可以說(shuō)出許多關(guān)于他們心理的東西來(lái)。
在這個(gè)時(shí)候，意象對(duì)話是一種投射測(cè)驗(yàn)。
不必分析意象的象征意義，所以它有助于很快建立醫(yī)患關(guān)系，并且大大減少治療中來(lái)訪者的阻抗。
在來(lái)訪者的意象反映了內(nèi)心不可接受的沖突（如對(duì)父母的強(qiáng)烈敵意、亂倫的性沖動(dòng)等）時(shí)，分析解釋意象必然會(huì)遇到強(qiáng)烈的阻抗。精神分析治療中，必須等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才可以逐步把解釋說(shuō)出來(lái)。這樣，就需要很多的時(shí)間。
而意象對(duì)話治療法不解釋?zhuān)瑥亩@過(guò)了這種阻抗。
比如某個(gè)來(lái)訪者有性的問(wèn)題，如果我把話說(shuō)到性問(wèn)題上，也許他會(huì)否認(rèn)，這樣就需要增加時(shí)間。但是，用意象對(duì)話就不同了，因?yàn)槲覀儾惶崾裁葱?，就只談他的想象，所以解決起來(lái)就容易多了。
用意象對(duì)話治療，治療時(shí)間更短，原因除了阻抗小之外，還有一個(gè)重要的原因是它深入。其他治療大多作用于來(lái)訪者的意識(shí)層，人格的表層，人在理智上知道一個(gè)道理是很容易的，很快的，但是，要把這個(gè)理解變成深層人格中的領(lǐng)悟就需要時(shí)間了。而在意象對(duì)話中，治療者運(yùn)用意象直接作用于來(lái)訪者的人格深層，治療時(shí)間自然就縮短了，效果也更穩(wěn)定。實(shí)踐中，有時(shí)會(huì)在一次治療中就獲得巨大的成功。
這是因?yàn)橛锰綔y(cè)性意象可以發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者的心理問(wèn)題。例如：某來(lái)訪者想象自己是蜜蜂飛向花，卻發(fā)現(xiàn)花朵可以吞噬自己。由此治療者可以知道他有種對(duì)異性的強(qiáng)烈恐懼，判斷他在異性交往中有嚴(yán)重問(wèn)題。即使來(lái)訪者不愿意說(shuō)出他病癥的細(xì)節(jié)，不報(bào)告生活史，只要肯定基本癥狀是異性交往障礙，治療者就可以通過(guò)意象對(duì)話技術(shù)減輕其對(duì)異性的恐懼。
目前正式用此技術(shù)治療過(guò)恐怖癥、抑郁性神經(jīng)癥、癔癥、焦慮癥等多種神經(jīng)癥，效果顯著，特別適用于恐怖癥和抑郁性神經(jīng)癥。對(duì)心身疾病也有一定的療效。對(duì)正常人的情緒問(wèn)題、心理發(fā)展問(wèn)題也有很大作用。意象對(duì)話對(duì)兒童療效更為顯著，可能是因?yàn)閮和胂罅ΩS富，形象思維占優(yōu)勢(shì)的緣故。
1986年我讀心理學(xué)碩士的時(shí)候，弗洛伊德的精神分析心理學(xué)正傳入中國(guó)并產(chǎn)生很大影響。不論是真的博學(xué)還是假的博學(xué)者，都需要能在嘴上提一提弗洛伊德，或者能夠說(shuō)幾個(gè)精神分析的詞匯。這就如同現(xiàn)在的學(xué)者必須要知道哈貝馬斯一樣，和時(shí)尚女孩必須要知道PRODA、LV一樣。我當(dāng)然不能免俗，所以也去讀弗洛伊德，一讀就沉迷其中而不能自拔。
精神分析的一個(gè)主要技術(shù)是釋夢(mèng)，我那時(shí)狂熱地練習(xí)釋夢(mèng)，每天早晨可以不刷牙，但是不能不回憶自己的夢(mèng)并且分析，當(dāng)然也要找別人的夢(mèng)進(jìn)行分析。逐漸逐漸，發(fā)現(xiàn)弗洛伊德的釋夢(mèng)方式并非最佳，他的方法過(guò)于繁瑣理性，缺少我們中國(guó)人最擅長(zhǎng)的頓悟——作為一個(gè)說(shuō)著德語(yǔ)的奧地利人，弗洛伊德太嚴(yán)肅了。于是我嘗試改進(jìn)釋夢(mèng)方法。一次，期末論文我寫(xiě)了對(duì)弗洛伊德的一些質(zhì)疑，我的老師說(shuō)：“你的想法和榮格的一樣啊”，我又好奇了：“誰(shuí)是榮格？”
于是去尋找介紹榮格的書(shū)，這好像也不很難找，于是我又知道了榮格的思想，知道了他和弗洛伊德的差異。最讓我深深認(rèn)同的是他指出，“我們每一個(gè)人心中，都活著一個(gè)原始人”。我能感覺(jué)到有這個(gè)原始人，這個(gè)原始人用不符合邏輯，卻生動(dòng)形象的方式思考，他是我們靈感的源泉。
除了弗洛伊德和榮格，我廣泛閱讀了許多各種各樣的著作。逐漸我形成了一種觀點(diǎn)，那就是我們?nèi)祟?lèi)有不同的認(rèn)知系統(tǒng)。有一種原始認(rèn)知方式，是原始人所使用的，也在現(xiàn)代人心理中繼續(xù)存在著。它實(shí)際上不僅僅是單純的認(rèn)知系統(tǒng)，而是認(rèn)知、情緒和意向性行動(dòng)為一體的一個(gè)系統(tǒng)。我當(dāng)時(shí)還自己為它起了個(gè)名字叫做“諧知系統(tǒng)”。我寫(xiě)了一本小書(shū)，大概10萬(wàn)字的樣子，講我對(duì)這個(gè)心理系統(tǒng)的了解——不過(guò)那本書(shū)至今還沒(méi)有機(jī)會(huì)出版。
佛家和道家的思想也持續(xù)不斷地給我影響，雖然在那時(shí)候我對(duì)佛道的理解還十分淺薄。
碩士畢業(yè)后，到高校教心理學(xué)，同時(shí)正式或非正式地做一些心理咨詢(xún)工作。工作中，我嘗試使用著各種心理咨詢(xún)與治療的技術(shù)，精神分析、認(rèn)知療法、合理情緒療法等等，逐漸體會(huì)到各種療法和各個(gè)文化的特點(diǎn)有關(guān)。追求深邃的德國(guó)人，就會(huì)適合精神分析這類(lèi)深入的心理療法。追求實(shí)用的美國(guó)人，就會(huì)更適合認(rèn)知療法以及行為療法這類(lèi)簡(jiǎn)潔明確而見(jiàn)效快的方法。那么中國(guó)人呢？我在摸索。
我并無(wú)意創(chuàng)造出一種獨(dú)特的心理咨詢(xún)方法，我所做的無(wú)非是，什么方法最能有效地幫助我的來(lái)訪者，我就用什么方法。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這本身是一種很好的創(chuàng)新途徑。正因?yàn)橹袊?guó)人不同于外國(guó)人，所以能有效幫助他們的方法，一定和外國(guó)人傳來(lái)的方法有一點(diǎn)區(qū)別：就好比我們是一個(gè)量體裁衣的裁縫，那么我們最后裁剪出的衣服一定不同于外國(guó)裁縫，這并非是因?yàn)槲覀兇蛩銊?chuàng)新，而是因?yàn)槲覀兊目蛻?hù)的身材不同于外國(guó)人。當(dāng)然，我的思考的見(jiàn)解，也為新技術(shù)的創(chuàng)立提供了主要的基礎(chǔ)。在這樣的過(guò)程中，我感到一種新的心理咨詢(xún)方法——意象對(duì)話——逐漸成型了。
剛剛創(chuàng)立的意象對(duì)話技術(shù)還比較簡(jiǎn)單，我希望能夠進(jìn)一步改進(jìn)的時(shí)候，我考上了博士生。讀博士期間，相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間充裕了很多，而且，大學(xué)的環(huán)境也非常適合思考和探索。我躲在實(shí)驗(yàn)室中，用自己做實(shí)驗(yàn)品，給自己做意象對(duì)話，做了不少。另一位博士在這個(gè)時(shí)期加入意象對(duì)話的研究，做了不少的改進(jìn)。經(jīng)過(guò)那3年之后，意象對(duì)話技術(shù)有了長(zhǎng)足的改進(jìn)。
我和一些同行們介紹了意象對(duì)話技術(shù)，一開(kāi)始的一種常見(jiàn)回應(yīng)是，這個(gè)方法可以適合于朱建軍自己，卻未必適合其他心理學(xué)家去使用。這也許是因?yàn)?，意象?duì)話看起來(lái)顯得很需要直覺(jué)，而直覺(jué)能力并非一個(gè)可以通過(guò)平常的學(xué)習(xí)得到的能力。因?yàn)橐庀髮?duì)話中，要出現(xiàn)許多各種各樣很特別的意象，鬼神啊、會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物啊、巫婆或海盜啊，而意象對(duì)話的過(guò)程都像是一個(gè)個(gè)神話故事、童話故事或者傳奇故事一樣，充滿(mǎn)了神奇的想象，因此大家也都覺(jué)得它有些神秘。
我當(dāng)然不相信意象對(duì)話只適合我自己用，但是口說(shuō)無(wú)憑，好在不久后有個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能夠組織一個(gè)小組，去研究討論教育和推廣意象對(duì)話。仿效弗洛伊德的星期三討論會(huì)，幾個(gè)弟子也每周一次到我家來(lái)學(xué)習(xí)意象對(duì)話，風(fēng)雨酷暑嚴(yán)寒，大家都堅(jiān)持不懈地參與。
2001年我調(diào)動(dòng)到北京林業(yè)大學(xué)，對(duì)意象對(duì)話的發(fā)展是非常有幫助的一件事情。北京林業(yè)大學(xué)有非常寬松的環(huán)境，以及很支持我的上級(jí)，所以我開(kāi)始更廣泛地推廣意象對(duì)話。意象對(duì)話的學(xué)員數(shù)量越來(lái)越多——到了現(xiàn)在，全國(guó)直接聽(tīng)過(guò)意象對(duì)話課程的人數(shù)不少于3000人。（編者注：目前已近萬(wàn)人）我出版的幾本關(guān)于意象對(duì)話的書(shū)，也在全國(guó)帶來(lái)了越來(lái)越大的影響——第一本書(shū)《我是誰(shuí)：心理咨詢(xún)與意象對(duì)話技術(shù)》目前已經(jīng)第8次印刷（編者注：目前已第9次印刷）。
實(shí)踐證明，意象對(duì)話的確是一種很適合中國(guó)人的心理咨詢(xún)技術(shù)，它見(jiàn)效快、深入徹底，而又能減少來(lái)訪者的阻抗。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)，意象對(duì)話的適用范圍非常廣泛，不僅適合心理咨詢(xún)，也適合許多普通人的其他活動(dòng)中使用，更適合提高心理咨詢(xún)師的洞察力……，甚至讓人難于相信的是，學(xué)習(xí)意象對(duì)話一段時(shí)間后，那些女性心理咨詢(xún)師的外貌都會(huì)更加漂亮一些。
意象對(duì)話的效果難于相信，也使得外界對(duì)意象對(duì)話的評(píng)價(jià)出現(xiàn)了分化，贊譽(yù)者說(shuō)意象對(duì)話是出色的創(chuàng)造，懷疑者說(shuō)意象對(duì)話對(duì)人有害、不科學(xué)甚至有更大的帽子。幾年來(lái)，也有過(guò)一些危險(xiǎn)的時(shí)刻，不知從哪里射出的暗箭，似乎要把意象對(duì)話置之于死地。
還好，我們雖然也有過(guò)恐懼、有過(guò)猶豫，但是最終還是沒(méi)有放棄努力。因此，意象對(duì)話不僅沒(méi)有被打倒，而且發(fā)展得越來(lái)越好。同行中給予的支持和幫助，在其中也起到了很大的作用。一些學(xué)有所成的意象對(duì)話心理咨詢(xún)師，也都發(fā)展了一些意象對(duì)話的新技巧，使得意象對(duì)話的技術(shù)和理論越來(lái)越豐富和完善。
似乎所有深層心理學(xué)的團(tuán)隊(duì)都不會(huì)很太平，就像精神分析的團(tuán)隊(duì)一樣，意象對(duì)話的團(tuán)隊(duì)在發(fā)展中也經(jīng)歷了許多波瀾，也有沖突也有分裂。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，意象對(duì)話團(tuán)隊(duì)的內(nèi)聚力還是相當(dāng)好的。畢竟，在互相深入地了解對(duì)方，一起哭過(guò)笑過(guò)之后，人與人之間的友情不可能不格外深厚。
目前意象對(duì)話在心理咨詢(xún)界應(yīng)用很廣，也得到了學(xué)界越來(lái)越多的認(rèn)可?，F(xiàn)在的麻煩是，因?yàn)樗行?，就有些人濫用它，比如一些沒(méi)有受到過(guò)意象對(duì)話培訓(xùn)的人，僅看書(shū)或者聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)零星的音像資料，就大膽地使用意象對(duì)話，這往往會(huì)帶來(lái)不良的后果。還有就是有些學(xué)習(xí)意象對(duì)話半途而廢的人，也會(huì)以某種方式在使用意象對(duì)話。為了減少這些問(wèn)題，意象對(duì)話團(tuán)體規(guī)定了自己的評(píng)級(jí)制度、評(píng)價(jià)方式等，使得這樣的問(wèn)題得到一定的控制。如果不出問(wèn)題，我相信，意象對(duì)話方興未艾，將會(huì)成為中國(guó)心理學(xué)中最有代表性的好技術(shù)好理論之一。
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