下面，我們就可以通過有意識找感覺的方式，認識自己的心了。
為什么要找感覺呢？因為，在平常的生活中我們的心都是生活在念頭的瀑布流里，我們都是自動化思維，或者我們生活在自己的情結中無法和別人相遇，或者我們被情勢所迫不得不受別人的意志所左右，或者是憑著性子亂打亂撞，總之，是自己的心被慢待了。所以我們在心理成長時，需要通過有意識找感覺，重新認識自己的心，撫慰自己的心。
所謂找感覺，就是有意識地觀察自己：一內心波動——或高興或低沉或熱或冷或松或緊；二語言表達——或直或曲或露或蓄；情緒變化——喜怒哀樂委屈抑郁；情感流露——或豪放或婉約或大氣或小心眼；身體感覺——冷熱涼暖緊松通堵；下意識的行為動作——或抓或握或頂或壓或捶或拍；認識轉變——明白困惑疑慮開朗等等。在這些觀察中看到自己的感動，看到自己的感觸，看到自己的軀體感覺，看到自己的內心感受，看到自己的情感，看到自己的肢體語言，看到自己的情緒波動，看到自己的認識轉變等等。這就是看自己的心，這就是看自己的感覺。
最初因為我們的心思是慣性地活在所謂的現(xiàn)實中——其實是淺表層里，我們不熟悉自己的心的內部。我們不習慣自己找感覺，也不習慣有感覺地表達自己的內心感受喜歡和厭惡。所以，最初我們往往通過別人引導來找感覺，碰觸和確認自己的內心體驗。記得在意象對話圈里經常上演的一幕是，“你讓我找感覺，找感覺，我就是找不到，現(xiàn)在我憤怒了”，別人就接著說，“這個憤怒，就是你現(xiàn)在的感覺！”。很有意思吧，哈哈。這說明我們平時多么不容易展現(xiàn)自己的內心啊。也說明我們找感覺的最初一段比較為難。
說到找感覺，在一個人出情緒的時候，最容易看到自己的情緒波動，看到自己的心的感覺。這是一個非常好的時機，旁邊如果有人引導，可以看到自己的內心圖象，看到自己從外到內的情緒，看到自己的軀體感覺，看到自己被壓抑的感受。如果出情緒的時候，當事人能夠自己留意自己的內心，也準會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，和很深的感觸。
如果是小組活動，可以在引導人的帶領下有一個相對安全的環(huán)境，被引導人相對放松，也容易看到內心的感覺，看到平常注意不到的東西，看到反映內心感受的意象。
除此之外，我們還可以在生活中注意找感覺，比如聽到鳥叫體會自己的感受，比如看到花開體會自己內心滋味，比如看到晴天陰天等天氣變化體會自己的心情，到一個特殊的地方觀察自己當時的感受，看到電視劇的情節(jié)反觀自己的感受，看自己和老人交流時的感受，看自己和兒童交流時的感覺，看自己走路時的感覺同時對比自己跑跳時的感覺，看自己喜怒哀樂時的內心的詳細感受?？醋约航尤舜飼r的內心活動特點。一切的一切，只需要一個留心，便能更多地找到自己內心的感覺。
感覺本來就在哪里，我們?yōu)槭裁磪s需要去找感覺呢？
因為有無意識在阻擋我們的感覺——昏沉使我們看不到感覺；浮躁讓我們無法深入看到真正的內心需要；堵塞讓我們的感覺不通；心結障礙了我們內心的溝通；卡壓使我們抑制了內心的情感；情緒過大淹沒了內心的理性；強勢的親鄰左右了我們相對弱小的內心。
朱建軍先生在早期對意象對話研究發(fā)展的過程中，發(fā)現(xiàn)既能找到感覺，又能突破阻抗，還能感受到自己內心的一個方法就是由引導人帶領新人看起始意象，并且朱老師總結了通常用的起始意象——看房子、看坑、看山洞、看花和昆蟲、看磨盤、看鏡子、看動物、看種子與復活、看染和去染等多個意象。在看這些起始意象的時候，引導人帶領新人先放松自己，并且試著放下理智，然后沉下心來過渡，而真正看自己的意象，進行覺察和體驗。
新人在引導人的經驗帶領下，對心有了較深的認識和探索，也感受到了意象對話的魅力，并且還能體會到對自己身體感覺的影響。同時，在這個團隊的尊重親切的活動氛圍影響下積極投入，認識越來越多，越來越喜歡探索和現(xiàn)實不同的心理世界了?？墒窃谶@個時候，有部分的新人內心受到了震動，他們變得有些矛盾，想更深入探索，又怕遇到什么不可預測的東西，于是，這部分人，就止步于此了。
其實找感覺是意象對話學員長期的工作，但是在不同階段找感覺的重點是不同的
意象對話的創(chuàng)始人通過實踐認識到意象對話不屬于純理論學習，是一門實際去體驗的心理科學。所以，在意象對話這個體系里，我們不認可自學成才。在學習的初期，所有的學員都是在有經驗的老師帶領下去體會去學習。只有當我們對這個心理學流派有了心得，操作上有順手的感覺，才可以離開團隊自己去學習掌握。
當然，你要想真正學習意象對話，重要的一項是你必須參加意象對話初級班。意象對話初級班會講座意象對話的基本原理，會讓你身臨其境地學習了解意象對話有關的理論，會講解操作方法，會引導你怎么觀察內心，會讓你結交一大批志同道合的老師和朋友，使你感覺不再孤單，使你內心感覺更踏實。
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