明代才子楊慎（號升庵）所作的《四足歌》，以通俗質(zhì)樸的語言，揭示了生活的根本智慧。詩中“茅屋是吾居，淡飯充吾饑，丑婦是吾妻，蠢子是吾兒”，看似瑣碎，卻蘊(yùn)含著人生的極大通透。他用平凡的事物，訴說了一個(gè)深刻的道理：生命的安穩(wěn)不在于奢華富貴，而在于知足與本分。華屋終有破敗時(shí)，佳肴不過口腹之欲，美貌易生禍患，聰明常惹是非。真正的幸福不在表面，而在內(nèi)心的安寧。這首歌啟示我們：現(xiàn)代人被欲望驅(qū)使，迷失于物質(zhì)的追逐，卻往往失去了最質(zhì)樸的幸福。
楊慎以智慧點(diǎn)醒世人：回歸生活的本真，知足常樂，才是最深遠(yuǎn)的幸福之道。這首歌，如一面鏡子，讓人自省、頓悟，回歸初心。
楊慎
茅屋是吾居，休想華麗的。畫棟的，不久留；雕梁的，有壞期；只求他能遮能避風(fēng)和雨，再休想高樓大廈，但得個(gè)不漏足矣。淡飯充吾饑，休想美味的。膏粱的，不久吃；珍饈的，有斷時(shí)；只求他粗茶淡飯隨時(shí)濟(jì)，再休想鵝掌豚蹄，但得個(gè)不饑足矣。丑婦是吾妻，休想美貌的?？∏蔚?，生是非；妖嬈的，把命催；只求她溫良恭儉翁姑敬，再休想花容月色，但得個(gè)賢惠足矣。蠢子是吾兒，休想伶俐的。聰明的，惹是非；剛強(qiáng)的，把人欺；只求他安分守己尋生理，再休想英雄豪杰，但得個(gè)孝順足矣。
#01
雕梁的，有壞期；只求他能遮能避風(fēng)和雨，簡陋的草屋是我的居所，不必奢求富麗堂皇的豪宅。那些畫棟雕梁的華美建筑，終究不過是過眼云煙，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。房子只要能遮風(fēng)避雨、溫暖身心，就足夠了。不必貪圖高樓大廈的浮華，能夠住得安心、不漏風(fēng)雨，才是幸福的根本。古人言“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，但對于普通人來說，一間遮風(fēng)擋雨的小屋已是生活的恩賜。現(xiàn)代人追求豪華別墅、精裝大宅，卻常在追逐中失去安寧的初心。居住的本質(zhì)是遮風(fēng)避雨，而非用來炫耀。與其讓奢侈的房屋壓得喘不過氣，不如守一份簡樸的從容。生活本不在于外物的繁華，而在于內(nèi)心的平安。當(dāng)風(fēng)雨不侵、屋檐下溫馨有光，我們已經(jīng)擁有了最好的住所。珍饈的，有斷時(shí)；只求他粗茶淡飯隨時(shí)濟(jì)，簡單的粗茶淡飯足以果腹，不必奢求山珍海味。那些精致的珍饈佳肴，不過是暫時(shí)的享受；美味雖可口，但終究不會(huì)持久。只求每日有一碗米、一杯茶能夠充饑，不必奢望華貴的飲食，能夠吃得飽足便是最大的滿足。現(xiàn)代社會(huì)飲食文化異常豐富，但饕餮的背后常是浪費(fèi)與疾病。過分追求口腹之欲，讓人迷失在物欲的深淵，而忽視了健康與節(jié)制的美德。記得小時(shí)候，祖輩常念叨“一粥一飯當(dāng)思來之不易”，粗茶淡飯承載的是樸實(shí)的幸福。富貴者雖能日日珍饈，但未必消化得了；清貧者雖粗茶淡飯，卻常常知足常樂。健康不過是一日三餐的簡單飲食，幸福則是每一頓飯都能吃得心安，吃得甘甜。妻子的容貌無需傾國傾城，過于美貌的女人容易招惹是非，妖艷的姿色反而可能引來禍患。最重要的是她的品德溫良、恭敬長輩，懂得勤儉持家。美貌不過是浮云，賢惠才是家庭幸福的基石。不求妻子有如花似玉的容貌，只求她有一顆善良的心和賢德的品行，這便是最大的福氣。現(xiàn)代人擇偶往往過于看重外貌，卻忽視了內(nèi)在的美德與品性。美貌如花，隨歲月凋零，而品德如玉，歷久彌堅(jiān)。婚姻不是一場短暫的愛戀，而是一場漫長的相伴。選擇一個(gè)能和你分擔(dān)風(fēng)雨、笑對人生的伴侶，才是生活的智慧。與其擁有一個(gè)讓人艷羨的“花瓶”，不如選擇一個(gè)能夠給你溫暖與踏實(shí)的良人。真正的美麗是由內(nèi)而外的，是柴米油鹽間的默契，是患難與共時(shí)的擔(dān)當(dāng)。剛強(qiáng)的，把人欺；只求他安分守己尋生理，孩子的智慧無需驚世駭俗，太聰明的孩子容易惹禍生非，過于強(qiáng)勢剛硬的孩子可能仗勢欺人。作為父母，只求孩子踏實(shí)安分、懂得自立，不奢望他成為叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，只愿他孝順父母，品行端正，這便足夠了。父母望子成龍心切，往往將自己的夢想強(qiáng)加于孩子身上，卻忘了最根本的愿望：孩子平安、健康、懂事就已是最大的福氣。聰明才智若缺少德行的引領(lǐng)，往往容易走向歧途。人生的成功不在于地位多高，而在于品行有多端正。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，父母的責(zé)任是陪伴與引導(dǎo)，而不是逼迫與控制。愿每一個(gè)家庭，都能把平凡的孝順與安分視為最大的幸福，因?yàn)槟遣攀切腋Ｉ畹脑慈凇?/span>
