掃地僧
前言
先人留給我們“篆書、隸書、草書、楷書、行書”五種字體，
今天流行“俊書、丑書、官書、江湖書、屎書”五種書寫風氣。
當今書壇：
甜俗與惡臭并存，
美妙與丑陋顛倒，
百怪叢生、
群魔亂舞。
各位看官請看：
01
俊書
即展覽體。
書寫者書法基礎(chǔ)較好，
對書法與時代關(guān)系做了較多探索，
很多書家成果顯著。
字比較“好看”，討大眾喜歡，
為“丑書”書家所不容，（見附文）
是目前書法展覽的主流。
應(yīng)該說“求美”是人的本性，
但“求美不等于媚俗”，
媚俗會降低品位，
過了就成諂媚了。
處理好“書法之美與大眾審美”之間的關(guān)系的確很難！
書協(xié)副主席：劉洪彪
書協(xié)副主席：劉洪彪
書協(xié)副主席：劉洪彪
書協(xié)副主席：孫曉云
書協(xié)副主席：孫曉云
附：《于明詮說展覽體》節(jié)選
……“展覽體”是一種什么樣式的書法之“體”？它有何特點？讓我們一起描述一下：尺幅必然要大；字數(shù)一定要多，即使寫大字對聯(lián)，落款也一定不能是窮款，字要多、要小、要密密麻麻；行草必然以二王為基調(diào)，至多雜以孫過庭、米芾及趙、董，連蘇東坡、黃庭堅及前幾年風行的王鐸似乎也很稀罕見到了，線條點畫必然以光亮、細膩、圓熟、漂亮為主；篆隸則必然是頭重腳輕，猶如胖頭娃娃，線質(zhì)必然是毛澀瑣碎，章法必然是若斷若續(xù)，仿佛阿杜唱歌，要的就是那種上氣不接下氣的感覺；不管篆書、隸書還是楷書，落款一定是在最不該落款的地方落，字要小要多且最好不用黑色墨汁而是用朱砂或其他彩色顏料，像花花綠綠的牛皮癬。若換個“學術(shù)性”語言來說，那就是現(xiàn)在所謂的書法藝術(shù)創(chuàng)作正在逐漸演變成為“勞動密集型”和“技術(shù)密集型”的工藝品，正進行著批量地生產(chǎn)與制作。
行草書“展覽體”的形成，是錯把古人書法皮相當作最終藝術(shù)追求的衛(wèi)道精神，在近年來“敬畏傳統(tǒng)”、“回歸經(jīng)典”甚至“再造經(jīng)典”的“正確導(dǎo)向”的一再導(dǎo)引下，路越走越窄，“擠”到一起來所造成的；或者也許是對傳統(tǒng)認識越來越“深入”、藝術(shù)創(chuàng)作越來越“純粹”所致，反正大家認識上越來越統(tǒng)一，創(chuàng)作上就必然越來越靠近……
注：筆者以為展覽體屬書法正途之一，少數(shù)書法家在探索，大部分書法家在趕時髦，書法愛好者在跟風吧；筆者對展覽體的看法屬善意提醒。
02
丑書
書寫者傳統(tǒng)功力較深，不入俗流。
他們關(guān)注個人情感體悟。
書寫過程夸張（不莊重）+鄙視書協(xié)；
普通人看不懂+記者小報瞎起哄，
導(dǎo)致很多人把這種書法和“江湖書法”混為一談，
其實，二者天壤之別。
如果說有能夠代表當今書壇書法真實水平的，
“丑書”是一種。
注：筆者以為書法從徐渭、王鐸、傅山到揚州八怪的個性解放，所謂的當代“丑書”書法家在這方面做了很多努力；這里打擊的不是“丑書”，而是以美為丑、把優(yōu)秀書法作品說成“丑書”的這種說法；“丑書”和江湖書法，差之毫厘謬以千里。書法基礎(chǔ)不深厚者不適合學，極易走火入魔。
曾翔書
王鏞書
沃興華書
于明詮書
何應(yīng)輝書
03
官書
也叫掌門書，書寫者多為書壇領(lǐng)導(dǎo)，
一般職位較高，如：書協(xié)主席、院長。
學歷、職稱、稱號較高，如：
博士、教授、博導(dǎo)、特殊津貼等。
這些人書法基礎(chǔ)薄弱，主要精力在鉆營巴結(jié)，
書寫水平依靠行政職務(wù)+官方吹捧，
屬于書法半吊子。
你說他不會寫吧，他會寫點，
你說他會寫吧，卻相當業(yè)余。
他們擁有主流書壇的話語權(quán)，
是書壇權(quán)貴。
假大空，和一些冒牌武林掌門很像，
主要是靠吹牛和胡說八道忽悠大眾。
指鹿為馬、以丑為美、言論玄虛是主要特征。
品位低下，作品價格嚴重虛高。
一旦上臺，就利用官職瘋狂收割。
如果有他們的東西，趕緊賣了，
誰說“喜歡”誰拿著吧。
下臺后，那就是廢紙一張。
書協(xié)名譽主席：張海
書協(xié)主席：蘇士澍
書協(xié)副主席：何奇耶徒
書協(xié)秘書長：鄭曉華
04
江湖書法
書法基礎(chǔ)為零，
從來不肯下功夫，喜歡裝神弄鬼。
這些人寫的根本不是書法，
而是借助毛筆、宣紙的
惡俗表演。
“江湖書法”是書法國粹的嚴重污染，
極大降低大眾審美，是書法歷史上的毒瘤，
必須嚴厲打擊、整治不懈。
從事江湖書法的主要是社會底層，
但是書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)卻難辭其咎，
他們是江湖書法的“總頭子”！
所謂上梁不正下梁歪。
張海、蘇士澍可以胡涂亂抹、錯別字連篇，
小老百姓為什么不可以？
倒霉的是觀眾：
“大妖”在舞臺中心演，
“小怪”在臺下群魔亂舞。
我可憐的眼睛喲！
05
屎書
特別不想用這個“屎”字，
讓人感到惡臭、污穢。
可毀人三觀的是，
當今，竟然真的存在“屎書”，
且堂而皇之在北京展出！
并已經(jīng)走進聯(lián)合國！
李國棟書
李國棟書
李國棟書
如果說江湖書法無知+無恥，
那么“屎書”屬于極端無恥，
用孟子的話說就是：無恥之無恥！
江湖書法人微言輕，影響有限。
而“屎書”作者卻能量極大，
可以調(diào)動極大的社會資源，
公然把丑說成美。
就好比把屎說成美食，強迫觀眾吃下，
還要讓人家說香！
是可忍，孰不可忍！
如李國棟教授的書法展，
在書法界造成極為惡劣的影響。
廣大書法愛好者一片嘩然。
網(wǎng)上是這樣介紹李國棟教授的“恭王府書法展”的：
由北京恭王府及聯(lián)合國教科文組織紐約協(xié)會主辦，聯(lián)合國NGO美國UCT國際文化中心協(xié)辦，中國書法家協(xié)會、中國國家畫院作為學術(shù)支持單位的“和平大使書法家李國棟教授作品巡回展”于2016年9月10日在北京恭王府舉辦。
本次活動由聯(lián)合國教科文組織紐約協(xié)會主席李依凌主持。全國政協(xié)常委，原中宣部副部長胡振民、十屆全國政協(xié)委員、原總政文化部長田愛習將軍、中國書法家協(xié)會主席蘇士澍、中國國家畫院院長楊曉陽、恭王府主任孫旭光、中央數(shù)字電視書畫頻道董事局主席王平等人士出席了開幕式并分別發(fā)表講話，對李國棟書法展覽給予了高度的評價，并對76歲高齡奔走在中美及世界各地進行中國文化藝術(shù)交流做出貢獻，表示敬佩與感謝。
聯(lián)合國非洲聯(lián)盟特別觀察員安東尼奧泰特及聯(lián)合國教科文組織美國聯(lián)盟主席和聯(lián)合國教科文組織華盛頓城區(qū)和平中心的主席蓋登先生發(fā)來賀電。
中國書法家協(xié)會主席蘇士澍表示，要讓中國文化精神走向世界。李先生是書法友好的使者，是全世界傳播中國文化的佼佼者，希望李教授引領(lǐng)中國書畫家走向聯(lián)合國。
中國國家畫院院長楊曉陽表示，李先生七十多歲奔走全世界，通過書法把中國文化推廣到全世界。楊曉陽提出：文化藝術(shù)交流過程要面向未來，走向世界，如果國內(nèi)的人不走出中國，如果外國人不了解中國文化，那么我們就沒有盡到責任，中國文化就不能很好地得到發(fā)揮，要更大范圍地普及中國文化。
全國政協(xié)常委，原中宣部副部長胡振民表示曾連續(xù)三年參加了李教授在中國舉辦的書法展覽。他稱贊李教授不忘初心，作為華人，沒有忘記什么是中國的根本，中醫(yī)和書法是中國文化的兩大支柱，并且親自題詩贈送李國棟：“大德懸壺常濟世，瀚墨載道廣渡人”他還表示李教授充滿中國文化的自信，以醫(yī)生與書法家的身份結(jié)合傳播中國文化，并在講話的結(jié)尾祝中國文化走向世界。
十屆全國政協(xié)委員、六屆中國文聯(lián)副主席、原總政文化部長田愛習將軍表示：本次李國棟先生的展覽是一次向祖國的匯報，中國書法是中國文化的載體，把書法藝術(shù)融入陶瓷藝術(shù)，胸懷祖國。書法是文化藝術(shù)百花園中的瑰寶，尤其到現(xiàn)在為止李教授在聯(lián)合國展覽59次，聯(lián)合國集中了全世界的精英和政治家，每一次展覽都是他們對中國的學習。李教授不是一般意義上的書法家，他是用書法宣傳中國，讓中國文化走向全世界。
恭王府主任孫旭光表示：早在2013年8月，李國棟教授和他的朋友們書法藝術(shù)聯(lián)合展覽曾經(jīng)在恭王府舉辦。聯(lián)合國秘書長潘基文先生特別發(fā)來了祝賀信：“李國棟書法展覽無論是從加深人們對中國文化的賞析而言，還是就促進世界各國人民的友誼來說，都具有偉大的里程碑意義?！惫醺疄楸敬位顒訉ｉT制作的“李國棟與他的朋友們”中英文圖冊由李國棟先生轉(zhuǎn)送給潘基文，并且通過李教授贈送了300百多冊書給聯(lián)合國各國大使及李國棟的外交官學生們。因此，今年7月潘基文訪問北京，特別提出希望參觀恭王府，孫旭光表示非常高興振奮，感謝李教授作為中美文化的使者將中國文化推向全球所作出的貢獻。
中央數(shù)字電視書畫頻道董事局主席王平表示：李國棟教授國際書法巡回展，為傳播中國書法不遺余力，不為名利，不為金錢，奔走于各國之間，成效卓著，給與了高度肯定。
多年來，李國棟教授應(yīng)邀在聯(lián)合國進行書法展示59次，掀起了聯(lián)合國學習中國書法的熱潮，聯(lián)合國秘書長潘基文等世界各個國家200多位首腦人物都收藏了他的書法作品。
李國棟教授的書法作品還在北美歐洲亞洲各國多次巡回展示。其應(yīng)用中國書法所傳達的“和平與大愛”精神贏得了世界各個國家人民的好評！李國棟教授書法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，風格獨創(chuàng)，行楷交融自成一體；大氣磅礴，如長江黃河奔流不息；書風遒勁，剛毅中灑露飄逸不羈的神采。
李國棟教授在旅居泰國的二十余年間，更是苦心孤詣，勤練不輟，他在書法上的成就正是來源于數(shù)十年如一日的堅持。
看完，有沒有要嘔吐的感覺，
惡心至極！
這么名人捧臭腳！
（書圣王羲之如果生在今天，
看到這“精彩”的一幕，
會不會懷揣“蘭亭序”，
投江而死？）
06
小結(jié)
綜上所述：
書法水平和職務(wù)、學歷、知名度不完全相關(guān)。
書協(xié)里面有寫江湖書法的，江湖人有寫正規(guī)書法的。
別人說美的不一定真美，
別人說丑的可能是美的。
俊書和丑書都是書法的正途，
二者不相為能，屬于學術(shù)取向問題。
官書（掌門書）多是半吊子書法；
書協(xié)副主席多數(shù)是有水平的，
當然混子也不少。
教授、博導(dǎo)同理。
江湖書不是書法，
很多有傷風化，
甚至涉嫌違法。
屎書，惡臭至極，
令人不忍卒視，
它臭的不是書寫者本人，
臭的是國粹：中國書法！
必須如過街老鼠，
人人痛打。
書法就是書法，
沾染了其它，
書法就成了怪物。
可以變成娛樂，
也可以變成鬧劇，
切莫當真。
喜歡書法最好懂點書法。
學習中國書法，
傳承國粹藝術(shù)，
享受書法之美，
何樂而不為！
