隨著我對銅胎掐絲琺瑯的深入了解，在參觀學習了首都博物館，承德博物館，故宮博物院等幾家大量收藏景泰藍的機構(gòu)，我也會有一個迷糊的地方。清代景泰藍的頂峰是乾隆年間為主的清中期，可是都是清中期，做工卻差別挺大。有的做工更細致，掐絲細，且更高級的銅絲是鎏金的，琺瑯彩顏色上層。例如首都博物館的藏品，同為清中期，但工藝比承德避暑山莊的要規(guī)格制作工藝，要好一些。
要解開這個迷題，就要去研究，景泰藍作品，在宮里的用途，最高的是禮器，節(jié)慶祭祀使用，規(guī)格最高，其次是皇帝辦公和生活的場所，再次是娘娘嬪妃使用的場所，這里面還會區(qū)分是祭祀器，陳設品，還是實用器，然后還有皇帝賞賜給寺廟或者王公貴胄的賞賜品。最高級的款號大部分是刻制的，其次是鑄的，然后還有在下面是滿工花底的，等到民間了，例如老天利，就算是頂級，底部也是留白不掐絲的，畢竟這么做，是太奢侈了，只有不計工本皇宮，才這么干。
所以清代不同級別的銅胎掐絲琺瑯彩作品，他的產(chǎn)地是不同。清宮造辦處，北京，天津，揚州，廣州等處，會依照用途等級的不同，有不同的產(chǎn)地。也導致，同一時期的作品，差別巨大。在鑒別時，要有所留意。
例如，這件景泰藍藏品，是乾隆時期的，但工藝上分析，肯定不會是清宮造辦處的，大面上應該是天津造。
這個要細心觀察，留意。如有機會，我會收集整理一批圖片，大家一起看看他們的差異。
下面這件，在掐絲上，琺瑯彩的色澤上，要更勝一籌。說個小訣竅，上層的景泰藍，在顏色上，藍要藍的亮，俗稱寶石藍，而紅要紅的像牛血，厚重深沉。這件，我認為是造辦處的。
學習交流
