孫思邈是中國古代公人的老壽星，其他傳說的老壽星，迷局比較復(fù)雜，對他卻只有一點(diǎn)，的確活了一百多歲，但是到底是102歲、116歲、120多歲，還是140多歲。
其實(shí)這些都不重要，知道孫思邈是中國古代貨真價(jià)實(shí)的百歲老壽星就行了。
眾所周知，他的《千金要方》及《千金翼方》影響極大，其實(shí)，他的養(yǎng)生百字《保生銘》，影響也不小，被收入《正統(tǒng)道藏》洞神部方法類。
這篇百字銘，滿打滿算兩百五十多個(gè)字，通俗易懂，貼近生活實(shí)際，與日常文明生活準(zhǔn)則差不多，全文輔以解讀如下（藍(lán)色字體為百字銘原文）：
人若勞於形，百病不能成。
1.如果身體處于勞累狀態(tài)，就不容易得病。
飲酒忌大醉，諸疾自不生。
2.喝酒忌諱酩酊大醉，疾病自然不會找上門。
食了行百步，數(shù)將手摩肚。
3.飯后百步走，用手按摩肚子，幫助腸胃消化。
睡不苦高枕，唾涕不遠(yuǎn)顧。
4.睡覺不要用高的枕頭，唾液鼻涕別往遠(yuǎn)處噴，那會傷元?dú)狻?/p>
寅丑日剪甲，理發(fā)須百度。
5.十天左右剪一次指甲，每天梳理頭發(fā)超過百次。
飽則立小便，饑乃坐漩溺。
6.吃飽了飯要立即去小便，饑餓狀態(tài)則采取坐便防止暈厥。
行坐莫當(dāng)風(fēng)，居處無小隙。
7.行走坐立不要迎風(fēng)頂風(fēng)，居住的屋子不要有小縫隙，主要是防邪風(fēng)傷身。
向北大小便，一生昏冪冪。
8.朝向北方大小便，一輩子都會昏昏沉沉的。這里既有北方為紫微垣所在，神尊正位，大不敬必受其害，還有北方為上風(fēng)口，迎之必盡將尿漬污穢之氣，皆收于自身，焉能有好？
日月固然忌，水火仍畏避。
9.躲太陽暴曬、避月夜寒氣當(dāng)然是對的，還要小心畏避水火，水火也傷身。
每夜洗腳外，飽食終無益。
10.每天睡覺前要洗腳，飽食對身體是沒什么好處的，七八成飽就可以了。
忍辱為上乘，讒言斷親戚。
11.忍辱能強(qiáng)心，養(yǎng)心亦養(yǎng)身，所以是上乘養(yǎng)生，亂嚼舌頭卻易傷和氣，斷送了親情。
思慮最傷神，喜怒傷和息。
12.心事太重最傷神，大喜大悲傷人氣息，所以要注意調(diào)整性情，保證心理健康。
毋去鼻中毛，常習(xí)不唾地。
13.不要去除鼻毛。對“常習(xí)不唾地”，一般多理解為要養(yǎng)成不隨地吐痰的習(xí)慣，但要考慮到孫思邈道家身份，道家認(rèn)為唾液是人體的精華，它里面有大量人體所需的高級營養(yǎng)元素，視唾液為玉液瓊漿、長生不老之液，豈可隨意唾地，故有一套吞咽之法。
平明欲起時(shí)，下狀先左腳，
一日免災(zāi)咎，去邪兼辟惡。
14.早上準(zhǔn)備起床的時(shí)候，要注意左腳先下地。何以先左腳？按中醫(yī)“左肝右肺”之氣象之所，左為肝氣，主血，右為肺氣，主氣，先邁左腳，即先開血脈，再右腳通氣機(jī)，實(shí)現(xiàn)血?dú)饩?，如此，每天能避免?zāi)禍和過錯(cuò)，去邪祛除瘟病和惡氣。
但能七星步，令人長壽樂。
15.走路若能按照七星步的步法走，能讓人經(jīng)常感受到長壽的快樂。七星步又稱“禹步”，相傳出自大禹，因步法依北斗七星而行，又稱“步罡踏斗”、“天罡七星步”。道教有一個(gè)基本的修煉步法可供參考如圖：
從位開始，左腳拖地向前趟，左腳落1位后，右腳再拖地向前趟到，到2位，如此向前走，左腳到3、5位，右腳倒4、6位，左腳踏到7位后，右腳也并到7位(兩腳稍分開一點(diǎn)，即右腳到7位旁的位)，此時(shí)，轉(zhuǎn)體180°，左腳反過來再踏一、、三、五位，右腳踏二、四、六位，左腳到七位，右腳也到七位，再轉(zhuǎn)體180°，繼續(xù)做，如此循環(huán)反復(fù)。
酸味傷於筋，辛味損正氣，
苦則損於心，甘則傷其志，
咸多促人壽，不得偏耽嗜。
16.酸性的食物容易傷到筋，中醫(yī)認(rèn)為人身共有485道大筋；具有發(fā)散刺激性的辛味食物，雖然能夠養(yǎng)筋，但也容易損傷到正氣，比如說吃大蒜容易有蒜臭氣；苦的食品容易損傷到心，心可是一個(gè)人人體的君主之官，五臟六腑的“老大”，主神明，損傷不得；咸的食物吃多了，就是在減少壽命，促早亡；酸甜苦辣咸要五味謹(jǐn)和，都要淡一些，偏重那一口都不好。
春夏任宣通，秋冬固陽事。
獨(dú)臥是守真，慎靜最為貴。
17.春夏秋冬四時(shí)養(yǎng)生，宣通固陽都是要看時(shí)候的；獨(dú)臥心神安定，耳目不染，易于控制情欲，減少沖動，沖動是魔鬼，守住真元，幽靜身心，最為可貴。俗話說“中年異被，老年異床”，那是有道理的。
財(cái)帛生有分，知足將為利。
18.錢財(cái)多少自由天定，都是身外之物，不必強(qiáng)求，知足才能給自己帶來最大的好處。用現(xiàn)在的話說，賺再多的錢，也得有健康的身體去花才行。
強(qiáng)知是大患，少欲終無累。
19.太強(qiáng)的求知欲并不是好事，“好奇害死貓”，最直接的就是影響人的身心健康；減少想知道的欲望，不惑，耳順，不操心，才不會被那些爛事兒所累。
神氣自然存，學(xué)道須終始。
20.神氣是自然而然呈現(xiàn)和存在的，養(yǎng)生之法重在有始有終，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。換句話說，將以上這些方法形成生活習(xí)慣，堅(jiān)持下去，健康的神氣自然就出現(xiàn)了。
書於壁戶間，將用傳君子。
保生銘竟
孫思邈的白字銘文，除了包含一些道家的義理、中醫(yī)的常識，并沒有什么玄乎神秘的東西，都是操作和實(shí)用性很強(qiáng)的內(nèi)容。
據(jù)《三才圖會》記載：“永徽三年，（孫思邈）年已百余歲，一日沐浴，衣冠端坐，謂子孫曰:吾今將游無何有之鄉(xiāng)矣。俄而氣絕。”
他就這么神清氣爽，泰然自若地告別人間，仙游去咯。
按照文獻(xiàn)記載，他死之后經(jīng)過一個(gè)多月，身體的顏色都沒有改變，“舉尸就木，如空衣焉”，這身體養(yǎng)護(hù)的，夠神！
