最有格調(diào)的心學(xué)微刊
李安
這個(gè)研究題目的第一個(gè)關(guān)鍵詞是組織，究竟什么樣的群體才算是人類的組織呢？
組織不是一群人為了利益而聚集在一起的一個(gè)群體，這樣的群體因利益而生，因利益而活，然后因利益而死，這樣的群體形式是動物群居的升級版，而不是人類意義上的組織，因?yàn)檫@樣的形式還是為了維系人類肉體的安全感和獲得感，沒有主動地促進(jìn)人類精神境界的提升。
人類的組織要具備三個(gè)前提條件：合作的意愿、共同的目標(biāo)和信息的分享，而且這三個(gè)條件是三位一體的，缺一不可的。我們看這三個(gè)前提條件：如果是為了各自的利益，那么，任何個(gè)體都無法與他者形成組織，因?yàn)樗麄冎g不可能形成可持續(xù)性的“共同的目標(biāo)”，也就不可能形成具有“耗散結(jié)構(gòu)”的生命體，這樣的“組織”是沒有“活力”可言的，也就無所謂“激活”了。
人類的組織也要有具體的形式，也需要相互協(xié)作和相互關(guān)照，也需要從組織外部獲得物質(zhì)資源，這些肉眼可見的活動維系的是組織的有效性，即肉體的穩(wěn)定存在和成長，在目前的人類社會進(jìn)化階段，這種“有效性”還是組織存在和發(fā)展的必要條件；但人類的組織與動物的群體不一樣的區(qū)別點(diǎn)在它的“有能率”，即活力，這是組織的一種自我成長的能力，它不會隨著肉體的消失而中斷，它可以被某個(gè)實(shí)物載體或文字語言所傳遞，并在后繼者身上獲得重生，如同人類的靈魂一樣，這也是組織的靈魂，有了這樣的“組織靈魂”，人類群體才進(jìn)化成人類組織。這種活力為人類所特有，它的外顯形式之一就是組織文化。
所以，組織是人類獨(dú)有的協(xié)作體，是在一個(gè)共同契約之下的協(xié)作體，這個(gè)契約的最高目標(biāo)就是致良知，就是要通過組織的力量促進(jìn)每一個(gè)組織成員致良知，即活出一個(gè)人應(yīng)該有的模樣，這個(gè)模樣有三個(gè)外在指標(biāo)：承認(rèn)天生自利心，承受一生無明狀，承諾終生致良知。
在組織中，人類用組織架構(gòu)保證個(gè)體之間在空間里的彼此呼應(yīng)，人類用目標(biāo)計(jì)劃保證個(gè)體之間在時(shí)間上的前后相繼，以此來維系組織在形式上的“存續(xù)狀態(tài)”，而組織架構(gòu)和目標(biāo)計(jì)劃本身又是合作意愿和共同目標(biāo)的自然呈現(xiàn)，從哲學(xué)層面看，這就是“知行合一”在組織中的自然呈現(xiàn)。這種穩(wěn)定的組織形態(tài)可以保證組織與外界進(jìn)行必要的交易（或交換）以獲得維系組織成員及其家屬肉體的必要物質(zhì)資源，并在此基礎(chǔ)上沿著“致良知”的道路繼續(xù)前行。
這樣的群體才是人類的組織，不會“利盡則散”，也不會“勢敗則傾”，更不會“權(quán)失則棄”，而會“燈芯不死，人心不滅”！此心光明，天地光明！
這就是組織，人類的組織，明天我們接著談?wù)摗盎盍Α保ㄈ祟惤M織的活力）的內(nèi)涵和外延。
