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把賦閑來，一醉是千年

2011.03.05

酒醉歲月催，江湖情懷皆覆杯中。人生得意有幾時(shí)？不若痛飲杯中物，愁事萬古空。詩與酒一直都是文人的主旋律，從亙古到如今不外如是。千百年來，世人憂愁之事何其多矣。為名，為利？總之種種煩憂，擾人心，憂人情。曹孟德一席話道盡人生三味，“何以解憂？唯有杜康。”酒者，醉也。酒為歡伯，除憂來樂。唯是壺中物，憂來且自斟。古時(shí)送別要到十里亭外，滿上一杯濁酒。一飲而盡，扔下酒杯是謂別離。瘦馬嘶鳴，友人遠(yuǎn)去，千言萬語化作一聲嘆息。

想那李太白文思泉涌處，大喝一聲：“酒來！”詩助酒興，酒助詩興。大筆一揮便是千古佳作。是何等的逍遙和不羈？人生匆匆數(shù)十寒暑，朝華白首不過轉(zhuǎn)瞬即逝。唯有那杯美酒和那份才情千古流傳，不絕于耳。

“皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場(chǎng)醉。”一語道盡千古風(fēng)流?？鄲灂r(shí)滿上一杯白墮，一飲而盡。留下半篇詩稿，人生又將從新啟航。

詩酒年華，不負(fù)此生。

酒里醉，萬古流觴

偶有閑暇，一人出游。或者是一個(gè)人時(shí)所需要的沉淀，又或是要尋求一種安慰的寂寞。我來到了流杯池旁，斜坐在池邊，聽著潺潺的流水，冰冷的西北風(fēng)劃過發(fā)絲。心得到了前所未有的安寧。

曲水流觴處，瑰麗而鬼斧神工。一石中開，自有一番天地。兩旁石壁之上，多是古時(shí)文人墨客所遺之墨寶。相傳，宋時(shí)黃培翁滴居戎州所建。仿王羲之《蘭亭集序》中“流觴曲水”意境，于此鑿石飲水為池，曰“流杯池”。

流杯池，正如《竹澗焚香圖》所描繪的那樣。“臨流而彈，竹澗焚香，登峰遠(yuǎn)眺，坐看云起。松亭試泉，曲水流觴，煙波釣叟，蓬窗高臥。”清幽而不失淡雅，好一處隱世之所。若是古代在此終老也是人生樂事。

這里，在一千年前便是涪翁與友人縱情高歌、酒酣耳熱的地方。一方方石碑，一個(gè)個(gè)從遙遠(yuǎn)的古代傳流下來的文字。并列兩旁的字碑，上面浮出一個(gè)個(gè)熟悉的名字，蘇軾、黃庭堅(jiān)、蘇洵和米芾等等。閉眼感受著迎面而來的書卷氣，仿佛看到了昔日作古的文豪又復(fù)活了過來。他們豪氣滔天，意氣飛揚(yáng)。穿越了千年的時(shí)光，出現(xiàn)在我面前?；羧槐淮澍B啼音喚醒，在溫潤(rùn)的浩然氣里他們一直存在。存于我華夏每一寸土地中，存于炎黃子孫的血脈里。

把賦閑來，一醉是千年

孤自立于江岸，任那江風(fēng)吹拂，任那塵世喧囂，我獨(dú)上高樓。遺世而獨(dú)立，超然于物外。功名利祿皆是糞土，情情愛愛本是煙云，唯有本心恒在。

可世人愚昧，凡世污濁。世間又有幾人能保持赤子之心，不為外物所動(dòng)呢？此正逢三千年之大變局，物質(zhì)的充盈，導(dǎo)致了精神的匱乏。多數(shù)人為了一口吃食終日奔波，沒有飯吃的文人便不能清高、自傲。古時(shí)陶淵明不為五斗米折腰的故事成為了傳說，或者就算那陶公到了現(xiàn)在也不一定能保持那份獨(dú)有的自傲。世間的角落里都充斥著人類，那怕再遠(yuǎn)的深山。要尋一處避世隱居之地，已是難上加難。

怕到以后亦不能保持本心，在世事繁華的城市里迷失眼睛，失去自我?；蛘咴诠陋?dú)寂寞之際小酌一杯，舒緩心中戾氣?；蛘咴诒瘋^望之際大醉一場(chǎng)，消除抑郁之感?；蛘咴谟雅箅x散之際滿上苦澀，化作珍重之語。又或者在功成名就之際倒上謙和，擬作警醒之言……

以酒為友，豈不快哉？

人生漫漫途雖無人相伴，有酒隨行亦是一樣。詩酒年華醉，流觴曲水為。酒醒人不醒，一縷相思化作滿肚苦水，誰人知其味。把賦閑來，一醉為青絲。

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