提到蘇軾，最先映入腦海的是：他是“唐宋八大家”之一。他是寫(xiě)出《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放詞人；他是寫(xiě)出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)人；他是畫(huà)出《古木怪石圖》的畫(huà)家；他是寫(xiě)出《新歲展慶帖》、《黃州寒食帖》的書(shū)法家。
蘇軾多才多藝，才華橫溢，可以說(shuō)是一個(gè)“全能”的文學(xué)藝術(shù)大師，他的詩(shī)、詞、賦、散文、書(shū)法、繪畫(huà)都很有名，他取得了他那個(gè)時(shí)代的最高成就，蘇軾的文學(xué)成就對(duì)后世的影響很大。
宋仁宗景祐三年（1036年），蘇軾出生于四川省眉山縣城內(nèi)紗穀行蘇家老宅。蘇軾的父親蘇洵，弟弟蘇轍，都很有文學(xué)天賦，他們父子三人因?yàn)槿〉玫臉O高的文學(xué)成就而入選了“唐宋八大家”。
蘇軾在宋仁宗嘉祐二年（1057年）考中進(jìn)士，從此進(jìn)入仕途，時(shí)年蘇軾21歲。宋哲宗紹圣四年（1094年），支持變法的新黨再次主導(dǎo)政壇，蘇軾在新黨的打擊報(bào)復(fù)下，橫遭貶謫。此年四月，蘇軾從定州知州（今河北省定縣）任上貶謫到英州（今廣東省英德縣）。中途又加貶為寧元軍節(jié)度副使，惠州（今廣東省惠陽(yáng)市）安置，這是蘇軾在仕途上的第二次貶謫。
宋哲宗紹圣四年（1097年），蘇軾又被貶為瓊州（今海南省?？谑校﹦e駕，昌化（今海南省儋（dān）州市）安置，其實(shí)就相當(dāng)于流放，時(shí)年蘇軾已經(jīng)62歲，這是蘇軾在仕途上的第三次貶謫。1100年，蘇軾仍以瓊州別駕的身份移知廉州（今廣西合浦縣）。
宋徽宗即位后，大赦天下，蘇軾在北歸途中，于7月28日在常州（今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)）去世，享年66歲，這一年是宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101年）。
蘇軾的第一次仕途貶謫在什么時(shí)候呢？還得從宋神宗熙寧二年（1069年）說(shuō)起，此年，王安石出任參知政事（副宰相），實(shí)行變法。王安石提出了一系列旨在富國(guó)強(qiáng)兵的革新主張。
蘇軾本來(lái)的主張是變法要平緩地進(jìn)行，由于蘇軾的思想和變法主流不相一致，所以他就站到了舊黨的一邊，對(duì)變法持反對(duì)態(tài)度。
于是在熙寧四年（1071年），蘇軾由殿中丞被貶為杭州通判，時(shí)年蘇軾36歲，熙寧七年（1074年）蘇軾轉(zhuǎn)知密州（今山東省諸城市）。
（蘇軾繪像）
宋神宗熙寧十年（1077年），時(shí)年蘇軾在徐州知州任上，當(dāng)時(shí)黃河決口，蘇軾親自率領(lǐng)軍民護(hù)堤守城，最終治理了黃河決口。兩年后蘇軾又到湖州（今浙江省吳興市）擔(dān)任知州，這一年是宋神宗元豐二年（1079年），此時(shí)的變法仍然在進(jìn)行著。蘇軾一到湖州，他就給宋神宗寫(xiě)了一封《湖州謝上表》，這本是例行公事。
但蘇軾在表中寫(xiě)有“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，還有“察其老不生事或能牧養(yǎng)小民”的話(huà)語(yǔ)。這些話(huà)被新黨的一些人抓住了把柄。其中御史李定、舒亶、何正臣三人從蘇軾大量舊詩(shī)作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷新法的句子，對(duì)蘇軾加以彈劾一時(shí)間，朝廷上下一片倒蘇之聲。
（河南郟縣三蘇祠里的“三蘇”雕塑像）
這一年7月28日，蘇軾在湖州上任才剛滿(mǎn)三個(gè)月，就被御史臺(tái)的吏卒逮捕，解往都城汴梁，受牽連者達(dá)數(shù)十人，這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。
為什么叫“烏臺(tái)詩(shī)案”呢？因?yàn)椤盀跖_(tái)”就是指御史臺(tái)，這是出自于《漢書(shū)·朱博傳》中的記載：“御史府中列柏樹(shù)，常有野烏數(shù)千，棲其上?！彼院髞?lái)的人也把御史臺(tái)成為“烏臺(tái)”，又因?yàn)樘K軾的這件事都是由于御史的彈劾引起，所以稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。
這次險(xiǎn)遭滅頂?shù)臑?zāi)禍?zhǔn)翘K軾人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，經(jīng)過(guò)多方的營(yíng)救，包括身在江寧的王安石出面寫(xiě)信營(yíng)救，蘇軾才幸免于難。蘇軾出獄后，被貶為黃州（今湖北省黃岡市）團(tuán)練副使。這是蘇軾仕途上第一次遭到重大的挫折，也可以說(shuō)是蘇軾的第一次貶謫。
（蘇軾繪像）
從此蘇軾過(guò)上了以顛沛流離為主的貶謫生活（除去蘇軾在1086年——1094年的一段時(shí)間），也使得蘇軾心靈經(jīng)受了極大的磨難。蘇軾在仕途貶謫的歲月里，他并沒(méi)有因?yàn)槭送镜目部蓝兊靡庵鞠?，相反，他在貶謫的歲月里，保持著樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。在任職的每一個(gè)地方，他都積極地投入到工作中去，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、教育等都做出了巨大的貢獻(xiàn)。
也正是在貶謫的歲月里，蘇軾因?yàn)楸３种鴺?lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，他的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰，他的大量文學(xué)作品也正是在貶謫的歲月里創(chuàng)作出來(lái)的。
黃州、惠州、儋州成了蘇軾仕途上最重要的三個(gè)地方，也給蘇軾留下了難以磨滅的印象。江蘇省儀征市真州鎮(zhèn)有一座金山寺，當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家李公麟曾在金山寺的墻壁上繪了一幅蘇軾的畫(huà)像，李公麟的畫(huà)作形象逼真。
“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān)見(jiàn)到這幅畫(huà)像的時(shí)候大加稱(chēng)贊，他認(rèn)為這是最像蘇軾本人的一幅畫(huà)像：畫(huà)上的蘇東坡手執(zhí)一根細(xì)長(zhǎng)藤杖，坐在磐石上，安詳?shù)纳駪B(tài)中又有一種似醉非醉的意態(tài)。
（蘇軾繪像）
1101年7月，蘇軾被朝廷赦免。在北歸途中，蘇軾經(jīng)過(guò)真州，他帶著一絲欣慰游覽金山寺時(shí)才看到這幅十年前李公麟為他畫(huà)的畫(huà)像。蘇軾經(jīng)過(guò)多年的艱苦生活，他的身體已經(jīng)很不好了，也感覺(jué)生命走到了盡頭，他在金山寺追憶了自己一生的經(jīng)歷，一時(shí)間感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了一首詩(shī)《自題金山畫(huà)像》：
心似已灰之木，身如不系之舟。
問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
在這首詩(shī)中蘇軾將貶謫生涯視為“功業(yè)”，其中有一絲自嘲的味道。其實(shí)也寫(xiě)出了貶謫生涯在他一生中的位置。
不同的地方，不同的風(fēng)土人情，開(kāi)闊了蘇軾的眼界，讓他飽經(jīng)滄桑、歷盡憂(yōu)患，也升華了蘇軾的人生境界。對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
（蘇軾雕塑像）
不可否認(rèn)，黃州、惠州、儋州是蘇軾仕途中的的低谷, 卻成就了蘇軾思想性格、心態(tài)的最高峰，也成就了蘇軾文學(xué)成就的最高峰。蘇軾在黃州期間曾寫(xiě)過(guò)一首《西江月》的詞，這首詞最能表達(dá)蘇軾第一次貶謫的心態(tài)：
世事一場(chǎng)大夢(mèng), 人生幾度新涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。
詞作上片借夜晚的風(fēng)和落葉渲染了貶謫的悲涼心境；下片又含蓄委婉地暗示了這種悲涼心境的原因：橫遭貶謫以及別人的不理解。
詞作最后兩句將貶謫的心態(tài)淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)：既表達(dá)了對(duì)親人的思念之情（也包括他的弟弟蘇轍，蘇軾和弟弟蘇轍的感情是很深的）；又表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮，渴望朝廷理解、重用的心情，還表達(dá)了自己難耐的孤寂與落寞和不被世人理解的苦痛。
蘇軾初遭貶謫的心態(tài)既是正常的，也是普遍的，亦或是那個(gè)時(shí)代或者歷史上的士大夫階層的普遍心理。但是蘇軾和他們的表現(xiàn)也不盡相同，因?yàn)樘K軾在貶謫之后沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)多的悲苦之情。比如屈原遭貶后的，他寫(xiě)下《漁父》，其中就表達(dá)了他的惶恐“顏色憔悴, 形容枯槁”。
韓愈因?yàn)橹G迎佛骨被貶為潮州刺史，他在《潮州刺史謝上辰》中寫(xiě)道：“自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫?！边@是韓愈極度悲傷的表現(xiàn)；柳宗元因?yàn)椤坝镭懜镄隆笔《毁H為柳州刺史后，他在《寄許京兆孟容書(shū)》中寫(xiě)道：“神志荒耗，前后遺忘?！薄ⅰ懊柯劥笕搜?，蹶氣震怖?！绷谠?yàn)橘H謫而導(dǎo)致神情恍惚；
白居易貶為江州司馬后，在《琵琶行》中寫(xiě)道：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”、“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。”白居易借歌女的身世表達(dá)了他貶謫淪落的極度失落和苦恨。
（蘇軾繪像）
蘇軾雖然也表達(dá)了孤寂與落寞之情，卻沒(méi)有任何的幽怨。相反，蘇軾卻有一種審美的詩(shī)意境界，這是蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀心態(tài)的體現(xiàn)。
這種心態(tài)反映到文學(xué)作品中就是一種美的享受，此時(shí)豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)已經(jīng)升華為蘇軾的一種審美的人生境界。比如蘇軾在黃州時(shí)，他寫(xiě)下了一首詩(shī)《初到黃洲》：
自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。
長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。
逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎。
只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。
蘇軾已經(jīng)對(duì)自己因?yàn)楹谜撌欠?因言貶謫的事情坦然面對(duì)了，他喜歡上了黃州鮮美可口的魚(yú)和岸邊的鮮嫩爽口的竹筍。失去的是仕途一時(shí)的榮寵，得到的卻是生活的真諦。
（蘇軾傳世書(shū)法《寒食帖》）
蘇軾在黃州期間，遍游黃州山水，在游覽黃州赤鼻磯時(shí)，他寫(xiě)下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。在黃州，有一次蘇軾生病了，他到當(dāng)?shù)孛t(yī)龐安常跟前治病，病好了之后，他與這位名醫(yī)一起同游黃州有名的蘭溪，還寫(xiě)下了游記《游蘭溪》。
文章有敘有歌，妙趣橫生，如文中的歌為：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼，誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”這也體現(xiàn)下來(lái)了蘇軾寄情山水的樂(lè)觀向上的一面。
文章最后一句寫(xiě)道：“是日劇飲而歸?！边@正是蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀、笑對(duì)人生的積極向上的一面。
（黃岡赤鼻磯）
蘇軾到了惠州，喜歡上了這個(gè)地方，也喜歡上了這個(gè)地方的風(fēng)土人情，還有這個(gè)地方美味的特產(chǎn)水果。他在《惠州一絕·食荔枝》中寫(xiě)道：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百棵, 不辭長(zhǎng)作嶺南人?！?br>
去儋州時(shí)，乘船渡過(guò)瓊州海峽，他在《六月二十夜渡?！分杏謱?xiě)道：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！碧K軾在儋州三年，離開(kāi)這個(gè)地方時(shí)，他在《別海南黎民表》中又寫(xiě)道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，比如事遠(yuǎn)游?！?/p>
蘇軾的字里行間處處表達(dá)了這種豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)，古語(yǔ)說(shuō)的好“既來(lái)之，則安之”，蘇軾隨遇而安、豁達(dá)、積極、向上、樂(lè)觀的心態(tài)，讓他從貶謫的低谷甚至陰影中走了出來(lái)。
他在每一個(gè)地方都能很好地和當(dāng)?shù)氐耐潞桶傩杖诤显谝黄?，找到歸屬感，找到精神的家園，從而獲得精神層面上的的暢適自足。
（蘇軾傳世畫(huà)作《古木怪石圖》）
蘇軾有著極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)的能力。在黃州時(shí)期，他漸漸地從貶謫的陰影中走了出來(lái)，他內(nèi)心的失落和痛苦實(shí)現(xiàn)了超越。在此期間，他還從我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)思想中汲取了精神力量，用以消弭“烏臺(tái)詩(shī)案”給自己帶來(lái)的精神打擊。
蘇軾從小就好讀《莊子》，蘇軾去世后，蘇轍給哥哥寫(xiě)的墓志銘《亡兄子瞻端明墓志銘》中寫(xiě)道：“吾昔有見(jiàn)于中，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)（《莊子》），得吾心矣。”可見(jiàn)蘇軾是深得《莊子》核心哲學(xué)思想的精髓的。
蘇軾在貶謫期間用莊子的哲學(xué)思想來(lái)修身養(yǎng)性：一來(lái)可以靜心修養(yǎng)，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，提升精神境界；二來(lái)可以達(dá)到養(yǎng)生的目的，蘇軾不僅重視思想的修養(yǎng)，而且還重視養(yǎng)生，人們常說(shuō)蘇軾喜歡美食，這是不無(wú)道理的。這樣可以讓他在貶謫的歲月里保證了身體的健康。
在蘇軾到惠州，以至后來(lái)到儋州，他的這種豁達(dá)樂(lè)觀，積極向上的人生狀態(tài)逐漸地反映了出來(lái)。這與其思想不斷提升有著密切的關(guān)系，他追求一種不為世俗所累的境界，向往一種既入世又灑脫的生活。
如蘇軾到儋州之后，生活條件是相當(dāng)清苦的，他以為自己在有生之年無(wú)法再回到家鄉(xiāng)，在《到昌化軍謝表》中，蘇軾寫(xiě)道：“并鬼門(mén)而東騖，浮瘴海以南遷。生還無(wú)期，死有余責(zé)?！?br>
蘇軾到了海南情況比想象的還要艱苦，連書(shū)籍都看不到，在給朋友的一封信《與程秀才書(shū)》中，蘇軾寫(xiě)道：“此間食無(wú)肉、病無(wú)藥、居無(wú)室；出無(wú)友、冬無(wú)炭、夏無(wú)寒泉?！?/p>
即使條件如此清苦，但是蘇軾還是慢慢地適應(yīng)了這里的條件，并逐漸安定下來(lái)。在海南一住就是三年之久，并且喜歡上了那個(gè)地方。
蘇軾在海南自給自足，親自從事生產(chǎn)勞作，他從別人處租了一小塊地，自己種植蔬菜，一年四季，竟然有吃不完的蔬菜。
在《擷菜》詩(shī)中，他這樣寫(xiě)道：“秋來(lái)霜露滿(mǎn)東園，蘆菔生兒芥有孫。我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚?！?/p>
在《和陶癸卯歲始春懷古田舍》詩(shī)中，他又這樣寫(xiě)道：“借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。鴃舌倘可學(xué)，化為黎母民?！?/p>
來(lái)海南之前，蘇軾還是有一些擔(dān)憂(yōu)的，此時(shí)這種擔(dān)憂(yōu)一掃而空：一是因?yàn)樘K軾已經(jīng)習(xí)慣了這里的生活，他已不在意清苦的物質(zhì)生活條件，而能很平靜地接受它們；二是因?yàn)樗磉_(dá)樂(lè)觀、積極向上思想性格和隨遇而安的心態(tài)起了重要作用，這是蘇軾思想境界提升的一個(gè)表現(xiàn)，這一點(diǎn)才是最重要的。
蘇軾在初貶到黃州時(shí)，內(nèi)心還是有一定的起伏的：激憤不平的情緒在他的文學(xué)作品中也有體現(xiàn)，但是這種心態(tài)隨著蘇軾極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)而逐漸消失，思想也逐漸實(shí)現(xiàn)了自我超越。
在惠州與儋州期間，蘇軾的思想比起在黃州來(lái)更加成熟與穩(wěn)定，更加從容淡定。他能坦然地面對(duì)生活與工作，豁達(dá)樂(lè)觀，積極向上的心態(tài)成為了他克服困難、面對(duì)生活的強(qiáng)勁動(dòng)力。
在長(zhǎng)期的貶謫生活中，蘇軾學(xué)會(huì)了從更高一層的角度看問(wèn)題，這極大地緩解了自身所承擔(dān)的種種壓力，他的胸懷也更加寬廣了，視野也更加開(kāi)闊了。
他不再計(jì)較于榮辱得失、境遇的好壞。這表明此時(shí)期的蘇軾已經(jīng)具有了超然的情懷。
蘇軾在貶謫生涯中，對(duì)宋朝抱有何種態(tài)度？我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題換句話(huà)說(shuō)表達(dá)會(huì)更準(zhǔn)確、更到位——也就是蘇軾在貶謫生涯中，有著怎樣的家國(guó)情懷？
蘇軾是很有政績(jī)的，比如他在杭州任職期間，便采取與民為便的方法，《宋史·蘇軾傳》記載“每因法以便民，民賴(lài)以安” ，這說(shuō)明蘇軾是一位恪盡職守，工作很有方法的人。
在黃州期間，蘇軾的朋友馬正卿見(jiàn)蘇軾生活清苦，就將郡中營(yíng)地?cái)?shù)十畝贈(zèng)與蘇軾，蘇軾親自從事生產(chǎn)勞作，這塊地在黃州城東，蘇軾在耕作之余，還給自己取了一個(gè)雅號(hào)“東坡”，這件事情說(shuō)明蘇軾是非常有情懷的。
（蘇軾繪像）
他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家園，不辭辛苦，是一位有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/strong>。他是很關(guān)愛(ài)自己的家人的，他親自生產(chǎn)這一點(diǎn)就解決了家里人的溫飽問(wèn)題。在莊稼成熟之后，一家人吃上了二紅飯，生活雖然清苦，但是蘇軾能夠守得住清貧，這是苦中作樂(lè)的精神。
莊稼成熟，蘇軾也抑制不住內(nèi)心的喜悅，他寫(xiě)下了小品文《二紅飯》，文中記錄了收獲的情況“今年?yáng)|坡收大麥二十余石（古代容量單位，一石等于十斗）”；蘇軾在文中還寫(xiě)了做飯的事情“今日令庖人雜小豆作飯，尤有味”。
蘇軾兩次到杭州任職，他親自率領(lǐng)百姓疏浚西湖, 將湖中的淤泥挖出來(lái)，筑成堤岸，又在堤岸上種植了大量的柳樹(shù)，后世將蘇軾修浚的堤岸稱(chēng)為“蘇堤”。這也成為了西湖的風(fēng)景名勝，也成為西湖有名的一道人文風(fēng)情。
凡事蘇軾都是親力親為，他也為一方的建設(shè)做出了自己最大的努力。“為官一任，造福一方”，這些在蘇軾的履歷中，他都力所能及地做到了。
（西湖）
再如上文提到的：宋神宗熙寧十年（1077年），時(shí)年蘇軾在徐州知州任上，當(dāng)時(shí)黃河決口，蘇軾親自率領(lǐng)軍民護(hù)堤守城，最終治理了黃河決口。這都是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的表現(xiàn)。
蘇軾在貶謫生涯中仍不忘國(guó)事, 是非常忠誠(chéng)的， 他一刻也沒(méi)有忘記家國(guó)之事。比如在貶謫黃時(shí)期間，他寫(xiě)下的詩(shī)作《謝陳季?；菀话到怼罚?/p>
夫子胸中萬(wàn)斛寬，此巾何事小團(tuán)團(tuán)。
半升僅漉淵明酒，二寸才容子夏冠。
好帶黃金雙得勝，可憐白苧一生酸。
臂弓腰箭何時(shí)去，直上陰山取可汗。
在和朋友的唱和詩(shī)《次韻王郁林》中，蘇軾這樣寫(xiě)到：
平生多難非天意，此去殘年盡主恩。
誤辱使君相抆拭， 寧聞老鶴更乘軒。
在詞作《滿(mǎn)庭芳》中，蘇軾也寫(xiě)到：“老去君恩未報(bào), 空回首、 彈鋏悲歌?！?/p>
從字里行間都能看出來(lái)，雖然蘇軾仕途坎坷，但是在貶謫期間，他的忠君報(bào)國(guó)的思想、為國(guó)家盡自己一份綿薄之力的想法、甚至建功立業(yè)的想法從未間斷，這正是蘇軾對(duì)家國(guó)忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
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