八拜之交
第一拜，管鮑之交：是指管仲和鮑叔牙的故事
春秋戰(zhàn)國時(shí)期管仲和鮑叔牙是齊桓公身邊的能臣。管仲和鮑叔牙是發(fā)小，一起經(jīng)商做過生意，管仲家境貧寒，鮑叔牙在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常幫助管仲。后經(jīng)商失敗管仲步入仕途，同時(shí)也勸鮑叔牙加入，兩人分別輔佐了兩位皇子，公子糾和公子小白。最后公子小白勝出，公子糾失敗，公子小白即位，也就是聞名于世的齊桓公。而此時(shí)的鮑叔牙自然就成為了齊桓公身邊最重要的人，鮑叔牙勸說齊桓公道：“要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可“，齊桓公聽從了鮑叔牙的建議，摒棄前嫌，重用了管仲為相，而鮑叔牙自己為大諫。這就是管鮑之交的由來。真摯的友誼，患難時(shí)的幫助，落迫時(shí)的舉薦，大格局之下的退讓。
管鮑之交：用來比喻彼此信任情誼深厚的友情。
管鮑之交
第二拜,知音之交是指伯牙和鐘子期的故事
伯牙喜歡彈琴，在一次出使楚國的路程中，遇到了大風(fēng)浪，阻止了前行的道路，于是就停泊在漢陽江口的一座小山下，夜晚時(shí)分，風(fēng)浪漸漸停了下來，云散月出，望著明月當(dāng)空的夜晚，突然來了在月光下彈奏一曲的心緒。伯牙就拿出自己隨身攜帶的琴來，一曲接著一曲的彈奏，仿佛自己也被這優(yōu)美的琴聲陶醉。正在此時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)人一動(dòng)不動(dòng)的站在岸邊，伯牙吃了一驚，難道他也是被我的琴聲所吸引嗎？此時(shí)“啪”的一聲，被撥動(dòng)著的琴弦突然斷了一根，伯牙正疑惑岸邊的人是為何而來。此時(shí)岸邊的人說話了，您不要多心，我只是個(gè)打柴的，回家晚了些，路過此處，不由的聽到了您絕妙的琴聲，把我吸引到這里來了。伯牙在夜色中借著月光，打量著這個(gè)人，他的身旁果然放著一擔(dān)干柴，確實(shí)是一個(gè)打柴人。伯牙心想，一個(gè)打柴人怎會(huì)聽懂我的琴聲呢？于是伯牙問他，“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說說看，我彈的是一首什么曲子？此時(shí)的子期竟然對(duì)伯牙的問題對(duì)答如流，他說：“您彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲子”，伯牙感到非常的意外，一個(gè)打柴的樵夫能懂得我琴聲的意境，后他又嘗試著讓子期聽了幾曲，在這幾曲中，子期聽出了每一首伯牙所要表達(dá)的情感。這下伯牙欣喜萬分，在這荒山野嶺之下，有人能懂得自己琴聲所要表達(dá)的心意，他仿佛找到了知音，于是他和子期結(jié)拜為兄弟。從此訂下盟約，每年的的中秋來這里相會(huì)。
子期傾聽伯牙的絕妙琴聲
第二年的中秋，伯牙如約而至的來到了漢陽江口，可他等了很久，不見子期的出現(xiàn)，于是他又彈奏起了琴，希望子期可以聽到他的琴聲而赴約，只是在等待的期盼中依然不見子期的身影，于是伯牙找人打探，才得知子期已經(jīng)染病去世，去世前子期曾留下遺囑，要家人把自己的墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五時(shí)才可以傾聽到伯牙的琴聲。伯牙聽此，非常的悲痛，他攜琴來到子期的墳前，凄楚的彈奏了一曲《高山》，彈完此曲后伯牙再也沒有彈琴，因?yàn)樗J(rèn)為懂他琴聲的人已經(jīng)不在了，他的琴聲從此無人再懂，他也不彈了。惺惺相惜的這種知音再難尋覓。這就是知音之交的由來。
知音之交：現(xiàn)在用來形容非常了解自己、能賞識(shí)自己的知心朋友。
路途遇大雪，左伯桃將自己的冬衣和干糧都留給羊角哀，而自己選擇自殺。
第三拜，舍命之交是指羊角哀和左伯桃的故事
在西漢時(shí)期，關(guān)左兩人相識(shí)，相約一起去求見楚元王劉交，在去的路程中，遇到了極端的天氣，下起了大雪，而他們倆并沒有預(yù)備冬衣，因天氣寒冷，行程緩慢，攜帶的干糧也不夠了，陷入了饑寒交迫的處境，而此時(shí)的左伯桃為了朋友能夠活命，他把自己的衣服和干糧全部都留給了羊角哀，自己則躲進(jìn)空樹中自殺。左伯桃為了朋友能夠保命，而犧牲自己的生命來成全他，這等深厚的友誼被世人稱為“羊左之交”，用來比喻感情深厚的一種友情。
舍命之交：犧牲自己的生命，成全朋友的生命，這樣的心胸是偉大的。即使生命不在了，但他的事跡永遠(yuǎn)刻在他朋友的心中，刻在許許多多后人的心中。
負(fù)荊請(qǐng)罪
第四拜，刎頸之交是指廉頗和藺相如的故事
戰(zhàn)國時(shí)，藺相如是趙國宦者令纓的門客，而廉頗是將軍，在身份地位上廉頗高出藺相如很多。兩個(gè)人本相安無事，各行其責(zé)，也沒有太大的沖突，可經(jīng)歷兩件事情后，他們倆之間的關(guān)系發(fā)生了沖突。第一件，趙王派遣藺相如帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國，他憑著自己的睿智與勇氣，使這塊稀世珍寶毫發(fā)無損的回到趙國，這就是世人皆知的完璧歸趙。也因此得到趙王的賞識(shí)，封為上大夫。第二件，秦王提出要與趙王在澠池相見，想逼迫趙王屈服。此件事情是廉頗和藺相如合力設(shè)計(jì)，最后趙王免受屈辱，并且安全回到趙國，一文一武使秦國退卻。這次事件后，藺相如又升官了，趙王為了表彰他，封他為上卿，可這一次的升官蓋過了曾是將軍的廉頗，廉頗心里大為不爽，自己的功績(jī)是從前線拼殺而得來的，他藺相如僅憑三寸不爛之舌，居然官居自己之上，于是廉頗從此之后總是為難藺相如，各種故意刁難，接踵而至，而藺相如知道原因，他也總是退讓和回避，沒想到此時(shí)的廉頗更加的肆無忌憚，到處宣揚(yáng)。藺相如自己不為所動(dòng)，可在他手下的門客看不過去了，甚至不想跟著藺相如干了。藺相如問他們?cè)?，他們竟是因?yàn)榱H對(duì)他的不敬而做出的忍讓看不下去了。藺相如跟他的門客們解釋說，在你們看來是秦王厲害還是廉頗將軍厲害呢？我連秦王都不怕，怎么會(huì)怕廉頗？現(xiàn)在秦國不敢侵犯趙國，你們知道為什么嗎？只是懾于我和廉頗將軍一文一武保護(hù)著趙國，作為趙國的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧江山社稷？此番話傳到了廉頗的耳朵里，自己覺得慚愧不已，便袒胸露背，在背上放著荊條，到藺相如府上請(qǐng)罪，也就是負(fù)荊請(qǐng)罪的由來。從此之后，他們成為了生死與共的朋友，也就是刎頸之交。
刎頸之交：廉頗的小心眼，藺相如的大度，后廉頗的醒悟，負(fù)荊請(qǐng)罪，兩人成為好友，這是值得我們學(xué)習(xí)的精神。
范式和張劭
第五拜，雞黍之交，指的是范式和張劭的故事
范式和張劭的雞黍之交指的是一種守信之交，朋友交而有信是他們倆個(gè)友情的具體體現(xiàn)。他們倆個(gè)約定的事情，不管山高路遠(yuǎn)，還是長途跋涉都會(huì)如期赴約。范式和張劭是好友，年輕的時(shí)候倆人一起在太學(xué)游學(xué)，后來兩人一起告假回鄉(xiāng)，范式張劭約定，兩年后我要回京城，去拜見您的父母，看望您的孩子。并且約定了日期，眼看著時(shí)間一天一天的過去，和張劭約定的日子馬上就要到了，于是張劭讓母親備好酒食，以便迎接范式。在母親看來，是不太相信這事的，都過去兩年了，還會(huì)記得這個(gè)約定？張劭解了母親的疑惑，對(duì)母親說：“范式是一個(gè)守信用的人，他一定會(huì)如約而來”，母親說：“如果真這么信守承諾，我也該為你們釀酒”。到了約定的日子，范式果然來了
雞黍之交，比喻堅(jiān)守信約。
膠漆之交
第六拜，膠漆之交講的是陳重和雷義深厚不移的友情
陳重和雷義是東漢時(shí)期豫章郡人，兩人是志同道合情誼深厚的朋友，同時(shí)一起研讀經(jīng)書，學(xué)識(shí)淵博且品德高尚，兩人是在同一個(gè)能量磁場(chǎng)的人，心存善良，樂于助人。陳重有機(jī)會(huì)做官時(shí)，他選擇把機(jī)會(huì)讓給雷義，可領(lǐng)導(dǎo)不批，直到第二年雷義也被選拔上時(shí)，兩人才一起到郡府任職。因雷義代人受過，被免職時(shí)，陳重也以身體有病為由提出辭職，并和雷義一同回鄉(xiāng)。從這兩件事情可以看出，他們倆之間的情誼是堅(jiān)定不移的，不會(huì)因?yàn)槿魏问虑槎淖?，試問如今這樣的友誼又可以去哪里尋找呢？
膠漆之交，陳重和雷義的友誼是共進(jìn)退的，堅(jiān)定不移的深厚情誼。
美好的情誼不受年齡的限制，依然可以成為好友
第七拜，忘年之交，指的是孔融和禰衡的故事
忘年之交的意思是兩人年齡相差很大，也不會(huì)有代溝，同樣可以成為很好的朋友。禰衡和孔融結(jié)交成為好友的時(shí)候，自己才二十歲，而孔融已經(jīng)五十歲了，因孔融看重禰衡的才能，兩人因此成為了好朋友。所以說友情也是可以不在乎年齡的。
桃園三結(jié)義，生死之交
第八拜，生死之交，指的是劉備、關(guān)羽、張飛的結(jié)拜之情
這三個(gè)人是結(jié)拜兄弟，在結(jié)拜時(shí)也曾發(fā)誓，“不求同年同月生，但求同年同月死”，雖然他們沒有同年同月死，但他們卻用自己一生的行動(dòng)去履行了這個(gè)承諾，特別是關(guān)羽和張飛，他們倆個(gè)是劉備的左膀右臂。最后生命也是結(jié)束在戰(zhàn)場(chǎng)，為了助劉備完成大業(yè)，他們倆個(gè)鼎力相助，盡管他們倆個(gè)的死亡有其自身性格原因，但出發(fā)點(diǎn)都是為了成就劉備，付出自己的生命也是在所不惜的。這就是劉備、關(guān)羽、張飛的生死之交。
讀完這八拜之交的故事，每一個(gè)故事都是感人深刻的，每一種交往都是了不起的情誼。
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