千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。線下課來(lái)啦！之前本號(hào)介紹過(guò)日本心動(dòng)整理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、近藤麻理惠第一大弟子安藤貢老師的在上海、深圳的課程。今天，再介紹一位整理界非常有女王范兒的卞櫟淳老師的線下課，時(shí)間8月7日，地址上海。
請(qǐng)新入整理圈、尚不清楚卞櫟淳老師大名的網(wǎng)友，先移步專(zhuān)訪文《美麗的女人，需有駕馭自如的超能力》，然后回來(lái)。
在第1整理術(shù)學(xué)院群里，卞老師就像大神一樣的存在，一旦發(fā)言，必有回應(yīng)，比如來(lái)自長(zhǎng)沙的整理師“茶哥”，就是她的頭號(hào)粉絲。
我個(gè)人覺(jué)得，與其說(shuō)卞老師是整理女王，還不如說(shuō)，她是一位空間規(guī)劃與改造大師。
畢竟，她的服務(wù)對(duì)象，大多是女明星，衣服多到數(shù)不清，但是要求他們?nèi)右路s很困難。這個(gè)時(shí)候，日本人山下英子老師提出的“斷舍離”，就行不通了。
“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。 所謂斷舍離，就是透過(guò)整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。
斷=斷絕不需要的東西
舍=舍棄多余的廢物
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系， 從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
在給女明星或者女高管做整理時(shí)，卞老師遇到了一個(gè)普遍的困惑：盡管日本整理術(shù)風(fēng)靡全球，卻根本無(wú)法走進(jìn)她們的世界！
她曾遇到一個(gè)女主，癡迷設(shè)計(jì)師郭培的高定，參加國(guó)際各項(xiàng)重大活動(dòng)都帶著郭培的作品。她曾有一件很喜歡的衣服，后來(lái)一不小心“斷舍離”了，一直后悔到現(xiàn)在，特別有沖動(dòng)把它找回來(lái)。
在她看來(lái)，每件作品都有它的情懷和故事。所以，除了消耗類(lèi)的衣服外，其他衣服都舍不得丟。“對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，衣服可以是傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就像奢侈品一樣，貴在品質(zhì)和品質(zhì)背后的故事。”卞老師說(shuō)。
對(duì)此，卞櫟淳老師提出了自己的全新觀點(diǎn)：留、存、道。
留＝留什么，為何人而留，為何事而留，留下來(lái)做什么？
存＝怎么存，存哪里，存下來(lái)的價(jià)值和意義？
道＝如何講自然的，已存在的物品，尋道歸正？
留存道的“留”，是一種思想，一種境界。扔扔扔不是不可以，但并不是你不需要的物品就要丟棄，它不單純是一件衣服、一個(gè)杯子，或者一本書(shū)，而是自己的青春，是自己存在的證明。
世上本無(wú)無(wú)用之物，只是放錯(cuò)了位置。我們的高級(jí)整理師的服務(wù)收費(fèi)時(shí)990元／平米，因?yàn)樗齻儾粌H僅懂得收納、還必須懂空間規(guī)劃、懂衣櫥設(shè)計(jì)、懂CAD制圖、懂衣櫥材質(zhì)結(jié)構(gòu)、懂衣櫥改造方法、懂服裝搭配、品牌知識(shí)、視覺(jué)陳列、奢侈品保養(yǎng)、時(shí)尚流行趨勢(shì)等等。
衣櫥整理是一個(gè)系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)，絕非你想象的那么簡(jiǎn)單！
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