花瓶里的花，如果不時常換水，再美麗的花也很快就會凋謝；只有時常換上清水，才可以保持花的新鮮。這與我們身心清靜的道理是相同的，我們要用什么方法，來讓自己的身心得到清靜呢？答案是自我反省。
孟子曰：“吾日三省吾身?！?/span>
自省，是在自我反思、自我認知的基礎(chǔ)上達到醒悟，是修身養(yǎng)性的第一步，是保持一顆端正的心的必要條件。
現(xiàn)代社會的高速生活中，壓力太多，誘惑太多，欲望太多，想保持一顆清潔如水、平衡如秤的心越來越難。我們在壓力下變得暴躁易怒，在誘惑中步入歧途，在欲望中開始唯利是圖……可怕的是我們越來越習(xí)慣于沉溺其中，最后不得自拔，迷失自我，成為消極情緒的奴隸。而能對抗這些轉(zhuǎn)變的，就是自省，以自省的力量將自己從人生的彎路上帶回。
自我反省是一次檢閱自己的機會，是一次重新認識自己的機會，更是一次提升自己的機會。學(xué)會自省，是一種傾聽自己、善待自己、回歸自己的美好方式，猶如在大漠中聽到駝鈴，在大海中看見燈塔。
不過，自省的過程猶如用鋒利的手術(shù)刀解剖自己，毫無疑問是痛苦的。但唯有這樣，自己的癥結(jié)和缺陷才能明白顯露，心靈上的污點才能得以驅(qū)除。當(dāng)內(nèi)心變得純凈的時候，我們的心靈會更有力量，會自然而然地生發(fā)愛心，不僅愛自己，還會愛大家，愛將變得廣博。
有一句話說：“看清別人容易，看清自己困難?！边€有一句話是：“能夠反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。”這些話都是在告訴我們，自我反省是一個人走向成熟與成功的必經(jīng)之路。
自省，在很大程度上影響著一個人的前途和命運。
夏朝時期的大禹有個兒子叫伯啟。一次，背叛的諸侯有扈氏率兵入侵夏朝，夏禹就派伯啟作為統(tǒng)帥發(fā)兵抵抗。經(jīng)過幾輪殘酷的戰(zhàn)斗之后，伯啟不幸戰(zhàn)敗了。他的部下非常不服氣，一致要求負罪再戰(zhàn)。
這時候，伯啟說：“不用再戰(zhàn)了吧。我的地盤不比他們小，兵馬也不比他們差，結(jié)果我竟然被打敗了，這是怎么一回事呢？我想，這錯一定出在我身上，或許是我的品德不如敵方將領(lǐng)，或許是教導(dǎo)軍隊的方法有錯誤。從今天起，我得努力找出自身的問題所在，加以改正后再出兵不遲?！?/span>
從此以后，伯啟不再講究個人的衣食，而是立志奮發(fā)，勤政愛民，尊重并任用有賢能的人才。他的城池和軍隊更是一天天強大起來。不過幾年，有扈氏得知這個情況，非但不敢再來侵犯，還甘心地投降了伯啟。
可見，一個善于自我反省、審視自我的人，他的內(nèi)心力量是非常強大的。
懂得自省的人，無論他人褒貶，始終能自信而謙虛地走在正確的道路上。無論外界是風(fēng)雨的侵襲還是美景的誘惑，都可以保持滿心的正氣，不輕易為外界所動。而不懂自省的人，則只會看別人的笑話，給別人下評語、貼標簽，自己的錯誤也歸在別人身上，一點來自外力的變化都可以讓他們在人生的道路上偏離方向。
其實，所謂“省”就是“小看自己”，不要把自己想得如何高尚，從最小的事情上檢討自己，審視自己，才是自省的境界。
內(nèi)心的渴望如果不能得到正確的引導(dǎo)，會為我們帶來數(shù)不盡的麻煩與失?。欢砷L恰恰需要我們克服不當(dāng)?shù)挠?，填補缺失，完善自我，所以，懂得自省的人才能更快地進步。
自省不僅僅是對某種行為的糾正，最重要的是尋找根源，不斷改良自己的思想。心靈就像一片田野，只有及時拔除毒草，栽種新苗，才能有春華秋實，四時美景。
古人云：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！边@就是說，日食過后，太陽更加燦爛輝煌；月食復(fù)明，月亮更加皎潔明媚。君子的過錯就像日食和月食，人人都看得見，但是改過之后，會得到人們更崇高的尊敬。而自省，就是為了像別人一樣看到自身的不足，清楚地認知自己，如此，才能常葆一顆端正的心，一份端正的人生態(tài)度。
