立業(yè)篇
勵志
【男兒生身自有役，那得誤我少年時】出自張籍《樂府詩·別離曲》。意思是：男兒生下來就是要有一番作為的，怎么可以虛度了自己的青春年華呢？
【月不勝日，時不勝月，歲不勝時】出自《荀子·強國》。不勝：不如。時：季。意思是：做事按月計算不如按日計算，按季計算不如按月計算，按年計算又不如按季計算。意在警戒人們要珍惜時間。
【歲老根彌壯，陽驕葉更陰】出自宋代王安石詩《孤桐》。意思是：年歲越久，桐樹的根就越壯，陽光越強烈，桐樹的葉子就越繁茂。比喻人老志更堅，遭受厄運更加堅強的精神。
【人無善志，雖勇必傷】出自《淮南子·主述訓》。意思是：人如果沒有一個好的志向，即便勇敢，也必定會遭受傷害。
【人患志之不立，亦何憂令名不彰邪】出自晉代劉義慶《世說新語·自新》。令名：美好的名聲。意思是：人只怕不能確立堅定的志向，又何必擔心美名傳揚不出去呢？
【三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也】出自《論語·子罕》。三軍：軍隊的統(tǒng)稱。意思是：軍隊可以喪失掉自己的主帥，但卻不能讓一個普通人喪失自己的志向。
【丈夫為志，窮當益堅，老當益壯】出自（南朝·宋）范曄《后漢書·馬授列傳》。益：更加。意思是：大丈夫立志，越是處境困難時越是堅定不移，越是年老，其志向越是雄壯。后常用來形容一個人經得起考驗，越是條件不好，越是年老，越有雄心壯志。
【丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼】出自（南朝·宋）鮑照詩《擬行路難》。蹀躞：形容邁著小步走路的樣子。意思是：大丈夫一生能有多長時間，怎么能邁著小步，耷拉著翅膀走呢？說明大丈夫應不能意志消沉，應振翅高飛。
【不須浪飲丁都護，世上英雄本無主】出自唐代李賀詩《浩歌》。浪飲：狂飲，沒有節(jié)制地飲酒。丁都護：一作“丁督護”，為南朝時一種樂曲的名稱。意思是：不要在哀傷的樂曲中狂飲作樂，世界上的英雄本來就不屬于特定的人。說明人只要積極向上，都有可能成為英雄。
【少年心事當拏云，睡念幽寒坐嗚呃】出自唐代李賀詩《致酒歌》。拏云：凌云。幽寒：處境困難。坐：徒然。嗚呃：悲嘆的樣子。意思是：年輕人應當有凌云的壯志，而不應老是顧念著暫時的困苦而空自哀嘆。
【心不清則無以見道，志不確則無以立功】出自宋代林逋《省心錄》。道：道理，真理。確：堅定。意思是：心里不潔凈，就不能發(fā)現(xiàn)真理，志向不夠堅定就不能建功立業(yè)。
【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志】出自宋代蘇軾《晁錯論》。意思是：古代能夠成就大功、建立大業(yè)的人，不僅僅具有超出常人的才能，也一定具有堅忍不拔的意志。
【業(yè)無高卑志當堅，男兒有求安得閑】出自宋代張耒《北鄰賣餅兒每五鼓末旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差，因為作詩，且有所警，示秸柜》。業(yè)：職業(yè)。意思是：職業(yè)并沒有高低貴賤之分，重要的是男兒應有所追求，怎么能夠安閑地虛度一生呢？
【老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志】出自唐代王勃《滕王閣序》。寧：怎么能。白首：老年。意思是：人老了，志氣應更加旺盛，怎能因為頭發(fā)變白就改變自己的雄心壯志呢?處境艱難而意志更加堅定，決不會喪失自己的凌云壯志。
【安求一時譽，當期千載知】出自宋代梅堯臣詩《寄滁州歐陽永叔》。意思是：怎么能夠只企求一時的榮譽呢？應當求得千年之后仍為人們所了解和知曉才對。
【志之難也，不在勝人，在自勝】出自《韓非子·喻老》。勝：克制。意思是：立志的難處，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己。
【志不求易，事不避難】出自《后漢書·虞詡傳》。意思是：立志向不求輕而易舉就能完成，但做事絕不要回避困難。
【男兒無英標，焉用讀書博】出自宋代劉過詩《懷古四首為知己魏卒元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望》。英標：遠大的目標。意思是：如果男兒沒有遠大的目標，就算讀再多的書又有什么用呢？
【男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州】出自唐代李賀詩《南國十三首》。吳鉤：古時吳地出產的一種刃稍彎的戰(zhàn)刀，后用吳鉤泛指戰(zhàn)刀。五十州：指唐代藩鎮(zhèn)割據的黃河南北的大片土地。意思是：男子漢為何不提上戰(zhàn)刀，將五十州的失地收回呢？說明男子漢應橫刀躍馬，建功立業(yè)。
【男子千年志，吾生未有涯】出自宋代文天祥詩《南海》。千年志：形容志向遠大。意思是：好男兒有著遠大的志向，就算奮斗一輩子也不算完。
【吞舟之魚，不游枝流；鴻鵠高飛，不集污池】出自《列子·楊朱》。枝：通“支”，枝流，即支流。意思是：能將船吞下的大魚，不會在江河的支流中游泳；翱翔萬里的鴻鵠，不會棲息在污濁的池塘邊。比喻英杰志向遠大，秉性高潔。
【但令毛羽在，何處不翻飛】出自唐代呂溫詩《賦得失群鶴》。意思是：只要有毛羽在，在哪里不能高飛呢？用來比喻，只要有真才實學，在哪里都能有所作為。
【物情大忌不自量，立志亦復嘉專精】出自宋代劉過詩《呈陳總領》。物情：物理人情。嘉：好。意思是：做事最忌諱的就是不自量力，所以確立志向也應該勉勵自己要專精。
【受屈不改心，然后知君子】出自唐代李白詩《贈韋侍御黃裳》。屈：挫折。意思是：受到挫折和打擊后仍然能夠不改變自己的志向，這樣的人才是大丈夫。
【哀莫大于心死，而人死亦次之】出自《莊子·田子方》。意思是：人最大的悲哀莫過于心如死灰，而相比之下，生命的結束倒顯得次要了。后常用來指喪失理想和信念勝過喪失生命。
【蚯蚓霸一穴，神龍行九天】出自明代方孝儒詩《閑居感懷》。意思是：蚯蚓占據了一個洞穴就感到滿足，而神龍卻要飛上九天翱翔。用來比喻庸俗小人只慮及安身，而英雄豪杰卻志存高遠。
【愿保金石志，勿令有奪移】出自唐代孟郊詩《同年春宴》。意思是：但愿能夠永遠保持金石那樣的堅定的志向，不要有任何動搖。
【愿將黃鶴翅，一借飛云空】出自唐代孟郊詩《上包祭酒》。黃鶴：傳說中是仙人所乘的一種鶴。意思是：希望能借助黃鶴的翅膀飛上九天，翱翔萬里。
【人生志氣立，所貴功業(yè)昌】出自唐代陶瀚詩《贈鄭員外》。意思是：人生立下大志，最可貴的是建立宏大的功業(yè)。
【大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水】出自唐代李白詩《上李邕》。假令：假使。簸卻：掀起、退卻。意思是：有朝一日，大鵬鳥隨風飛起，乘著旋風直飛上九萬里的高空。就算風停下來，大鵬落下，也會掀起巨大的波浪。比喻人抱負遠大，一旦時機到來，將不斷進取，施展自己的才華。
【丈夫可為酒色死？戰(zhàn)場橫尸勝床笫】出自宋代陸游詩《前有樽酒行》。床笫：床席，喻指貪戀安逸的生活。意思是：大丈夫怎么能為酒色而死呢？戰(zhàn)死在沙場勝過死于床笫之間。
【丈夫貴功勛，不貴爵祿饒】出自唐代姚合詩《送王歸湘鄉(xiāng)兼寄曾九弟》。貴：看重。意思是：大丈夫應注重建立功勛，而不必看重俸祿的多少。
【馬思邊草拳毛動，雕盼青云睡眼開】出自唐代劉禹錫詩《始聞秋風》。拳毛：卷曲的毛。意思是：戰(zhàn)馬思念著邊塞的草，連身上的毛也不住地抖動；大雕渴望著廣闊的天空，困倦的雙眼也頓時睜開了。詩句寫出了作者在垂暮之年仍想有所作為的奮發(fā)精神。
【長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！砍鲎蕴拼畎自姟缎新冯y》。濟：渡。意思是：總有一天會揚起高高的風帆，乘風破浪，在滄海上自由航行。比喻困難時應滿懷信心，相信自己的抱負一定能夠實現(xiàn)。
【刑天舞干戚，猛志固常在】出自晉代陶淵明詩《讀山海經十三首》。刑天：《山海經》中的神話人物，傳說刑天與天帝爭權，敗給了天帝，被天帝砍頭。但他不甘屈服，以雙乳為眼，肚臍為嘴，手里依舊拿著武器揮舞。干戚：武器。干，盾牌；戚，大斧。意思是：雖然刑天被砍掉了頭顱，但他仍然揮舞著盾牌和大斧，他勇猛的斗志是永遠存在的。
【老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已】出自（三國·魏）曹操《步出夏門行·龜雖壽》。驥：千里馬。櫪：馬槽。意思是：年老的千里馬伏在馬棚里，但它仍然想要馳騁千里；有志之人雖然到了暮年，但其建功立業(yè)的雄心依然不會改變。
【仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人】出自唐代李白詩《南陵別兒童入京》。蓬蒿人：比喻默默無聞的鄉(xiāng)野之人。意思是：仰天大笑出門進京，我怎么可能是那種一輩子都默默無聞的鄉(xiāng)野之人呢？詩句描繪了作者進京時得意忘形的神態(tài)和躊躇滿志的心理。
【壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎】出自《史記·陳涉世家》。舉大名：圖大事。意思是：英雄志士不死就算了，要死就要為大事而死，王侯將相難道也和種子似的代代相傳嗎？
【滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當如斯】出自宋代劉過詩《盱眙》。意思是：滄海能夠填平，高山可以移走，但男兒的志向卻應該總是堅定如初。
【良馬不念秣，烈士不茍營】出自唐代張籍詩《西州》。秣：草料。烈士：有抱負的人。意思是：好馬不會貪戀馬廝中的飼料，有抱負的志士也不會貪圖眼前的利益。說明志士應胸懷天下。
【櫪驥不忘千里志，病鴻終有赤宵心】出自明代張居正詩《尉劉生臥病苦吟》。櫪驥：伏櫪之驥。鴻：鴻鵠。赤宵：紅色的天空，指極高的天空。意思是：伏在馬廝里的千里馬時刻都沒有忘記自己要馳騁千里的志向，疾病中的鴻鵠一直都盼望著能再度沖上九宵。比喻有志之士雖然遇上暫時的挫折，但一定要有堅持自己遠大的抱負。
【畫工須畫云中龍，為人須為人中雄】出自清代秋瑾詩《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》。云中龍：傳說龍在云中時最為活躍和神氣。意思是：畫工既要作畫，就要畫云中的飛龍，人既要做人，就要做人中的豪杰。詩句表現(xiàn)了作者非凡的氣概和志向。
【?；∥戳四凶邮?，何能局促甘囚山】出自宋代文天祥詩《生日和謝愛山長句》。?；。河蒙Ｄ局瞥傻墓??！妒酚洝葎t》中曾記載：“射人以?；∨钍噶?，射天地四方?！北扔髦驹谒姆?。局促：狹小，狹窄。囚山：囚禁在山中，比喻幽居在山里。意思是：男兒的?；≈具€尚未完成，怎么能夠甘心就這樣像囚禁似的隱居在狹小的山里呢？比喻好男兒應志在四方。
【壯懷不逐秋容變，一任瀟瀟雨滿簾】出自明代于謙詩《清秋述懷倒前韻》。壯懷：壯志。逐：跟隨。秋容：秋景，比喻晚年。意思是：我的壯志不會隨著秋色的漸漸老去而衰減，任憑那瀟瀟的細雨打濕我的窗簾。
■勤勉
【路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索】出自（戰(zhàn)國·楚）屈原《離騷》。曼曼：即漫漫，遙遠。修：長。意思是：人生的道路艱難而漫長，為了實現(xiàn)理想，我將升天入地去追尋和探索。
【不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已】出自清代鄭板橋《題畫》。意思是：不經過艱苦的奮斗，就想快速取得收效，只會落得年輕時候浮夸，年老時候窘困罷了。
【皇天不負苦心人】出自清代李寶嘉《文明小史》。意思是：上天不會辜負用心良苦的人。比喻只要肯努力奮斗，就一定能夠取得成功。
【人一能之，己百之；人十能之，己千之】出自《禮記·中庸》。意思是：別人一次就能做好的事情，只要自己肯做上一百次一定也能做好；別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。說明只要肯下工夫，就是再愚笨的人也一定能取得成績。
【千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金】出自唐代劉禹錫詞《浪淘沙》。意思是：雖然上千遍的淘洗、上萬遍的過濾十分辛苦，但只要泥沙除盡，就會得到金子。原比喻被讒言所害的人終有一天可以洗清罪名。后常用來比喻只有付出努力，才能獲得成功。
【天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為】出自《孟子·告子下》。拂：違背。意思是：上天要將重大的責任降臨給某人時，一定會先讓他的內心經受痛苦，讓他的身體經受勞累，使他經受饑餓、經受貧窮，使他的所為遭受不順。說明做任何事都要經歷一番苦難。
【不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香】出自明代馮夢龍《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》。意思是：如果不是經歷了一番徹骨的寒冷，怎么會有梅花那撲鼻的香味呢？比喻只有經過一番艱苦的磨難，才能取得輝煌的成就。
【北海雖賒，扶搖可接】出自唐代王勃《滕王閣序》。賒：遙遠。接：到達。意思是：北海雖然遙遠，但只要乘著盤旋而上的暴風，仍然可以到達。比喻凡事只要經過努力，總可以實現(xiàn)。
【少不勤苦，老必艱辛】出自宋代林逋《省心錄》。意思是：年輕的時候不勤勞刻苦，到年老的時候必定要備受艱辛。
【從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜】出自元代白樸曲《喜春來·題情》。儉：少。意思是：從來天送好事的時候就少，自古以來，瓜總是先苦后甜。比喻任何理想都要經過波折和努力才能得以實現(xiàn)。
【功崇惟志，業(yè)廣惟勤】出自《尚書·周官》。意思是：立下大的功勞，是由于有了遠大的志向；取得大的業(yè)績，是由于付出了辛勤的勞動。
【業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨】出自唐代韓愈《進學解》。意思是：學業(yè)所以專精，在于勤奮，所以荒廢，在于散漫；事情做得好，在于深思熟慮，做得不好，在于因循隨俗。說明做事要多下工夫，多動腦筋。
【合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下】出自《老子》。合抱：一抱粗。毫末：形容微小的東西。意思是：一抱粗的大樹，也是由幼小的樹苗長成的；九層高的樓臺，也是用一塊塊泥土慢慢壘成的；千里長的路程，也是從腳下第一步開始的。原意是說事物都是由微到著發(fā)展變化的，告誡人們要防患于未然。后喻指大的事業(yè)也是由小到大、由少到多積累起來的。
【飽食終日，無所用心，難矣哉】出自《論語·陽貨》。意思是：整天吃得飽飽的，什么也不想，這可不行啊！用以告誡人們不可好逸惡勞、無所事事。
【克勤于邦，克儉于家】出自《尚書·大禹謨》。意思是：報效國家，要能夠勤勞；主持家政，要能夠節(jié)儉。
【憂勞可以興國，逸豫可以亡身】出自宋代歐陽修《五代史·伶官傳序》。逸豫：安逸享樂。意思是：憂慮操勞可以使國家興盛，安逸享樂會使自身墮落。用來告誡人們不能貪圖安逸，要想成就事業(yè)必須操勞勤苦。
【建大功于天下者，必先修于閨門之內；垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事】出自漢代陸賈《新語·慎微》。閨門：比喻小范圍。意思是：為天下建立大功的人，一定是先在小的方面修養(yǎng)自己；名聲流傳千古的人，一定從微小的事情做起。說明建功立業(yè)一定要從小事做起，不可好高騖遠。
【勉之期不止，多獲由力耕】出自宋代歐陽修詩《送唐生》。期：期望。意思是：希望你永遠都不要松懈，豐碩的成果是由于努力耕耘而獲得的。說明人只有勤勞，才能有所收獲。
【惟日孜孜，無敢逸豫】出自《尚書·君陳》。逸豫：安逸享樂。意思是：每天都努力不怠，不敢貪圖安逸和享樂。
【富貴本無根，盡從勤里得】出自明代馮夢龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》。意思是：富貴本身并不是固定屬于誰的，而是通過辛勤的勞動得來的。
【天行健，君子以自強不息】出自《易經·乾》。?。簞偨 Ｒ馑际牵鹤匀唤邕\行剛健有力，周而復始，君子也應像自然界一樣努力向上，永無休止。這句話原是用來解釋“乾”卦的，后常被用來自勉與勉人。成語“自強不息”即由此而來。
【為者常成，行者常至】出自《晏子春秋·內篇雜下》。意思是：能夠堅持不懈地做下去的人，常常能會得成功；能夠不斷行走的人，常?？梢赃_到目的地。說明做事只要堅持不懈，就能獲得成功。
【茍日新，日日新，又日新】出自《禮記·大學》。茍：如果。意思是；如果每天都能讓自己更新，那就應該日日更新，不斷進入新的境界。說明每天都應讓自己有所提高和進步。
【一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿】出自宋代羅大經《鶴林玉露》。意思是：一天一枚錢，一千天就是一千枚錢；只要天長日久，用繩子也能把木頭鋸斷，用水滴也能把石頭滴穿。原意是說官吏貪污可以積少成多，現(xiàn)多用來比喻只要堅持不懈，力量再小也終究會有大的成就。
【如垤而進，吾與之；如丘而止，吾已矣】出自《荀子·宥坐》。垤：小土堆。意思是：即使成績如土堆一樣小，只要能努力進取，我便贊許他；即使成績如丘陵一樣大，如果止步不前，我也不贊賞他。說明做事貴在每天都取得進步，而不是看取得了多大的成績。
【涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑】出自宋代陸九洲詩《鵝湖和教授兄韻》。滄溟：大海。拳石：拳頭大小的石頭。崇：積聚。泰華：指泰山和華山。岑：高山。意思是：涓涓的細流匯聚在一起，就會形成大海；拳頭大小的石頭，只要壘積起來，就能夠成為像泰山和華山那樣高的大山。
【鑿不休則溝深，斧不止則薪多】出自漢代王充《論衡·命祿》。意思是：只要不停地開鑿，溝渠就會很深；只要不停地砍斫，就會得到很多的柴薪。用來比喻只要不斷奮斗，就會取得好的成績。
【靡不有初，鮮克有終】出自《詩經·大雅·蕩》。靡：無，沒有。鮮：少。克：能夠。意思是：沒有人一開始就不做的，但很少有人能堅持到底。說明人們做事多是有始無終。
【割而舍之，鏌铘不斷肉】出自《淮南子·說山訓》。舍：放棄，停止。鏌铘：寶劍名，以鋒利著稱。意思是：割一下就停下來，即使像鏌铘那樣的寶劍也無法將肉割斷。比喻做事一定要堅持不懈。
【欲窮千里目，更上一層樓】出自唐代王之渙詩《登鸛雀樓》。窮：到達。意思是：要想看到更遠的地方，就要登上更高的一層樓。用來比喻要想取得更好的成績，就要付出更多的努力。
【寒不累時則霜不降，溫不兼日則冰不釋】出自漢代王充《論衡·感虛》。累：連續(xù)。兼：連續(xù)。意思是：寒冷不連續(xù)地累積一段時間，就不會下霜；溫熱不連續(xù)保持一段時間，冰就不會融化。用來比喻事物的發(fā)展總是有一個從量變到質變的過程。
■惜時
【志士惜年，賢人惜日，圣人惜時】出自清代魏源《默觚·學篇》。意思是：有志之士珍惜每一年的光陰；賢德之人，珍惜每一天的光陰；而圣人則會珍惜每一寸的光陰。
【一寸光陰一寸金】出自唐代王貞白詩《白鹿洞》。一寸光陰：日影移動一寸，形容時間很短。意思是：日影移動一寸，就像一寸長的金子一樣的貴重。比喻時間寶貴。
【一年好景君須記，最是橙黃橘綠時】出自宋代蘇軾詩《贈劉景文》。君：指劉景文。最：一作“正”。橙黃橘綠時：橙黃橘綠正是夏秋之際，比喻人的青壯年時期。意思是：你可要記住一年中最好的景色，那正是橙子金黃、橘子正綠的時候。
【我生待明日，萬事成蹉跎】出自明代錢福詩《明日歌》。意思是：如果一生當中，什么事都等到明天再做，那么什么事都要荒廢了。說明做事要今日事今日畢，不能一味拖延。
【少壯不努力，老大徒傷悲】出自《樂府詩集·相和歌辭·長歌行》。意思是：年輕力壯的時候不發(fā)奮努力，等到老了，就只?？兆試@息了。告誡人們應趁年輕時有所作為，不要等老了后悔莫及。
【人生處一世，去若朝露晞】出自（三國·魏）曹植詩《贈白馬王彪》。晞：曬干。意思是：人生一世，就如同朝露一樣，轉瞬即逝。說明人生短暫，應珍惜時光。
【人生百年幾今日？今日不為真可惜】出自明代文嘉詩《今日歌》。意思是：人生一世，能有多少個今天呢？不能抓住今天努力做事，實在是太可惜了。說明應抓住每一個今天。
【人生非寒松，年貌豈長在】出自唐代李白詩《古風五十九首》。意思是：人的生命不是寒松翠柏，怎么會不老呢？說明人生易老，應珍惜時光。
【人行猶可復，歲行那可追】出自宋代蘇軾詩《別歲》。意思是：人走了還可以再回來，可是時光流走了，怎么能夠追得回呢？說明時光一去不復返。
【少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功】出自唐代杜荀鶴詩《題弟侄書堂》。意思是：年輕的時候受些辛苦是關系到自己一輩子的事，切不可偷懶?；?，虛擲光陰。
【少年易學老難成，一寸光陰不可輕】出自宋代朱熹詩《偶成》。意思是：年輕的時候學習的效果最好，最容易學有所成，但到年老的時候在學東西就難以學成了，所以要不可輕視每一寸光陰。
【少壯輕年月，遲暮惜光輝】出自（南朝·梁）何遜詩《贈諸游舊》。遲暮：指老年。光輝：光陰。意思是：年輕的時候常常不知道時光的寶貴，等到老的時候才懂得珍惜光陰。
【勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝】出自唐代無名氏詩《金縷衣》。意思是：我奉勸你不要愛惜金線織就的衣裳，奉勸你要珍惜年少的大好時光。有花可折的時候就應該折取，不要等到花謝了再去折取無花的樹枝。此詩用折花來喻勸人應珍惜年少時光，讀來回腸蕩氣，給人們留下特別強烈的感受。
【今日不為，明日亡貨；昔之日已往而不來矣】出自《管子·乘馬》。亡：同“無”，沒有。貨：財物。意思是：今天不努力做事，明天就會財貨貧乏。過去的時光已經過去了，再也不會回來了。
【勿謂寸陰短，既過難再獲】出自清代朱經詩《責己》。意思是：不要說一寸的光陰太短暫，而不去珍惜，然而，一旦過去了，就再也難以獲得了。說明人應珍惜時間。
【功者難成而易敗，時者難得而易失】出自《史記·淮陰侯列傳》。意思是：事情要取得成功很難，但失敗卻非常容易；時機要得到很難，但失去卻十分容易。說明要有所作為，一定要抓住時機。
【圣人不貴尺之璧，而重寸之陰】出自《淮南子·原道訓》。尺之璧：直徑為一尺的璧，形容極其珍貴。意思是：圣明的人不以盈尺的璧玉為珍貴，而是珍愛寸長的光陰。說明時間之寶貴，勸人們應當珍惜。
【東隅已逝，桑榆非晚】出自唐代王勃《滕王閣序》。東隅：東方太陽升起的地方，比喻年輕的時光。桑榆：太陽將落時余暉所照的地方，比喻人的老年。意思是：早晨已經逝去了，但黃昏應還不算晚。比喻人老也同樣可以有所作為，同樣應珍惜時光。
【白日去如箭，達者惜分陰】出自宋代朱敦儒詞《水調歌頭·白日去如箭》。達者：明白大義的人。意思是：太陽就像離弦的箭一樣，唿地一下飛過去了，明達之人會愛惜每一寸光陰。
【白日莫空過，青春不再來】出自唐代林寬詩《少年行》。意思是：大好的時光可不要白白浪費掉，青春一旦逝去就不會再回來了。
【絲染無復白，鬢白無重黑。努力愛青春，一失不再得】出自清代施閏章詩《古意》。意思是：絲織的東西被染黑以后就再也無法變成白色的了，頭發(fā)一旦白了，也就不能再變黑了。一定要加倍愛惜自己的青春年華，一旦失去后，它就再也不會回來了。
【百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難】出自唐代鮑容詩《始見二毛》。意思是：大江大河流入海洋，而潮水回溯是很容易的；但秋天黃葉落地，卻再也無法回到樹上了。
【百年能幾日，忍不惜光陰】出自唐代杜荀鶴詩《贈李蒙叟》。意思是：人生百年，能有幾個今天呢？怎么忍心不珍惜光陰呢？
【歲月已往者不可復，未來者不可期，見在者不可失】出自宋代林逋《省心錄》。復：回來，返回。見：同“現(xiàn)”，見在，現(xiàn)今存在。意思是：已經過去的歲月不可能再回來了，尚未到來的日子不能一味等待，而現(xiàn)在的時光一定不能失去。說明不能沉溺于對過去的追悔和對未來的期待，而是要抓住當前。
【歲月不居，時節(jié)如流】出自（三國·魏）孔融《與曹公論盛孝章書》。居：停止。意思是：歲月不停留，時光就像流水一樣一去不回。
【安得萬垂柳，系教春日長】出自宋代程垓詞《菩薩蠻》。意思是：怎么樣才能得到萬條長長的垂柳枝，用它系住春天的美好時光，讓它永遠停駐呢？表達了作者對大好春光的惜戀。
【吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫】出自（戰(zhàn)國·楚）屈原《離騷》。羲和：神話中太陽神的駕車者。弭：緩行，停止。崦嵫：山名，在今甘肅省天水縣。神話中的西方神山，太陽歸宿的地方。意思是：我要讓羲和停下他的鞭子啊，希望太陽不要落入崦嵫山。表現(xiàn)了作者對時光飛逝的一種緊迫感。
【花有重開日，人無再少年】出自元代關漢卿雜劇《竇娥冤》楔子。意思是：花兒凋零了，還有重新開放的時候，而人一旦老去了，就再沒有青春年少的時候了。說明人應珍惜大好時光，發(fā)奮圖強。
【花到三春顏色消，月過十五光明少】出自元代王和卿詩《自嘆》。三春：指春天的第三個月。意思是：花到了晚春時節(jié)，就不再那么鮮艷了；月亮過了十五以后，就不再那么明亮了。比喻人過了壯年后，精力就不再那么旺盛了，因此要珍惜青春時光。
【男兒生身自有役，那得誤我少年時】出自唐代張籍詩《別離曲》。役：事業(yè)。那：同“哪”。意思是：好男兒一生下來就是要干一番事業(yè)的，怎么能夠虛度自己的青春呢？
【君看白日弛，何異弦上箭】出自唐代李益詩《游子吟》。意思是：你看那太陽飛馳而過，多像離弦的箭??！詩句慨嘆時光易逝，日月如梭。
【青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生】出自唐代薛能詩《春日使府寓懷》。堂堂：大搖大擺的樣子。故故：連連。意思是：青春就這樣從我的背后大搖大擺地走了，白發(fā)像欺負人似的一根根長了出來。
【往者不可諫，來者猶可追】出自《論語·微子》。諫：挽回，改正。意思是：過去了的已經無法挽回了，但未來的還來得及。說明人應抓住以后的時光，奮發(fā)努力，而不要沉浸在對過去的追悔之中。
【青春須早為，豈能長少年】出自唐代孟郊詩《勸學》。意思是：人應當趁著青春年少的時候奮發(fā)有為，誰能夠青春永駐呢？
【金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有】出自唐代韓琮詩《春愁》。金烏：傳說太陽里有三足烏，因此稱太陽為金烏。玉兔：傳說月亮里有白兔，因此稱月亮為玉兔。意思是：太陽一直在飛旋，月亮一直在奔走，但自古以來，能夠讓鬢發(fā)常青的人卻一個也沒有。
【枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度在少年】出自《重訂增廣》。意思是：干枯的樹木到了春天還會再發(fā)出新芽，但人卻不可能有兩次青春年少。比喻青春寶貴。
【流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉】出自宋代蔣捷詞《一剪梅·舟過吳江》。流光：時光。意思是：如流水般逝去的年華將人拋卻，轉眼間，櫻桃紅了，芭蕉也綠了。說明時光匆匆，應倍加珍惜。
【流年莫虛擲，華發(fā)不相容】出自唐代方干詩《送從兄郜》。容：寬恕。意思是：時光如水般匆匆流逝，切不可虛度年華，要知道，白發(fā)可是不饒人的！
【難將百鎰金，挽留一寸晷】出自《野人清嘯》。鎰：古代的重量單位，一鎰為一金，即二十四兩。晷：日影，這里指光陰。意思是：即使用一百金也無法挽留住一寸光陰。說明時光寶貴，人應當爭分奪秒。
【盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人】出自晉代陶淵明《雜詩十二首》。意思是：人的青年時期一過去，就不會再來，一日之間，不會有第二個早晨。因此，應及時努力，時間是不會等人的。
【黃河清有日，白發(fā)黑無緣】出自唐代劉采春詩《羅唝曲》。無緣：沒有理由，不可能。意思是：黃河的水總會有變清的一天，但人的頭發(fā)變白了，就再也不能變黑了。比喻青春易老。
【驚風飄白日，光景馳西流】出自（三國·魏）曹植《箜篌引》。驚風：疾風。光景：時光。意思是：疾風卷著白日，使時光迅速地向西流駛。比喻時光如流水。
【題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚】出自明代于謙詩《示冕》。意思是：我給你寄這首詩不是沒有用意的，希望你不要辜負了大好時光，免得將來自己感到慚愧。
■善為
【一忍可以支百勇，一靜可以制百動】出自宋代蘇洵《心術》。支：支撐、抵御。制：克制。意思是：忍耐一下可以抵得住種種急噪和魯莽，沉著冷靜可以克制種種沖動。本句原指戰(zhàn)爭中該忍就忍，該靜就靜，不能憑一夫之勇來行事，后常用來說明遇事要冷靜沉著。
【三思而后行】出自《論語·公冶長》。三思：指經過多次考慮。意思是：做事一定要經過深思熟慮后才去行動。
【凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理】出自《荀子·解蔽》。曲：局部，偏見。暗：胡涂，不明白。大理：全面的正確的道理。意思是：人的通病往往都是被局部的現(xiàn)象所蒙蔽，而看不清全面的正確的道理。警戒人們看問題要全面，不要拘泥于片面的成見。
【凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快】出自漢代朱浮《為幽州牧與彭寵書》。親厚者：自己的人，親近的人。見仇者：敵對的人。意思是：不管做什么事情，都不能讓親近的人感到心痛，而讓與自己敵對的人感到痛快。成語“親痛仇快”、“親者痛，仇者快”即來源于此。
【無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成】出自《論語·子路》。意思是：做事不要急于求成，不要只顧眼前的小利。急于求成，反而達不到預期的目的；只顧小利，就做不成大事。成語“欲速則不達”即由此而來。
【無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之】出自《荀子·正名》?；嚎疾欤鶕?。意思是：沒有根據的言論，沒有見過的做法，沒有聽過的計謀，君子都應該謹慎對待。句子原是荀子針對宋釬和墨子的言論而表達自己“名實觀”所說的話，后人多根據字面意義告誡人們不要輕信，以警惕受騙上當。
【不涸澤而漁，不焚林而獵】出自《淮南子·主術訓》。涸澤：枯竭、水干。意思是：不把池里的水汲干了捕魚，不把樹林焚燒了來獵獸。比喻做事要從長遠來考慮，不能只顧眼前的利益。
【予其懲，而毖后患】出自《詩經·周頌·小毖》。予：我。懲：警戒。毖：謹慎。意思是：我要將過去的錯誤作為警戒，使以后謹慎，以免招來禍患。后以“懲前毖后”說明吸取以前失敗的教訓，以后謹慎，不致重犯。
【功之成，非成于成之日，蓋必有所又起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆】出自宋代蘇洵《管仲論》。由起：緣由，起因。由兆：緣由先兆。意思是：事情的成功，并不是在成功的當天成功的，而必定有它的緣由和起因；災禍的發(fā)生，并不是在災禍的當天發(fā)生的，而必定有它的緣由和先兆。
【權，然后知輕重；度，然后知長短】出自《孟子·梁惠王上》。權：稱一稱。度：量一量。意思是：稱一稱，這樣才能知道是輕還是重；量一量，這樣才能知道是長還是短。原來是孟子勸齊宣王權衡利弊，決定取舍的話，后人常用來比喻無論做什么事，都要權衡利弊得失。
【危者使平，易者使傾】出自《易經·系辭下》。危：感到危險。易：覺得容易。意思是：能夠認識到危險而保持警惕的人，就會平安無事；認為事情容易而失去戒心的人，就會遭受傾覆。
【事以密成，語以泄敗】出自《韓非子·說難》。密：縝密。意思是：事情因為縝密而成功，話語因為泄露而失敗。
【庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣】出自《莊子·逍遙游》。庖人：廚師。治庖：做菜，這里指祭祀用的供菜。尸祝：執(zhí)掌祭祀的人；主祭者為“尸”，贊禮者為“祝”。樽俎：盛酒的器皿為樽，盛肉的器皿為俎。意思是：即使廚師不做菜，執(zhí)掌祭祀的人也不會代替他去烹調的。成語“越俎代庖”即由此而來。
【盲人騎瞎馬，夜半臨深池】出自（南朝·宋）劉義慶《世說新語·排調》。意思是：盲人騎著瞎馬，半夜走到深水池旁。作者用“盲人”、“瞎馬”、“夜半”、“深池”比喻處境的危險，告誡人們不可盲目行動。
【戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰】出自《詩經·小雅·小旻》。意思是：小心謹慎，就好像走近深淵旁邊，踏在薄冰之上一樣。用來比喻處事謹慎。
【臨事貴守，當機貴斷，兆謀貴密】出自清代申涵煜《省心短語》。意思是：面臨危難的時候，貴在能持守；在事情的關鍵時刻，貴在善于決斷；而對于事先的謀劃，貴在計劃周密。
【聞而審，則為福矣；聞而不審，不若無聞矣】出自《呂氏春秋·察傳》。審：審查、核實。意思是：聽到傳聞能夠加以考察，就會帶來好處；聽到傳聞卻不加以考察，倒不如不聽。
【前事之不忘，后事之師】出自《戰(zhàn)國策·趙策一》。師：這里指借鑒。意思是：不忘記以前做事的經驗教訓，以后做事就可以有所借鑒了。
【晝之所為，夜必思之】出自宋代林逋《省心錄》。意思是：白天所做的事情，到了晚上一定要好好的思考一下。說明做事要及時反省，總結經驗，吸取教訓。
【顧小利，則大利之殘也】出自《韓非子·十過》。意思是：只顧眼前的小利，勢必會損害到大的利益。說明做事要從大處著眼。
【心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人】出自清代曹雪芹《紅樓夢》。意思是：思想上的病最終還要從思想上去解決，要想解下鈴鐺還是要由當初系鈴的人來解。說明哪兒有問題就解決哪兒，誰做的事就由誰來解決。
【以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至】出自《韓非子·外儲說左下》。意思是：用肉來驅趕螞蟻，螞蟻會越來越多；用魚來驅趕蒼蠅，越趕蒼蠅就會越來。說明處理問題要有正確的措施。
【傳聞不如親見，視景不如察形】出自《后漢書·馬援傳》。景：同“影”，影子。意思是：憑借傳聞了解事情，不如親眼觀看，只看看影子，如直接觀察事物的形狀。說明“百聞不如一見”的道理。
【求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源】出自唐代魏征《諫太宗十思疏》。意思是：要想使樹木長得高大，一定要使它的根部穩(wěn)固；要想讓水流得更遠，一定要疏通它的源頭。比喻做什么事情都要抓住其根本。
【抱薪救火，薪不盡，火不滅】出自《史記·魏世家》。薪：柴火。意思是：抱著柴火去救火，柴火不燒完，火就不會滅。比喻用錯誤的方法消滅危害，只能使危害擴大。
【二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也】出自《孟子·告子上》。意思是：當兩個不能同時得到時，就舍棄魚而選擇熊掌。比喻當所想要的東西發(fā)生矛盾時，要舍棄次要的，而選擇重要的。
【將治大事者不治細，成大功者不成小】出自《列子·楊朱》。細：指小事。意思是：要做大事業(yè)的人不會去做那些瑣碎的事情，要成就大功的人不會去求取那些小的功績。說明胸懷大志的人不會在小事上耽誤工夫。
【射人先射馬，擒賊先擒王】出自唐代杜甫詩《前出塞》之六。意思是：要想射人，應先射他的馬；要想擒賊，應該先擒住他們的首領。比喻解決問題應找到問題的關鍵，抓住要害。
【善除害者察其本，善理疾者絕其源】出自唐代白居易《策林》。意思是：善于消除災禍的人，總是先查找其根由；善于調理疾病的人，總是先斷絕疾病的源頭。比喻解決問題要找到問題的癥結，進行根治。
【成事不說，遂事不諫，既往不咎】出自《論語·八佾》。咎：追究。意思是：已經做成的事就不要再解釋了，已經決定的事就不要再勸阻了，已經過去的事情就不要再去責怪了。成語“成事不說”、“既往不咎”即由此而來。
【滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足】出自（戰(zhàn)國·楚）屈原《楚辭·漁父》。滄浪：古代水名，在今湖北境內。濯：洗。纓：古代的帽子上系在頜下的帶子。意思是：滄浪的水清啊，可以洗洗我的冠帶；滄浪的水濁啊，可以洗洗我的雙腳。此句原為漁父勸屈原明哲保身的話，現(xiàn)多用來比喻人的行為應適應客觀環(huán)境。
【得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災】出自《國語·越語下》。意思是：得到了時機就不要懈怠，時機一旦錯過，就不會再度重來。上天給予的良機，如果不能利用，反而會遭受災禍。
【魚乘于水，鳥乘于風，草木乘于時】出自漢代劉向《說苑·建本》。乘：憑借。時：時令，季節(jié)。意思是：魚是憑借著水的力量才能游動，鳥是憑借風的力量才能飛翔，花草樹木是憑借著季節(jié)的變化而生長。用來比喻做事要善于借助外界力量。
【一進一退，一左一右，六驥不致】出自《荀子·修身》。六驥：用六匹好馬拉的車。意思是：一會向前，一會向后，一會向左，一會向右，即使用六匹馬的好車也無法到達目的地。比喻做事要專心。
【見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也】出自《戰(zhàn)國策·楚策四》。牢：牲口圈。意思是：看見兔子后，再回頭喚狗去追捕，也不算晚；羊丟了以后，再將牲口圈修補好，也不算遲。用來比喻事故發(fā)生后，再想辦法補救也來得及。
【當斷不斷，反受其亂】出自漢代司馬遷《史記·齊悼惠王世家》。意思是：應該做出決斷的時候而不做出決斷，反而會給自己招來災禍。
【舉棋不定，不勝其耦】出自《左傳·襄公二十五年》。耦：下棋的對手。意思是：下棋的人拿著棋猶豫不決，就無法戰(zhàn)勝自己的對手。比喻做事要拿不定主意，就取得不了成功。
【謀夫孔多，是用不集】出自《詩經·小雅·小旻》。意思是：出謀劃策的人太多了，就會莫適可從，因而難以成事。
【疑行無成，疑事無功】出自《商君子·更法》。疑：猶豫。意思是：行動遲疑不決不會有什么成就，辦事優(yōu)柔寡斷就不會有什么功效。說明做事要有決斷力。
【多為少善，不如執(zhí)一】出自《顏氏家訓·省事》。意思是：做的事情很多，但能做好的很少，還不如專心做好一件事。
【雖有堯之智而無眾人之助，大功不立】出自《韓非子·觀行》。堯：我國遠古時代的部落首領，為傳說中的圣君。意思是：即使具有和堯一樣的智慧，如果沒有眾人的幫助，也不能建立大功勛。說明做事總是離不開別人的幫助。
【眾力并則萬鈞不足舉也，群智用則庶績不足康也】出自晉代葛洪《抱樸子·務正》。鈞：古代的重量單位，一鈞等于三十斤。庶績：各種事情。意思是：將眾人的力量都匯集在一起，那么就是萬鈞重的東西也不難舉起來；將大家的智慧都運用起來，那么什么事情都不難做好。
