男人能爬出女人的尊嚴(yán)嗎?
多樣世界，萬(wàn)物紛呈，繽紛多姿。
喧囂依舊。紛爭(zhēng)依舊。
上帝造人，這繽紛世界中又多了靈動(dòng)和精彩。紅塵世界，人以性分，飲食男女，兩性糾結(jié)，又使這靈動(dòng)和精彩變得更加復(fù)雜。絲絲縷縷，糾糾纏纏，剪不斷，理還亂，欲說(shuō)還休。
男人和女人，永遠(yuǎn)地相互對(duì)立又永遠(yuǎn)相互統(tǒng)一，永遠(yuǎn)相互分離又永遠(yuǎn)相互吸引，永遠(yuǎn)相互拒斥又永遠(yuǎn)相互靠近。據(jù)說(shuō)，上帝造人，是先制造了男人，又怕男人寂寞，就又制造了女人。因?yàn)槟腥撕团?，大千世界，朗朗乾坤就變得混沌了，旖旎了，糾纏了，繾綣了。萬(wàn)丈紅塵也就喧囂紛爭(zhēng)，塵囂滾滾了。
這種紛爭(zhēng)，歸根到底就是男人和女人的紛爭(zhēng)。男人和女人對(duì)紅塵世界的爭(zhēng)奪由來(lái)已久，從原始社會(huì)以母親確定親屬關(guān)系的母系氏族到以男性血緣確定親屬關(guān)系的父系氏族社會(huì)，到尊卑有別，把人物化的奴隸社會(huì)，再到用“圣人”的仁義道德和“三綱五?！倍褖酒饋?lái)的男尊女卑的封建社會(huì)，一刻也未曾停歇過(guò)。就是在我們這個(gè)據(jù)說(shuō)已高度文明的今天，這種紛爭(zhēng)也未現(xiàn)緩和消融之勢(shì)，反而時(shí)展怪誕之態(tài)。
大千世界，無(wú)奇不有，怪異荒誕，竟相爭(zhēng)艷。
在龍年新年伊始，圍繞男人和女人的話(huà)題，就上演了一出荒誕怪異的鬧劇，著實(shí)把男人和女人連同武漢市狠狠地作賤惡心了一回。
據(jù)報(bào)道，
這出鬧劇，我看了總有陣陣惡心從心頭泛起，毫無(wú)由來(lái)嘔嘔作吐了。不知上海、廣州、杭州等城市聽(tīng)到鬧劇要來(lái)的訊息后，是否已做好了防惡心的準(zhǔn)備？是否已在開(kāi)始服用防吐止瀉的藥品了？
這出荒誕劇的主題美其名曰“關(guān)愛(ài)女性、尊重女性”。雖然貼上了高雅文明的標(biāo)簽，但只是徒有金玉其外的華麗外表，對(duì)人性的輕侮卻是其真實(shí)的內(nèi)在的敗絮。
誠(chéng)然，這場(chǎng)鬧劇的始作俑者的初衷是想通過(guò)他們的行為宣傳活動(dòng)，引起人們對(duì)女性的關(guān)愛(ài)，喚醒人們對(duì)女性的尊重。熟不知，尊重是建立在相互平等的基礎(chǔ)上的互相尊敬、互相重視和看重對(duì)方，而這出鬧劇卻將三名男人下賤到狗的地步，讓他們?nèi)四９窐拥毓蚺乐淖阈凶?，女子用拴狗的鐵鏈系在三個(gè)男人的脖子上，在后面牽著三個(gè)男人爬行，還唯恐這狗的角色不夠典型，不夠馴良，不夠精辟到位，竟伸出腳，讓男人狗爬過(guò)來(lái)，爬跪在腳下，伸出紅紅的舌頭，一下一下認(rèn)真地舔吮著腳上的鞋子，不知那鞋是否已消毒？是不是干凈到能直接入口的程度？此時(shí)爬跪在地上的男人，人的角色早已丟失殆盡，人格尊嚴(yán)已茫然無(wú)存，分明，他們就是所扮演的那“忠實(shí)的狗”，并且不是什么義膽薄天看家護(hù)院苛盡職守的看家狗，看家狗還是人類(lèi)忠實(shí)的朋友，而是一只長(zhǎng)滿(mǎn)奴性和媚骨，善于諂媚和搖尾，時(shí)時(shí)仰仗主人鼻息，看主人臉色而討一口殘湯剩羹的寵物狗，而寵物狗大多都是乏走狗、喪家犬，一旦嗅見(jiàn)那家的骨頭更香就會(huì)另覓高枝也未可知。把女人置于這樣的爬夫走狗中，妄圖彰顯女人的尊崇和地位，豈不是枉費(fèi)心機(jī)？偷雞不成反蝕一把米，弄巧成拙了。
肆意貶斥、壓低一方來(lái)抬高另一方，就如失準(zhǔn)的天平，終不會(huì)有最佳的平衡點(diǎn)。
尊重就如人的威信一樣，它不是自封的，也不是自己標(biāo)示的。社會(huì)對(duì)女性的尊重也一樣，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽就能標(biāo)榜和定義的了的。“人之初，性本善?！笔廊硕甲鹬睾涂粗睾萌耍膊皇鞘謭?zhí)“好人證”就是好女人。真正的好人從來(lái)就不需要證明，但她的美卻銘刻在人們心間。最美媽媽吳菊萍沒(méi)有好人證，卻引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。紅塵中，反倒是有缺陷的人最?lèi)?ài)做一些欲蓋彌彰的蠢事。那個(gè)牽著狗鏈把三個(gè)大男人當(dāng)狗溜的女子，胸前還分明地昭示著的鮮紅的“好人證”，就如婊子的貞節(jié)牌坊。好人，又怎么會(huì)將自己的同類(lèi)毫不憐惜地作賤到豬狗的地位，義無(wú)反顧地戲弄于腳下呢？這無(wú)情的戲弄，不但將那狗爬者的人格尊嚴(yán)踐踏于腳下，同時(shí)也將自己女人應(yīng)有的優(yōu)雅品格摔到了地下。試想，一個(gè)恣意放肆踐踏他人人格尊嚴(yán)的女人，能受到人們的尊重嗎？作為一個(gè)行為宣傳的個(gè)體，廣大女人形象的代言人，沒(méi)有高潔，沒(méi)有優(yōu)雅，僅剩粗鄙惡俗，一定會(huì)被輕看，不會(huì)被接受，那么她所代表的背后千千萬(wàn)萬(wàn)的婦女還能受到尊重嗎？
如此看來(lái)，這個(gè)宣傳活動(dòng)已惡搞到如此惡俗的地步，完全背離了它的初衷。不知這些活動(dòng)的組織者、參與者、表演者作何感想？是不是也惡心發(fā)暈了？
藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。不知這些做宣傳的行為藝術(shù)家，他們的行為藝術(shù)是不是也源于生活呢？是源自什么樣的生活？是不是源自那些衣豐食裕飽食終日精神空虛無(wú)所依托的貴人小姐無(wú)所事事的對(duì)寵物的恣意玩弄呢？分明，這出怪誕劇從始至終昭示的就是一個(gè)俗不可耐寂寞無(wú)聊的貴婦人在溜狗。那些狗是如此的馴良，溫順柔媚的完全沒(méi)有狗的骨氣，也許是些名貴的優(yōu)良品種——叭兒犬或哈巴狗，委曲地只是缺少溫存的尾巴可搖了。那么這一出怪誕劇就是要凸顯人和狗的和諧嗎？還是要引領(lǐng)天下男人象叭兒狗討好主人一樣諂媚女人？如果是前者，則可能與初衷背道而馳。如果是后者，男人和女人，這種缺乏平等的狗與主子的關(guān)系，沒(méi)有平等的對(duì)視，只有赤裸裸地媚好和你予我取式的欲求，缺少相互的尊重，注定就是怪胎，從開(kāi)始孕育就已胎死腹中，終不能成為紅塵中人間煙火的延續(xù)。
女人的尊嚴(yán)，憑幾個(gè)鮮廉寡恥不知榮辱甘于淪落樂(lè)為異類(lèi)的男人對(duì)女子的頂禮膜拜，狗樣的跪爬態(tài)，怎能爬出社會(huì)對(duì)女性的真正關(guān)愛(ài)？爬出社會(huì)對(duì)女性的真正尊重呢？
不是高大的男人爬下了，才能凸顯女人的高度。這出滑稽劇只能貽笑天下，笑人齒缺，狗竇大開(kāi)了。
提高婦女的社會(huì)地位，形成全社會(huì)關(guān)愛(ài)女性、尊重婦女的良好社會(huì)風(fēng)尚，需要各級(jí)黨委、政府的重視支持，需要法制的進(jìn)一步健全完善，需要社會(huì)主義精神文明建設(shè)的加強(qiáng)，需要公民道德文化水平的提升，需要社會(huì)各界方方面面的共同努力，更需要廣大婦女積極行動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)自身素質(zhì)的提升和培養(yǎng)。社會(huì)更要努力為婦女提供一個(gè)公平、公正的舞臺(tái)，廣大婦女要自醒、自重、自愛(ài)、自強(qiáng)不息，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把這個(gè)舞臺(tái)不斷擴(kuò)大……
關(guān)愛(ài)女性！
尊重女性！
聯(lián)系客服
