【第二二二則】
問：應(yīng)於何時放緩？將何放緩？
答：須於第八住心，已無微細(xì)沉掉，然須功用，始能至第九住心，此時始能放緩。將何放緩？有將“所緣”、“持力”、“功用”放緩之各種。支那堪布大乘和尚一切不想，乃將“所緣”放緩矣。此說放緩，乃將防沉防棹之“功用”放緩。當(dāng)知放緩“所緣”，則無住分，放緩“持力”，則無明分，無住分明分何為定？此宗喀巴大師之不共教授也。
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